第六十五章 冥婚 (2/2)
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失由她承担。我很想告诉她你是承担不起的,当人与人的情感遇到旧教礼节,谁都承担不起。
挂上电话以后,眼看冥婚的时间就要到了,我偷偷取出罗盘在天井里和堂屋的两口棺材附近溜达,试图在盘面上读到点什么。我没有对我这个道家朋友有什么不敬的地方,我只是觉得我既然已经身处其中,尽自己的一点力也是好的,如果没发现什么也就算了,若是有什么不对劲,我还是要告诉我朋友并且自己出手帮忙的。堂屋内,表哥的遗体旁边,一切正常,我能看到他的灵魂还在附近,他似乎已经是暗暗接受了这一切。但是走到那个女孩的棺材前的时候,我发现罗盘给出的信息是,这个女孩似乎是有些不情愿。但是反抗得也不算很强烈,于是我努力思索这到底是为什么,突然一个可怕的念头在我脑子里出现,光是想象,我都惊出一身冷汗。
于是我赶紧到处寻找我那个道家的朋友,找到以后拉着他到僻静无人的地方,我问他,你刚刚说这个女孩是怎么死的?他说车祸啊,怎么了。
坏了。
我不想浪费时间来责备他,就直接拉上他冒昧地去找了女孩的父母,我眼看距离仪式开始还剩下不到2个小时了,我必须得抓紧时间,否则要是仪式照这么举行下去,等到明天入了土封了坟,这两家人就要吃不了兜着走了。找到她爸妈后,我开门见山的说,阿姨,有件事必须要你帮忙了。
我之所以这么做,原因就是因为这个女孩是车祸死的,表哥是死于肺炎,这是一个循序渐进的过程,也就是她死之前至少是知道自己即将死去,虽然算不上是寿终正寝,但是他自己也是默默接受了这样的事实。但是这个女孩不一样,死于车祸,基本上这跟暴毙没有什么区别,也就是说,她的死法跟表哥是不同的,是死于非命。死于非命的鬼魂常常有不甘的情绪,而这样的情绪会严重影响到他们不肯离开,也就是我常常说的“执念”,而且死后配婚,按我的理解,这个决定至少是没有通过她本人同意的,我甚至没办法确定她是否知道自己已经死亡。我虽然不懂冥婚的规矩,但我知道哪怕两个人八字再怎么合适,如果无法把生前的执念给解开,稍不注意,例如烧错了香,敬错了神,都非常有可能引起她的愤慨,这样一来,不要说什么福泽后人,不会因此而收到伤害连累,就该偷笑了。我暗暗在心里骂道士,居然忽略了这么重要的一点。
我让女孩的妈妈跟着我和道士走到后堂,我找来一只碗,问道士要了他们的绳子,把绳子跑在水里,要我说一句她妈妈写一句,将那些开示女孩已经死掉希望她安息平静的话写在道家的符咒上,然后请道士画了符,烧掉化水,然后把红绳取出,把水倒在了女孩的棺材跟前,这方法和带信差不多,也是在出殡前,她妈妈唯一能够跟自己女儿说心里话的机会。接着我得得罪他们家,请他们打开女孩的棺材,让她妈妈把从碗里拿出来的绳子栓在女儿的小拇指上。
道家细分了无数个小派别,但是对于会抓鬼的道家来说,红绳的练法尽管跟我们大同小异,但是他们只需要一种绳子就够了,而不是像我们这样区分了辟邪的和缚灵的。因为他们本身是不需要辟什么邪的,而他们的红绳使用方法更为复杂,力量却远超我们的。
虽说我并不算太能够理解女孩父母答应配场冥婚的决定,但我至少能看到她妈妈在她的小拇指上栓上红绳时,那两行泪水一定是发至内心的真诚。
直到她妈妈照做了以后,我才告诉我那朋友,这可真是你大意了,你师傅看到会骂你的。他也连连擦汗,说幸好是被你想到了,要不然这事完了这钱赚得也不心安。
很快接近子时,在这之前,我那个道士朋友以及在堂屋里棺材的另一侧摆好了几张椅子,这是用来给双方父母坐的,然后在房梁上栓了绳子,在地上立了两个三角桩似的竹桩,地上还放了几块砖头。我问他这是要干什么啊,他忙来忙去,还没时间搭理我。在子时前大约半个小时的时候,他让除了双方父亲以外的,喊了一些男性的亲戚朋友,包括我在内,一起来帮忙把尸体立起来,准备拜堂了。说实话,我真的一点都不想帮忙,倒并不是因为我对尸体有所排斥,我都徒手挖坟取骨的人,难道还害怕尸体吗,说到底,还是我无法克服我这心理的障碍。我去了,但是只是站在一旁看着,这群人里除了道士没人认识我,看我在旁边不帮忙,也没人好意思说我。这我才知道了那些之前看到的东西是做什么用的。
