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孟子涛笑着说道：“这么说吧，先不提我不是待宰的羔羊，我的直觉也很灵验的，如果这次行程有危险的话，直觉应该会提醒我的。或许你觉得这实在太玄乎了，但以往的经验告诉我，我的直觉确实可以预测吉凶。”
说到这，他又举了实实在在的几个例子，为的是告诉何婉奕这事千真万确。
何婉奕总感觉这事有些神神叨叨，不可不信又不可全信，但孟子涛又不像只是为了安慰自己而说谎，但无论怎样，涉及到孟子涛的安危，她都不想轻易妥协。
接下来，孟子涛只得又劝了一会，何婉奕才勉强同意，但必须约法三章，不能轻易涉险，孟子涛当然也一一答应了下来。
小俩口回到苏老家的客厅，见他们已经没事了，苏老就带着大家来到他的藏宝室。
作为书画鉴定专家，苏老家里的收藏当然也以书画作品为主，而且收藏颇丰，房间里的空处，都摆满了藏品，但凌而不乱。
另外，房间也是经过特殊布置的，防虫、防潮、防火，其次是可控制和调节存放环境的温、湿度等等，这一切的目的就是为了书画的收藏安全。
一般来说，市面上的古画最好都要放在这样的环境中收藏，但又有几位能够做到呢？
言归正传，苏老笑着让大家随便欣赏屋子里的画，如果是收起来的书画作品，可以拿到一边的工作桌上鉴赏，
大家表示没有问题，于是纷纷开始寻找各自的目标。
不过，孟子涛正准备行动的时候，苏老又交待了他几句，话里的意思是让孟子涛如果找到有什么值得商榷的作品可以指出来，毕竟他是人不是神，不可能每幅作品都能判断正确，难保有漏网之鱼。
当然，能够拿到这里的书画作品，无一不是经过苏老重重验证的，基本不会有什么问题。
孟子涛随口答应下来，就开始欣赏房间里的书画作品。
房间里的书画作品，不愧为苏老多年的珍藏，无一不是名家作品，诸如仇英、徐渭、蓝瑛、丁云鹏、王时敏、石涛等等。
这些珍藏中，最为珍贵的就要数赵孟頫的楷书作品了，连孟子涛欣赏过后都不禁赞叹连连。
欣赏过赵孟頫的真迹，舒泽笑眯眯地说：“苏老，冒昧问一下，有传言说您曾经收藏过一幅顾恺之的作品，有没有这回事啊？”
孟子涛闻言不禁一怔，顾恺之那可是东晋时期的大画家，多才多艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称，大名鼎鼎的《洛神赋图》就是他的作品。
顾恺之提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对象的体验、观察，通过迁想妙得来把握对象的内在本质，在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论，为我国传统绘画的发展奠定了基础，拥有极高的地位。
“苏老能够收藏到他的真迹吗？不会是临摹本吧？”孟子涛如是想道。
果然就像孟子涛猜想的那样，苏老笑道：“确有其事，不过嘛，这幅画到底是谁所作，我也没有研究出所以然来。”
“您老的意思是说，这幅画不是真迹？”舒泽稍稍有些失望。
“当然了，如果哪怕有一丁点真迹的希望，我也不可能秘而不宣啊。”
苏老呵呵一笑，接着走到他专门摆放各类临摹高仿的地方，郑重其事地从一个木箱中拿出一幅画来。
这是一幅设色绢本，正是顾恺之的代表作《斫琴图》，此幅图描绘的是古代文人学士制琴的场景。画中有14人，或断板、或制弦、或试琴、或旁观指挥，还有几位侍者（或学徒）执扇或捧场。
图中每个人都被刻画的惟妙惟肖，而且作者恰到好处地把握人物的内在性情，人物传神至极，令观者无不叹为观止。
说起来，《斫琴图》已经有一幅宋代摹本，现藏于故宫，而这一幅作品，给孟子涛的感觉，比故宫的那一幅在绘画技巧方面，可谓是有过之而无不及，直追真迹。
当然，真迹孟子涛没有欣赏过，也无从得知，但这幅画从绢纸等方面，他可以肯定其并不是真迹，有可能也是宋代的作品。
舒泽问道：“苏老，您觉得这幅画是谁的作品？”
苏老笑着回道：“我到是有几个人选，就是不太确... -->>
