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他还涎着笑脸，问大师：
“我说得对不对呀？大师？”
开始的时候，三枯大师不理会这半疯半癫的少年人。
可是大师不理他，他可理会大师。
别人问他为何老喜欢找大师的晦气，他笑嘻嘻地说：
“没有嘛，我是真心地向大师讨教的。”
连他师父班师也这么问他时，他才认真地答：
“我觉得跟大师有缘。”
“那么有缘，”班师听了就很不悦地说“你又不拜他为师？”
岂料罗白乃的头马上摇得像拨浪鼓一样“那不同。你跟他不一样的。”
“什么不一样？”
“我跟大师的缘法是：我跟他确是学会了不少道理，”罗白乃摇首摆脑地说“可他在我这儿也学了不少事理。我们俩是互惠、交换、相益的——”
班师听了就很高兴“还是我教你比较多；我学识渊博、武功高强嘛。”
“非也。”徒弟认真八百地说：“你幸运些。”
“我幸运？”班师不明“我要是幸运还会收你这种徒弟？”
“你当然幸运了，你只是身在福中不知福罢了。”罗白乃说“我教你的，远比你教我的多呢！”
班师气得嘴都歪了。
眼都开始翻白了。
他徒弟还十分感慨地加了一句：“实在多出太多了搞不好，我还得教你怎样追求心上人，教导你怎么谈恋爱呢！”
“你你！”班师这回气得连鼻子都曲了“你教我谈情说爱？！”
“对！”罗白乃凑近班师身边，鬼鬼诡诡地说“你别告诉我说你从未动过春心，从没打算过为我找个师母！”
班师想打他。
罗白乃忽长身直视其师，叫他师父：“你看着我。”
班师打到一半，只好收招。
“我为什么要看着你？”
罗白乃大义凛然、光明磊落地说“你看我的眼。要是你真的从来想也没想过这回事和那回事，你就看着我眼睛。”
班师才不看他。
但也不打他了。
只气得拂袖而去。
罗白乃吐了吐舌头，喃喃自语道：“乌鸡白凤丸！大概这回真说对了看来，我该好好地为师父的终身大事着想了。”
三枯大师不理睬他，理由是绝对充足的。
他有次居然替这名僧三枯改号。
那是一次众僧会聚之际，大家想替“明孝塔”、“六龙寺”改一个名字，因叫“明孝”、“六龙”的塔寺着实太多了，不够突出独特。至少，也该把六龙“塔”还是“寺”明孝“寺”抑或是“塔”早些定下名来。
三枯大师却力排众议，认为不必正名。
大家都问他为什么。
他说：“真正的佛法，是百姓日用不相知，初发心时便成正觉。何必正名乎？迥然独脱，不与物拘。”
众都以为然，纷纷说三枯佛法高深。
偏是旁听座的罗白乃突然发话：
“六龙、明孝塔寺不必定名，我很赞成，但大师却该改个名字。”
众都好奇，皆问要替三枯改什么名号？
“三姑，”罗白乃得意洋洋地说“改名三姑，如此正好。”
众僧纷纷叱喝之，罗白乃这回倒是真的犯了众僧。
但他得意如故。
他还说出了堂而皇之的理由：
“大师叫三枯，本意是：石烂海枯、油尽灯枯、人走心枯，我叫他三姑，更加切合，因为他见人跌跤而不扶，见恶人当道而不除，见人下悟而不点化，不是姑念、姑息、姑妄是什么？何况，乌鸡白凤丸的大师样儿好，俊貌得很，像姑多于像佬哩！”
大家都骂这不识佛理、未入佛门的浑小子怎么胡言妄语，连三枯也脸露忿然之相。
罗白乃瞠目指着大师反诘：
“他不是教人勿太注重虚名吗？他一向不是说名如衣饰，脱下便了吗？怎么一说他，都炸酱了脸？”
这回连六容大师都要下令逐走他了。
却是三枯大师开声说了话：
“也罢。反正都是名相，叫什么便是什么，叫什么也不见得就是什么。”
六容不解，合什问：“大师之意是——？
三枯脸上居然挤出了点笑意，他用手一指一只正在春阳下晒肚皮的狗，说：
“你叫它是猫，它仍不是猫。你不叫它狗，它还是狗。但它自己和同类可能不叫狗，叫人，叫我们才是狗。我们给人唤作狗，如果是人，却还是人。”
不管听得懂听不懂，众僧都合什念：
“阿弥陀佛。”