他们先把大表哥的尸体从冰棺里面抬出来,然后搬到绳子底下,用绳子从表哥的后脖子贯穿进去,绕着胸口一圈,再又从身后打劫,接着穿上衣服,这样以来如果不站到身后去看,是看不到绳子是栓这表哥,让他站立起来的。与其说是站立着,倒是说吊着更合适。接着他们用竹桩固定好表哥的腰部,用转头塞住竹桩,从正面看,表哥就好像是站在面前一样,死人的脖子是僵硬的,不用担心会歪倒,短短的时间里,表哥就站立了起来,还伴随着那诡异的微笑。然后他们又把女孩的尸体抬了进来,用同样的办法让她站立,不同的是女孩因为车祸而身体残缺,有些缝补好的地方看上去始终比较怪异,而且她也没有了那种奇怪的笑容。虽然两个尸体都被弄得面对椅子站好了,但是还没有把他们的眼睛弄开,道士告诉我,眼必须等拜堂的时候再弄开,因为按照习俗,没有拜堂前,冥婚的双方要是看到对方了,是不吉利的。
保险期间,我再次用罗盘在表哥和女孩的身边走了一次,所幸的是,表哥依旧冷静,女孩的灵魂也安静了下来。
时辰到了,我和众多人一样,见证这场特殊的婚礼。道士请双方父母入座,并要求现场严禁拍照,然后他在二位“新人”跟前游走念咒,拂尘不断地在两人身上拍打,念咒持续了10多分钟,他请下桃木剑,刺穿一张符咒,沾了白酒后烧掉,然后大喊一声“启目!”大表哥和那个姑娘都睁开了眼,这是我见到的最神奇的一部分,我也会不少咒法,却没有一个能够操控死人的身体。沟通都只能算是勉勉强强,而这种命令其开眼的做法,也确实让我跟着开了眼。
睁开双眼后的二人,眼神直勾勾的,加上先前冰棺的作用,两人的脸上都因为冰冻的缘故,有一层薄薄的水分。看上去像是在流汗,但是印着灯光,更像是两个不会动的蜡像,不同的是女孩的双眼大概是因为车祸的关系,有点分散,看上去是两只眼望着不同的方向,加上面无表情,就有点吓人。在场宾客中已经有人因为接受不了而转身走到屋外了,剩下一些心理素质好的且胆大的人还在围观。接着道士从自己背上的布包袱里取出了一种很像是幡的东西,一边摇头晃脑的围着两人的尸体走,嘴里一边唱着,最后又大喊一声,这回喊的什么我就没听清了,反正就是一个字,喊完以后,两具尸体的脑袋开始微微垂下,像是在给坐在椅子上的双方父母行礼,看到这里的时候,又有不少人因为害怕选择了离开。到了最后一个环境夫妻对拜的时候,堂子里已经没有几个人了。
夫妻对拜,也是我觉得这门道法神奇的地方,因为在他的念咒之下,两人竟然缓缓靠拢。由于尸体是悬挂着的,即便是有风吹,两人的摇摆方向也应该是一致的,也正因为如此,我才对两人转身面对且慢慢靠拢,继而碰到头,感到非常害怕和神奇。这一来,冥婚仪式就算是结束了。
接着两具尸体有缓缓回到最初悬挂时候的样子,面带微笑,眼镜直勾勾的看着远方。双方父母早已哭的要死要活,道士告诉他们,要哭现在就哭个够,你们现在是亲家关系了,以后要相互帮助相互扶持,不要产生什么矛盾,否则你们泉下的儿女也会因此而记挂,也会闹矛盾,这样以来对你们双方都没有好处。接着道士让厨子上菜。于是那一整晚,两具尸体就这么直挺挺的挂着,而我们在外面,面对大鱼大肉,却怎么也吃不下去了。
守灵的最后一夜,没有麻将,只有无止境的丧葬表演,诸多歌曲如《让我再看你一眼》《你快回来》等,这样的安排让我原本对道士产生的些许敬意荡然无存。
第二天早上,将两具尸体重新放回棺材,由于在空气里曝露了这么长时间,尸体已经有点氧化了。大表哥的表情已经不是再笑,眼角的皮肤和肌肉已然开始因为悬挂的关系而有些下垂,而且松弛。特别是表哥,当他重新回到平躺的姿势的时候,笑容再次诡异重现,而且这次还露出了紫红色的牙龈。
