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己打出山门的日子当成一个隆重的日子了。
望着师父那飘逸于秋风夕辉下苍白的须髯和空荡荡的左臂，慧忍突然泗涕迸溅起来——他能成为今天的慧忍，全是师父几年苦心打造和格外教诲的结果啊！
这几年来，师父不仅令自己苦练短中长远兵器、骑射之术和将兵之法，这一年中，师父又在布阵、禅机、医术上更加督促自己上进，手把手教自己**的易筋经和洗髓经，以易筋经调理他的皮、肉、血、五脏和筋骨；再以洗髓经扶佐他的心神灵魂，终于使他的禅武和内功达到了如今这大自由、大自在的境界。
一日为师，终生为父。更何况整整四年里，师父几乎是倾其全部心血和精力造就自己的！
师父慈祥而宁静的脸上露出类似父爱的神情。他抚了抚慧忍的头，眼中有盈盈的泪光闪动：“嗯！去吧！不要忘了，‘兵者是凶器，万不得已方用之！’更不要忘了，你是少林的弟子。”
“师父，徒儿记下了。”慧忍泣不成声。
师父转脸令身后的一个小沙弥捧出一个托盘来，上面端端正正地摆着一套犀牛皮的盔衣盔甲、一把青铜宝剑。另一个小沙弥牵着师父那匹全副雕鞍的“黑旋风”坐骑，师父把盔甲和马缰交到慧忍手中：“去吧！”
慧忍拭了泪，双手过盔甲宝剑，三叩九拜之后，转身拽住马缰、翻身跃上马背：“师父，徒儿去了！”
大禅师和众僧望着黑旋风驮着慧忍呼啸而去，渐渐消失于山林野径
翰成纵马赶到山城红沙校场时，募集兵将的比武刚刚结束。
此时，身着绛朱将军服的考官赵文表将军咳了一声，正要公布结果时，翰成也不及说话，从马背上一个鹞子翻身直跃上比武台，上前拦住将军：“少林弟子释慧忍因事来迟一步，请将军稍等片刻。”
台上和台下的人一时全都楞住了。
有人笑道：“怎么来了一个和尚？”
“出家人也凑热闹来了。”有人说。
赵将军一楞，上下望了望翰成微笑道：“这位小长老，为何不早些赶来？比武已结束了。”
翰成抱拳道：“将军，贫僧修行于深山密林，与外界不甚通达。贫僧虽出家为僧，却也是大周子民。无国哪有寺？因而，闻知朝廷招兵选将讨伐贼寇的音讯后，无法再静心修行，匆匆赶来应征，不意山高路阻迟了一步，还请将军宽限片刻，使贫僧得以遂愿，报效国家。”
赵将军闻言，望着翰成颔首一笑，转身走到几位朱袍公服的考官那里，对正中一位气宇超人的青年公子低声说着什么。
翰成见那青年公子身着明黄袍子，脚登皮屦。人虽生得清瘦，神采气韵却是俊逸过人。慧忍立马猜出了：这位青年公子恐怕正是贺公主一母同胞的长兄！
翰成所料不差。正中的青年公子正是大周皇太子宇文。
几天的比武，太子虽说很感振奋，却仍觉意犹未足，却也说不清是何缘故。
就在赵将军诏布结果时，突然就闯上来了一位小和尚来。太子心下觉得新奇，从旁暗暗打量了这个小和尚一番：见他有二十来岁，生的俊武精壮，双目炯若有神。脚踏一双罗汉鞋，扎着高高的绑腿，一件灰色僧袍洗得发白，却难遮掩得住满身的勃勃英气。
太子不觉心下见爱，一时预感到：面前的这位小长老很可能正是自己企望的那个人！
不知太子低声说了句什么，赵将军转身对翰成道：“这位小长老，请先见过太子殿下。”
翰成叩拜太子：“小僧释慧忍参见太子殿下！”
太子笑望着他：“俗姓什么？出家何寺？”
翰成不卑不亢的回话：“禀太子殿下，小民俗姓周，出家嵩山少林寺。”