佛是念了，只是日后六龙寺里的“三枯大师”真给人唤作：三姑大师了。
他还涎着笑脸，问大师：
“我说得对不对呀？大师？”
开始的时候，三枯大师不理会这半疯半癫的少年人。
可是大师不理他，他可理会大师。
别人问他为何老喜欢找大师的晦气，他笑嘻嘻地说：
“没有嘛，我是真心地向大师讨教的。”
连他师父班师也这么问他时，他才认真地答：
“我觉得跟大师有缘。”
“那么有缘，”班师听了就很不悦地说“你又不拜他为师？”
岂料罗白乃的头马上摇得像拨浪鼓一样“那不同。你跟他不一样的。”
“什么不一样？”
“我跟大师的缘法是：我跟他确是学会了不少道理，”罗白乃摇首摆脑地说“可他在我这儿也学了不少事理。我们俩是互惠、交换、相益的——”
班师听了就很高兴“还是我教你比较多；我学识渊博、武功高强嘛。”
“非也。”徒弟认真八百地说：“你幸运些。”
“我幸运？”班师不明“我要是幸运还会收你这种徒弟？”
“你当然幸运了，你只是身在福中不知福罢了。”罗白乃说“我教你的，远比你教我的多呢！”
班师气得嘴都歪了。
眼都开始翻白了。
他徒弟还十分感慨地加了一句：“实在多出太多了搞不好，我还得教你怎样追求心上人，教导你怎么谈恋爱呢！”
“你你！”班师这回气得连鼻子都曲了“你教我谈情说爱？！”
“对！”罗白乃凑近班师身边，鬼鬼诡诡地说“你别告诉我说你从未动过春心，从没打算过为我找个师母！”
班师想打他。
罗白乃忽长身直视其师，叫他师父：“你看着我。”
班师打到一半，只好收招。
“我为什么要看着你？”
罗白乃大义凛然、光明磊落地说“你看我的眼。要是你真的从来想也没想过这回事和那回事，你就看着我眼睛。”
班师才不看他。
但也不打他了。
只气得拂袖而去。
罗白乃吐了吐舌头，喃喃自语道：“乌鸡白凤丸！大概这回真说对了看来，我该好好地为师父的终身大事着想了。”
三枯大师不理睬他，理由是绝对充足的。
他有次居然替这名僧三枯改号。
那是一次众僧会聚之际，大家想替“明孝塔”、“六龙寺”改一个名字，因叫“明孝”、“六龙”的塔寺着实太多了，不够突出独特。至少，也该把六龙“塔”还是“寺”明孝“寺”抑或是“塔”早些定下名来。
三枯大师却力排众议，认为不必正名。
大家都问他为什么。
他说：“真正的佛法，是百姓日用不相知，初发心时便成正觉。何必正名乎？迥然独脱，不与物拘。”
众都以为然，纷纷说三枯佛法高深。
偏是旁听座的罗白乃突然发话：
“六龙、明孝塔寺不必定名，我很赞成，但大师却该改个名字。”
众都好奇，皆问要替三枯改什么名号？
“三姑，”罗白乃得意洋洋地说“改名三姑，如此正好。”
众僧纷纷叱喝之，罗白乃这回倒是真的犯了众僧。
但他得意如故。
他还说出了堂而皇之的理由：
“大师叫三枯，本意是：石烂海枯、油尽灯枯、人走心枯，我叫他三姑，更加切合，因为他见人跌跤而不扶，见恶人当道而不除，见人下悟而不点化，不是姑念、姑息、姑妄是什么？何况，乌鸡白凤丸的大师样儿好，俊貌得很，像姑多于像佬哩！”
大家都骂这不识佛理、未入佛门的浑小子怎么胡言妄语，连三枯也脸露忿然之相。
罗白乃瞠目指着大师反诘：
“他不是教人勿太注重虚名吗？他一向不是说名如衣饰，脱下便了吗？怎么一说他，都炸酱了脸？”
这回连六容大师都要下令逐走他了。
却是三枯大师开声说了话：
“也罢。反正都是名相，叫什么便是什么，叫什么也不见得就是什么。”
六容不解，合什问：“大师之意是——？
三枯脸上居然挤出了点笑意，他用手一指一只正在春阳下晒肚皮的狗，说：
“你叫它是猫，它仍不是猫。你不叫它狗，它还是狗。但它自己和同类可能不叫狗，叫人，叫我们才是狗。我们给人唤作狗，如果是人，却还是人。”
不管听得懂听不懂，众僧都合什念：
“阿弥陀佛。”
佛是念了，只是日后六龙寺里的“三枯大师”真给人唤作：三姑大师了。