我实在不愿多看,跟着送葬的队伍,一路敲锣打鼓,将二人的尸体送到屋后已经预先挖好的坑里买下。道士祝福双方父母,在这个时候尽量不要哭,因为你哭的话,他们会认为你们舍不得他们,他们也会舍不得你们。成为新的执念,久久不散,那就不好了。于是当他们安静的并排下葬,填土,石匠们开始麻利的磊坟。
忙完已是下午,我看事情也完了,姚姑娘要明天才能回来,我总不能守着两座坟过一晚,于是给姚姑娘发了信息,说我还是回去烟台找她算了,她回我信息的时候,我已经拉上已经换好便装的道士,在去往烟台的路上了,她说刚刚在考试,说我既然决定好了就在烟台等着我。
到烟台后,我们找到姚姑娘,我告诉了她全部事情的过程,但是略过了道士大意的那一段。她也算是理解了家里这次面对伤痛的做法,把驾照还给了我以后,我告诉她我和道士要再去蓬莱呆上几天,问她要不要同去,她说不了,收拾一下第二天就会沧州哥哥的坟前,跟哥哥嫂嫂说说话了。既然她这么说,我们也就辞别了她,到了蓬莱,海鲜小面大吃特吃,这次就是彻底的散心了,我们不仅时隔多年再次喝醉,还引发了一点海鲜过敏的情况,因为我们都不是海边的人,所以并不知道吃海鲜的时候喝啤酒是会出问题的,直到第二天我俩起床后看到对方肿得跟猪头一样的脸,连说话都说不清楚,才吸取教训。
值得一提的是,虽然这次是我参加的最离奇的一场“婚礼”,却也让我寻回了一个曾经走失的朋友。至少在这一点上,还是值得欣慰的。
我热爱蓬莱的海,虽然我没能看到海市蜃楼。如我所说,我会记得这份感觉的。
让未枯的海洋,呼唤心中浪啊,寻找足迹飞啊,海鸥孤影落沙啊。鱼儿银浪亮啊,穿越长虹荡漾,一万年的序幕,不用低语深藏啊。蓬莱何处,青山几度,桑田沧沧,地久天长。海天隐入朦胧,大地翠意情浓,一万年的序幕,爱在永恒漫舞。一万年的序幕,不再低语深藏啊……
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失由她承担。我很想告诉她你是承担不起的,当人与人的情感遇到旧教礼节,谁都承担不起。
挂上电话以后,眼看冥婚的时间就要到了,我偷偷取出罗盘在天井里和堂屋的两口棺材附近溜达,试图在盘面上读到点什么。我没有对我这个道家朋友有什么不敬的地方,我只是觉得我既然已经身处其中,尽自己的一点力也是好的,如果没发现什么也就算了,若是有什么不对劲,我还是要告诉我朋友并且自己出手帮忙的。堂屋内,表哥的遗体旁边,一切正常,我能看到他的灵魂还在附近,他似乎已经是暗暗接受了这一切。但是走到那个女孩的棺材前的时候,我发现罗盘给出的信息是,这个女孩似乎是有些不情愿。但是反抗得也不算很强烈,于是我努力思索这到底是为什么,突然一个可怕的念头在我脑子里出现,光是想象,我都惊出一身冷汗。
于是我赶紧到处寻找我那个道家的朋友,找到以后拉着他到僻静无人的地方,我问他,你刚刚说这个女孩是怎么死的?他说车祸啊,怎么了。
坏了。
我不想浪费时间来责备他,就直接拉上他冒昧地去找了女孩的父母,我眼看距离仪式开始还剩下不到2个小时了,我必须得抓紧时间,否则要是仪式照这么举行下去,等到明天入了土封了坟,这两家人就要吃不了兜着走了。找到她爸妈后,我开门见山的说,阿姨,有件事必须要你帮忙了。
我之所以这么做,原因就是因为这个女孩是车祸死的,表哥是死于肺炎,这是一个循序渐进的过程,也就是她死之前至少是知道自己即将死去,虽然算不上是寿终正寝,但是他自己也是默默接受了这样的事实。但是这个女孩不一样,死于车祸,基本上这跟暴毙没有什么区别,也就是说,她的死法跟表哥是不同的,是死于非命。死于非命的鬼魂常常有不甘的情绪,而这样的情绪会严重影响到他们不肯离开,也就是我常常说的“执念”,而且死后配婚,按我的理解,这个决定至少是没有通过她本人同意的,我甚至没办法确定她是否知道自己已经死亡。我虽然不懂冥婚的规矩,但我知道哪怕两个人八字再怎么合适,如果无法把生前的执念给解开,稍不注意,例如烧错了香,敬错了神,都非常有可能引起她的愤慨,这样一来,不要说什么福泽后人,不会因此而收到伤害连累,就该偷笑了。我暗暗在心里骂道士,居然忽略了这么重要的一点。