“平时都练些什么武功兵器？可曾读过兵书？”
“禀太子殿下，小民自小修习武功。剑、枪、箭略会一些。兵法也略读过。”翰成答道。
太子问：“小将以为，兵何以为胜？”
翰成答：“以治为胜。”
“哦？兵力多少难道不重要么？”太子问。
“回太子殿下：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，又有何用？所谓治者，治兵严谨，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可追。进退有节，左右有制，虽绝成阵，虽散成行。其众可合而不可离，可用而不可疲，这样的军队自然一往无敌，天下莫当。”
太子又问：“若两军相遇，敌不可来，我不可往，各自防设固备，俱不敢先发。我欲袭之该当如何？”
“回太子殿下，兵不厌诈。可使大军以假象迷惑敌军。如外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散，千军万马却寂若无声。声东击西而攻其不备，兼以奇谋疾兵，主动击敌。”
“你若为将，如何对待士兵？严格还是宽厚？”
“严而不厉，宽而不纵。将帅必与士卒同甘苦共安危，军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。如此蓄恩不倦，方可以一取万。”翰成答说。
太子点点头，心想这个小和尚果然读过几部兵书，又问：“与敌交战之前，做为一军之将，应当做好哪些准备？”
“知己知彼，百战不殆，此乃首要。众寡以观其变，进退以观其固。危而观其惧，静而观其怠。击其疑，阻其图，夺其虑，乘其惧。”翰成不慌不忙地回答。
太子问：“你以为，胜敌之道在什么？”
“有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此为道胜。审法制，明赏罚，使士有必战之心，此乃威胜。破军杀将，乘虚而发，溃众夺地，此系力胜。”
太子一面微笑颔首，一面转脸对左右言道：“天色已晚，箭、枪就免了，诸多规矩也不要讲究了。令周小将和东宫武士比剑上来。”
赵将军示意身边一位佩剑的武士与翰成交手。那武士应命“刹琅”一声拔剑出鞘，翰成同时也拔出了师父赠与他的那把青铜剑来。
人群中有人发出了嗤嗤的笑声。他们笑这个小和尚手里的剑看上去也太古旧了些。它是一把青铜剑，剑芒辉光远比不上武士手中的那把钢剑。式样也显得笨拙不入眼。
与翰成交手的武士是太子从宿卫东宫的武士中精选出来的。这个武士不大看得上面前的这个小和尚，又有意在太子和众人面前露一手，速胜心切竟也不及客套，夕光下，只见一团耀眼的剑光闪电般朝翰成刺来。翰成不慌不忙举剑相迎，两人劈砍击刺，连着十几个来回未分胜负。武士没有料到小和尚竟这么耐打，许是怕在太子和众人面前丢了脸，一时竟使起狠来，瞅了个破绽举剑就朝翰成的肩膀狠命砍去！
众人一下子闭上了眼睛！
只听“铛锒”一声，两把剑在空中重重地撞在一处。
众人抬眼望去，原以为这小和尚定然已成废人。孰知，小和尚好端端的站在那里，武士手中亮如闪电的长剑竟然只剩一截剑柄留在那里，剑身飞落一旁地上。
武士望着手中的剑柄，一时楞在了那里。似乎还没想明白是怎么回事。
众人大吃一惊！