孟子涛笑着说道：“这么说吧，先不提我不是待宰的羔羊，我的直觉也很灵验的，如果这次行程有危险的话，直觉应该会提醒我的。或许你觉得这实在太玄乎了，但以往的经验告诉我，我的直觉确实可以预测吉凶。”
说到这，他又举了实实在在的几个例子，为的是告诉何婉奕这事千真万确。
何婉奕总感觉这事有些神神叨叨，不可不信又不可全信，但孟子涛又不像只是为了安慰自己而说谎，但无论怎样，涉及到孟子涛的安危，她都不想轻易妥协。
接下来，孟子涛只得又劝了一会，何婉奕才勉强同意，但必须约法三章，不能轻易涉险，孟子涛当然也一一答应了下来。
小俩口回到苏老家的客厅，见他们已经没事了，苏老就带着大家来到他的藏宝室。
作为书画鉴定专家，苏老家里的收藏当然也以书画作品为主，而且收藏颇丰，房间里的空处，都摆满了藏品，但凌而不乱。
另外，房间也是经过特殊布置的，防虫、防潮、防火，其次是可控制和调节存放环境的温、湿度等等，这一切的目的就是为了书画的收藏安全。
一般来说，市面上的古画最好都要放在这样的环境中收藏，但又有几位能够做到呢？
言归正传，苏老笑着让大家随便欣赏屋子里的画，如果是收起来的书画作品，可以拿到一边的工作桌上鉴赏，
大家表示没有问题，于是纷纷开始寻找各自的目标。
不过，孟子涛正准备行动的时候，苏老又交待了他几句，话里的意思是让孟子涛如果找到有什么值得商榷的作品可以指出来，毕竟他是人不是神，不可能每幅作品都能判断正确，难保有漏网之鱼。
当然，能够拿到这里的书画作品，无一不是经过苏老重重验证的，基本不会有什么问题。
孟子涛随口答应下来，就开始欣赏房间里的书画作品。
房间里的书画作品，不愧为苏老多年的珍藏，无一不是名家作品，诸如仇英、徐渭、蓝瑛、丁云鹏、王时敏、石涛等等。
这些珍藏中，最为珍贵的就要数赵孟頫的楷书作品了，连孟子涛欣赏过后都不禁赞叹连连。
欣赏过赵孟頫的真迹，舒泽笑眯眯地说：“苏老，冒昧问一下，有传言说您曾经收藏过一幅顾恺之的作品，有没有这回事啊？”
孟子涛闻言不禁一怔，顾恺之那可是东晋时期的大画家，多才多艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称，大名鼎鼎的《洛神赋图》就是他的作品。
顾恺之提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对象的体验、观察，通过迁想妙得来把握对象的内在本质，在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论，为我国传统绘画的发展奠定了基础，拥有极高的地位。
“苏老能够收藏到他的真迹吗？不会是临摹本吧？”孟子涛如是想道。
果然就像孟子涛猜想的那样，苏老笑道：“确有其事，不过嘛，这幅画到底是谁所作，我也没有研究出所以然来。”
“您老的意思是说，这幅画不是真迹？”舒泽稍稍有些失望。
“当然了，如果哪怕有一丁点真迹的希望，我也不可能秘而不宣啊。”
苏老呵呵一笑，接着走到他专门摆放各类临摹高仿的地方，郑重其事地从一个木箱中拿出一幅画来。
这是一幅设色绢本，正是顾恺之的代表作《斫琴图》，此幅图描绘的是古代文人学士制琴的场景。画中有14人，或断板、或制弦、或试琴、或旁观指挥，还有几位侍者（或学徒）执扇或捧场。
图中每个人都被刻画的惟妙惟肖，而且作者恰到好处地把握人物的内在性情，人物传神至极，令观者无不叹为观止。
说起来，《斫琴图》已经有一幅宋代摹本，现藏于故宫，而这一幅作品，给孟子涛的感觉，比故宫的那一幅在绘画技巧方面，可谓是有过之而无不及，直追真迹。
当然，真迹孟子涛没有欣赏过，也无从得知，但这幅画从绢纸等方面，他可以肯定其并不是真迹，有可能也是宋代的作品。
舒泽问道：“苏老，您觉得这幅画是谁的作品？”
苏老笑着回道：“我到是有几个人选，就是不太确... -->>
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