我让女孩的妈妈跟着我和道士走到后堂,我找来一只碗,问道士要了他们的绳子,把绳子跑在水里,要我说一句她妈妈写一句,将那些开示女孩已经死掉希望她安息平静的话写在道家的符咒上,然后请道士画了符,烧掉化水,然后把红绳取出,把水倒在了女孩的棺材跟前,这方法和带信差不多,也是在出殡前,她妈妈唯一能够跟自己女儿说心里话的机会。接着我得得罪他们家,请他们打开女孩的棺材,让她妈妈把从碗里拿出来的绳子栓在女儿的小拇指上。
道家细分了无数个小派别,但是对于会抓鬼的道家来说,红绳的练法尽管跟我们大同小异,但是他们只需要一种绳子就够了,而不是像我们这样区分了辟邪的和缚灵的。因为他们本身是不需要辟什么邪的,而他们的红绳使用方法更为复杂,力量却远超我们的。
虽说我并不算太能够理解女孩父母答应配场冥婚的决定,但我至少能看到她妈妈在她的小拇指上栓上红绳时,那两行泪水一定是发至内心的真诚。
直到她妈妈照做了以后,我才告诉我那朋友,这可真是你大意了,你师傅看到会骂你的。他也连连擦汗,说幸好是被你想到了,要不然这事完了这钱赚得也不心安。
很快接近子时,在这之前,我那个道士朋友以及在堂屋里棺材的另一侧摆好了几张椅子,这是用来给双方父母坐的,然后在房梁上栓了绳子,在地上立了两个三角桩似的竹桩,地上还放了几块砖头。我问他这是要干什么啊,他忙来忙去,还没时间搭理我。在子时前大约半个小时的时候,他让除了双方父亲以外的,喊了一些男性的亲戚朋友,包括我在内,一起来帮忙把尸体立起来,准备拜堂了。说实话,我真的一点都不想帮忙,倒并不是因为我对尸体有所排斥,我都徒手挖坟取骨的人,难道还害怕尸体吗,说到底,还是我无法克服我这心理的障碍。我去了,但是只是站在一旁看着,这群人里除了道士没人认识我,看我在旁边不帮忙,也没人好意思说我。这我才知道了那些之前看到的东西是做什么用的。
他们先把大表哥的尸体从冰棺里面抬出来,然后搬到绳子底下,用绳子从表哥的后脖子贯穿进去,绕着胸口一圈,再又从身后打劫,接着穿上衣服,这样以来如果不站到身后去看,是看不到绳子是栓这表哥,让他站立起来的。与其说是站立着,倒是说吊着更合适。接着他们用竹桩固定好表哥的腰部,用转头塞住竹桩,从正面看,表哥就好像是站在面前一样,死人的脖子是僵硬的,不用担心会歪倒,短短的时间里,表哥就站立了起来,还伴随着那诡异的微笑。然后他们又把女孩的尸体抬了进来,用同样的办法让她站立,不同的是女孩因为车祸而身体残缺,有些缝补好的地方看上去始终比较怪异,而且她也没有了那种奇怪的笑容。虽然两个尸体都被弄得面对椅子站好了,但是还没有把他们的眼睛弄开,道士告诉我,眼必须等拜堂的时候再弄开,因为按照习俗,没有拜堂前,冥婚的双方要是看到对方了,是不吉利的。
保险期间,我再次用罗盘在表哥和女孩的身边走了一次,所幸的是,表哥依旧冷静,女孩的灵魂也安静了下来。
时辰到了,我和众多人一样,见证这场特殊的婚礼。道士请双方父母入座,并要求现场严禁拍照,然后他在二位“新人”跟前游走念咒,拂尘不断地在两人身上拍打,念咒持续了10多分钟,他请下桃木剑,刺穿一张符咒,沾了白酒后烧掉,然后大喊一声“启目!”大表哥和那个姑娘都睁开了眼,这是我见到的最神奇的一部分,我也会不少咒法,却没有一个能够操控死人的身体。沟通都只能算是勉勉强强,而这种命令其开眼的做法,也确实让我跟着开了眼。