翰成自己也吃了一惊！此时方才发觉：这把剑虽是第一次上手，可是拿在手中却像是跟随自己多年的老朋友一般，使起来竟是那样的熟谙流利、得心应手。
更料想不到的是，这把不起眼的青铜剑竟然是一把削铁如泥的稀世宝剑！
坐在那里的太子更是惊喜：此僧此剑，来者决非一般！
宫中的几位武士此时皆不大服气，他们在一旁私议说，小和尚和武士未战几个回合，不过全凭了手中的宝剑而已！
太子分明预感到了：三天以来的比武招将，今天这意外的一局，恐怕是最精彩的时刻到了！
因见众人不服，太子命另外四位武士和那位断了剑的武士，五人重新持剑，合力搏击翰成。
这似乎有点不大公平。
人们看那小和尚，脸上竟未露半点怯意！
五位武士各自手握利剑，旋即列成了梅花阵式，把翰成密密围于正中。
翰成清楚：此时此刻，面前的这五位宫中武士，已不是少林寺自己的师兄师弟们了。他们不仅是大周国一流的武功高手，更是敢真要自己性命的皇家武士！
翰成暗暗运作内功，目光炯炯地与众位武士对峙着，却并不率先出手。
倏地，就见五人迅速移动阵势，随着阵法游动，翰成立马就觉出了一股子很威厉的剑气霹雳般朝他逼来！
台下众人见那高高的擂台之上剑光映日，耀得台上台下观看的人不敢直视。翰成疾忙挥剑迎击，众武士的剑法凌烈而迅疾，翰成被五人的剑气渐逼渐紧，虽奋力击敌防守，却因顾及会伤了对方，剑势明显有些示弱了下来。
如此，十几个回合下来，翰成身上的僧袍便被几名武士的剑刃划破了好几处。末了，手臂上也被一个武士的剑刃划破，一时血流如注。
翰成心想，这样子拖下去不是长法，此战虽非临敌，若不强厉出击必可导致败阵！因而必得在不伤及对手性命的情势下迅速制敌！
突然，他一个罗汉翻身跳起来，迅速以凌厉无比的达摩剑法上劈下砍，其剑势之迅疾和猛锐令人猝不及防，顷刻之间就将五人当中一人的长剑击飞，同时顺势将点住了一个想从背后偷袭自己武士。
众武士的梅花阵法一下子乱了势。
翰成变幻剑法：一苇渡江——醉剑！
台上众武士一时就见小和尚的身子飘飘曳曳仿若醉了一般。真假虚实、跌宕起伏仿如翻波渡浪一般，直晃得人头晕眼花，剑剑刺去，个个斩空。
闯破轮回天地宽！
慧忍却如鱼得水，得大自在境界！此时的翰成蓦然悟出：原来佛法禅机无论山门俗世竟是无处不在！且有着以不变而应万变之妙处！
法轮常转——
三位武士节节退后，翰成却战得甚是酣畅，突听“钪锒”一声，拦腰斩断了又一位武士的长剑！左手同时出掌，顺势摔翻了一位偷袭的武士。末了，剑身一翻，利蛇出洞——剑稍直刺最后一位武士的喉咙！
当剑稍，离那武士喉咙只有三寸远时，翰成突然记起了自己这是在打擂比武，而非沙场阵前！
然而箭在弦上已不得不发！慧忍来不及收剑，结果手腕疾忙一软，剑走偏锋！剑刃几乎贴着武士的脖子滑向了一旁。
不说对方如何目瞪口呆，连翰成自己也惊出了一身的冷汗来！他连忙扔掉手中宝剑，对那位武士连连合十道：“阿弥陀佛！小僧报国心切，多有得罪！善哉！善哉！”
围观的众人和坐在上首的众位考官皆大惊失色！
这可是三天以来、几十轮赛事中最精妙的一轮啊！
太子惊喜异常，不觉起身喝道：“好！”众位考官惊异之余纷纷赞叹不已，赵将军提出要看看翰成的剑。翰成双手奉上，有人拿了根头发横在剑刃上，轻轻一吹，头发便断为两截、飘落地上。
众人询问此剑出自何处、何人所传时，翰成答说此剑是少林寺大禅师所传，来历却并不清楚。
赵将军叹道：“禅宗祖庭少林寺果然藏龙卧虎之地啊！”
己打出山门的日子当成一个隆重的日子了。
望着师父那飘逸于秋风夕辉下苍白的须髯和空荡荡的左臂，慧忍突然泗涕迸溅起来——他能成为今天的慧忍，全是师父几年苦心打造和格外教诲的结果啊！
这几年来，师父不仅令自己苦练短中长远兵器、骑射之术和将兵之法，这一年中，师父又在布阵、禅机、医术上更加督促自己上进，手把手教自己**的易筋经和洗髓经，以易筋经调理他的皮、肉、血、五脏和筋骨；再以洗髓经扶佐他的心神灵魂，终于使他的禅武和内功达到了如今这大自由、大自在的境界。
一日为师，终生为父。更何况整整四年里，师父几乎是倾其全部心血和精力造就自己的！
师父慈祥而宁静的脸上露出类似父爱的神情。他抚了抚慧忍的头，眼中有盈盈的泪光闪动：“嗯！去吧！不要忘了，‘兵者是凶器，万不得已方用之！’更不要忘了，你是少林的弟子。”
“师父，徒儿记下了。”慧忍泣不成声。
师父转脸令身后的一个小沙弥捧出一个托盘来，上面端端正正地摆着一套犀牛皮的盔衣盔甲、一把青铜宝剑。另一个小沙弥牵着师父那匹全副雕鞍的“黑旋风”坐骑，师父把盔甲和马缰交到慧忍手中：“去吧！”
慧忍拭了泪，双手过盔甲宝剑，三叩九拜之后，转身拽住马缰、翻身跃上马背：“师父，徒儿去了！”
大禅师和众僧望着黑旋风驮着慧忍呼啸而去，渐渐消失于山林野径
翰成纵马赶到山城红沙校场时，募集兵将的比武刚刚结束。
此时，身着绛朱将军服的考官赵文表将军咳了一声，正要公布结果时，翰成也不及说话，从马背上一个鹞子翻身直跃上比武台，上前拦住将军：“少林弟子释慧忍因事来迟一步，请将军稍等片刻。”
台上和台下的人一时全都楞住了。
有人笑道：“怎么来了一个和尚？”
“出家人也凑热闹来了。”有人说。
赵将军一楞，上下望了望翰成微笑道：“这位小长老，为何不早些赶来？比武已结束了。”
翰成抱拳道：“将军，贫僧修行于深山密林，与外界不甚通达。贫僧虽出家为僧，却也是大周子民。无国哪有寺？因而，闻知朝廷招兵选将讨伐贼寇的音讯后，无法再静心修行，匆匆赶来应征，不意山高路阻迟了一步，还请将军宽限片刻，使贫僧得以遂愿，报效国家。”
赵将军闻言，望着翰成颔首一笑，转身走到几位朱袍公服的考官那里，对正中一位气宇超人的青年公子低声说着什么。
翰成见那青年公子身着明黄袍子，脚登皮屦。人虽生得清瘦，神采气韵却是俊逸过人。慧忍立马猜出了：这位青年公子恐怕正是贺公主一母同胞的长兄！
翰成所料不差。正中的青年公子正是大周皇太子宇文。
几天的比武，太子虽说很感振奋，却仍觉意犹未足，却也说不清是何缘故。
就在赵将军诏布结果时，突然就闯上来了一位小和尚来。太子心下觉得新奇，从旁暗暗打量了这个小和尚一番：见他有二十来岁，生的俊武精壮，双目炯若有神。脚踏一双罗汉鞋，扎着高高的绑腿，一件灰色僧袍洗得发白，却难遮掩得住满身的勃勃英气。
太子不觉心下见爱，一时预感到：面前的这位小长老很可能正是自己企望的那个人！
不知太子低声说了句什么，赵将军转身对翰成道：“这位小长老，请先见过太子殿下。”
翰成叩拜太子：“小僧释慧忍参见太子殿下！”
太子笑望着他：“俗姓什么？出家何寺？”
翰成不卑不亢的回话：“禀太子殿下，小民俗姓周，出家嵩山少林寺。”
“平时都练些什么武功兵器？可曾读过兵书？”