睁开双眼后的二人,眼神直勾勾的,加上先前冰棺的作用,两人的脸上都因为冰冻的缘故,有一层薄薄的水分。看上去像是在流汗,但是印着灯光,更像是两个不会动的蜡像,不同的是女孩的双眼大概是因为车祸的关系,有点分散,看上去是两只眼望着不同的方向,加上面无表情,就有点吓人。在场宾客中已经有人因为接受不了而转身走到屋外了,剩下一些心理素质好的且胆大的人还在围观。接着道士从自己背上的布包袱里取出了一种很像是幡的东西,一边摇头晃脑的围着两人的尸体走,嘴里一边唱着,最后又大喊一声,这回喊的什么我就没听清了,反正就是一个字,喊完以后,两具尸体的脑袋开始微微垂下,像是在给坐在椅子上的双方父母行礼,看到这里的时候,又有不少人因为害怕选择了离开。到了最后一个环境夫妻对拜的时候,堂子里已经没有几个人了。
夫妻对拜,也是我觉得这门道法神奇的地方,因为在他的念咒之下,两人竟然缓缓靠拢。由于尸体是悬挂着的,即便是有风吹,两人的摇摆方向也应该是一致的,也正因为如此,我才对两人转身面对且慢慢靠拢,继而碰到头,感到非常害怕和神奇。这一来,冥婚仪式就算是结束了。
接着两具尸体有缓缓回到最初悬挂时候的样子,面带微笑,眼镜直勾勾的看着远方。双方父母早已哭的要死要活,道士告诉他们,要哭现在就哭个够,你们现在是亲家关系了,以后要相互帮助相互扶持,不要产生什么矛盾,否则你们泉下的儿女也会因此而记挂,也会闹矛盾,这样以来对你们双方都没有好处。接着道士让厨子上菜。于是那一整晚,两具尸体就这么直挺挺的挂着,而我们在外面,面对大鱼大肉,却怎么也吃不下去了。
守灵的最后一夜,没有麻将,只有无止境的丧葬表演,诸多歌曲如《让我再看你一眼》《你快回来》等,这样的安排让我原本对道士产生的些许敬意荡然无存。
第二天早上,将两具尸体重新放回棺材,由于在空气里曝露了这么长时间,尸体已经有点氧化了。大表哥的表情已经不是再笑,眼角的皮肤和肌肉已然开始因为悬挂的关系而有些下垂,而且松弛。特别是表哥,当他重新回到平躺的姿势的时候,笑容再次诡异重现,而且这次还露出了紫红色的牙龈。
我实在不愿多看,跟着送葬的队伍,一路敲锣打鼓,将二人的尸体送到屋后已经预先挖好的坑里买下。道士祝福双方父母,在这个时候尽量不要哭,因为你哭的话,他们会认为你们舍不得他们,他们也会舍不得你们。成为新的执念,久久不散,那就不好了。于是当他们安静的并排下葬,填土,石匠们开始麻利的磊坟。
忙完已是下午,我看事情也完了,姚姑娘要明天才能回来,我总不能守着两座坟过一晚,于是给姚姑娘发了信息,说我还是回去烟台找她算了,她回我信息的时候,我已经拉上已经换好便装的道士,在去往烟台的路上了,她说刚刚在考试,说我既然决定好了就在烟台等着我。
到烟台后,我们找到姚姑娘,我告诉了她全部事情的过程,但是略过了道士大意的那一段。她也算是理解了家里这次面对伤痛的做法,把驾照还给了我以后,我告诉她我和道士要再去蓬莱呆上几天,问她要不要同去,她说不了,收拾一下第二天就会沧州哥哥的坟前,跟哥哥嫂嫂说说话了。既然她这么说,我们也就辞别了她,到了蓬莱,海鲜小面大吃特吃,这次就是彻底的散心了,我们不仅时隔多年再次喝醉,还引发了一点海鲜过敏的情况,因为我们都不是海边的人,所以并不知道吃海鲜的时候喝啤酒是会出问题的,直到第二天我俩起床后看到对方肿得跟猪头一样的脸,连说话都说不清楚,才吸取教训。
值得一提的是,虽然这次是我参加的最离奇的一场“婚礼”,却也让我寻回了一个曾经走失的朋友。至少在这一点上,还是值得欣慰的。
我热爱蓬莱的海,虽然我没能看到海市蜃楼。如我所说,我会记得这份感觉的。
让未枯的海洋,呼唤心中浪啊,寻找足迹飞啊,海鸥孤影落沙啊。鱼儿银浪亮啊,穿越长虹荡漾,一万年的序幕,不用低语深藏啊。蓬莱何处,青山几度,桑田沧沧,地久天长。海天隐入朦胧,大地翠意情浓,一万年的序幕,爱在永恒漫舞。一万年的序幕,不再低语深藏啊……
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