“禀太子殿下，小民自小修习武功。剑、枪、箭略会一些。兵法也略读过。”翰成答道。
太子问：“小将以为，兵何以为胜？”
翰成答：“以治为胜。”
“哦？兵力多少难道不重要么？”太子问。
“回太子殿下：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，又有何用？所谓治者，治兵严谨，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可追。进退有节，左右有制，虽绝成阵，虽散成行。其众可合而不可离，可用而不可疲，这样的军队自然一往无敌，天下莫当。”
太子又问：“若两军相遇，敌不可来，我不可往，各自防设固备，俱不敢先发。我欲袭之该当如何？”
“回太子殿下，兵不厌诈。可使大军以假象迷惑敌军。如外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散，千军万马却寂若无声。声东击西而攻其不备，兼以奇谋疾兵，主动击敌。”
“你若为将，如何对待士兵？严格还是宽厚？”
“严而不厉，宽而不纵。将帅必与士卒同甘苦共安危，军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。如此蓄恩不倦，方可以一取万。”翰成答说。
太子点点头，心想这个小和尚果然读过几部兵书，又问：“与敌交战之前，做为一军之将，应当做好哪些准备？”
“知己知彼，百战不殆，此乃首要。众寡以观其变，进退以观其固。危而观其惧，静而观其怠。击其疑，阻其图，夺其虑，乘其惧。”翰成不慌不忙地回答。
太子问：“你以为，胜敌之道在什么？”
“有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此为道胜。审法制，明赏罚，使士有必战之心，此乃威胜。破军杀将，乘虚而发，溃众夺地，此系力胜。”
太子一面微笑颔首，一面转脸对左右言道：“天色已晚，箭、枪就免了，诸多规矩也不要讲究了。令周小将和东宫武士比剑上来。”
赵将军示意身边一位佩剑的武士与翰成交手。那武士应命“刹琅”一声拔剑出鞘，翰成同时也拔出了师父赠与他的那把青铜剑来。
人群中有人发出了嗤嗤的笑声。他们笑这个小和尚手里的剑看上去也太古旧了些。它是一把青铜剑，剑芒辉光远比不上武士手中的那把钢剑。式样也显得笨拙不入眼。
与翰成交手的武士是太子从宿卫东宫的武士中精选出来的。这个武士不大看得上面前的这个小和尚，又有意在太子和众人面前露一手，速胜心切竟也不及客套，夕光下，只见一团耀眼的剑光闪电般朝翰成刺来。翰成不慌不忙举剑相迎，两人劈砍击刺，连着十几个来回未分胜负。武士没有料到小和尚竟这么耐打，许是怕在太子和众人面前丢了脸，一时竟使起狠来，瞅了个破绽举剑就朝翰成的肩膀狠命砍去！
众人一下子闭上了眼睛！
只听“铛锒”一声，两把剑在空中重重地撞在一处。
众人抬眼望去，原以为这小和尚定然已成废人。孰知，小和尚好端端的站在那里，武士手中亮如闪电的长剑竟然只剩一截剑柄留在那里，剑身飞落一旁地上。
武士望着手中的剑柄，一时楞在了那里。似乎还没想明白是怎么回事。
众人大吃一惊！
翰成自己也吃了一惊！此时方才发觉：这把剑虽是第一次上手，可是拿在手中却像是跟随自己多年的老朋友一般，使起来竟是那样的熟谙流利、得心应手。
更料想不到的是，这把不起眼的青铜剑竟然是一把削铁如泥的稀世宝剑！
坐在那里的太子更是惊喜：此僧此剑，来者决非一般！
宫中的几位武士此时皆不大服气，他们在一旁私议说，小和尚和武士未战几个回合，不过全凭了手中的宝剑而已！
太子分明预感到了：三天以来的比武招将，今天这意外的一局，恐怕是最精彩的时刻到了！
因见众人不服，太子命另外四位武士和那位断了剑的武士，五人重新持剑，合力搏击翰成。
这似乎有点不大公平。
人们看那小和尚，脸上竟未露半点怯意！
五位武士各自手握利剑，旋即列成了梅花阵式，把翰成密密围于正中。
翰成清楚：此时此刻，面前的这五位宫中武士，已不是少林寺自己的师兄师弟们了。他们不仅是大周国一流的武功高手，更是敢真要自己性命的皇家武士！
翰成暗暗运作内功，目光炯炯地与众位武士对峙着，却并不率先出手。
倏地，就见五人迅速移动阵势，随着阵法游动，翰成立马就觉出了一股子很威厉的剑气霹雳般朝他逼来！
台下众人见那高高的擂台之上剑光映日，耀得台上台下观看的人不敢直视。翰成疾忙挥剑迎击，众武士的剑法凌烈而迅疾，翰成被五人的剑气渐逼渐紧，虽奋力击敌防守，却因顾及会伤了对方，剑势明显有些示弱了下来。
如此，十几个回合下来，翰成身上的僧袍便被几名武士的剑刃划破了好几处。末了，手臂上也被一个武士的剑刃划破，一时血流如注。
翰成心想，这样子拖下去不是长法，此战虽非临敌，若不强厉出击必可导致败阵！因而必得在不伤及对手性命的情势下迅速制敌！
突然，他一个罗汉翻身跳起来，迅速以凌厉无比的达摩剑法上劈下砍，其剑势之迅疾和猛锐令人猝不及防，顷刻之间就将五人当中一人的长剑击飞，同时顺势将点住了一个想从背后偷袭自己武士。
众武士的梅花阵法一下子乱了势。
翰成变幻剑法：一苇渡江——醉剑！
台上众武士一时就见小和尚的身子飘飘曳曳仿若醉了一般。真假虚实、跌宕起伏仿如翻波渡浪一般，直晃得人头晕眼花，剑剑刺去，个个斩空。
闯破轮回天地宽！
慧忍却如鱼得水，得大自在境界！此时的翰成蓦然悟出：原来佛法禅机无论山门俗世竟是无处不在！且有着以不变而应万变之妙处！
法轮常转——
三位武士节节退后，翰成却战得甚是酣畅，突听“钪锒”一声，拦腰斩断了又一位武士的长剑！左手同时出掌，顺势摔翻了一位偷袭的武士。末了，剑身一翻，利蛇出洞——剑稍直刺最后一位武士的喉咙！
当剑稍，离那武士喉咙只有三寸远时，翰成突然记起了自己这是在打擂比武，而非沙场阵前！
然而箭在弦上已不得不发！慧忍来不及收剑，结果手腕疾忙一软，剑走偏锋！剑刃几乎贴着武士的脖子滑向了一旁。
不说对方如何目瞪口呆，连翰成自己也惊出了一身的冷汗来！他连忙扔掉手中宝剑，对那位武士连连合十道：“阿弥陀佛！小僧报国心切，多有得罪！善哉！善哉！”
围观的众人和坐在上首的众位考官皆大惊失色！
这可是三天以来、几十轮赛事中最精妙的一轮啊！
太子惊喜异常，不觉起身喝道：“好！”众位考官惊异之余纷纷赞叹不已，赵将军提出要看看翰成的剑。翰成双手奉上，有人拿了根头发横在剑刃上，轻轻一吹，头发便断为两截、飘落地上。
众人询问此剑出自何处、何人所传时，翰成答说此剑是少林寺大禅师所传，来历却并不清楚。
赵将军叹道：“禅宗祖庭少林寺果然藏龙卧虎之地啊！”