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土豪中文网 www.thzw.net,天秩无错无删减全文免费阅读!

    寻根溯源,天书本属道家经典。

    道门主张,“大道生一,一生二,二生三,三生万物”,认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一”。因此天书更被赋予一个雅称——玄天奥妙诀,分为太玄上境、太虚幻境、太极圣境三大境界,其中每一境界,各有不同层次。传说中更有第四境,也即天界声称的无极天境,人间从未有人习成。

    开篇微言大义:“大道生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生万物,则是造化之根也。此乃真一之气,万象之先……炼形之妙,在乎凝神,神凝则气聚……忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。夫气之为功也,广矣妙矣……”(注:语出《紫清指玄集》,[宋]白玉蟾)

    其后寥寥万言,概述阴阳五行之道、练气凝神聚形之妙。究其修炼,讲究凝聚天地阴阳之气,化为自身原力,后以所化原力,凝聚阴阳、练化五行,周而复始、循环往复,竟至达成“超脱生死,与大道而合其真实”、“天地与我并生,万物与我为一”之境。

    对于初学者而言,若能明了其中义理,入门并不甚难,太玄上境第一层次数月可成,第二层次半年可成,第三层次至多两年可成。不过一二层次之间,高下并不明显。只要跨入太玄上境第三层次,便可操纵法宝,驱物攻敌,甚或御空而行。依照常理,倘若抵达如此境界,紫尘弟子此时应当可能完成入门修业,并能甚为轻巧地幻化出五行本物……

    不过修习此等参悟天地造化之学,便如攀登万仞巨峰一般,越到高处,若想前进一步,已如登天。毕竟人各有别,师长教诲、前人义理,仅可作为借鉴验证之用。越近百尺竿头,前车之鉴越少,自我揣摩体味则更值得依赖。值此期间,甚或囿于某个枝节,受困短则数十年,长则数百年。一朝豁然开朗,蓦然回首,当初一俊秀儿郎,如今已白发苍苍!然而入得灵山之人,自负才智出众,更有几分桀骜之气,坚信“精诚所至、金石为开”,且不说能否羽化成仙,即使终日沉浸其中也是一种乐趣,如何轻言放弃?

    二千五百年前,五大灵山共同秉奉一部天书。后经才智卓绝之士多年解悟发扬,各大灵山于修行一途已经大有不同,也分别从中悟出不少盖世绝技,其中尤以紫尘为尊。一来紫尘地气丰腴,远过其它四山;二来紫尘位处中原,周围人才鼎盛、资财丰富。数千年来多次较技之中,紫尘霸绝之位一直屹立不倒。

    如今,紫尘派系林立、内争不穷,各人于其修行,更加不敢含糊。只是多年来从未有过生死相搏,个人修行如何,外人大多无法窥知。

    大体而论,五大灵山中的年轻一辈多在太玄上境第六层次徘徊。年长一些,例如青柏云一辈,大体囿于太玄上境瓶颈左右。论及长老峰主一类,早已步入太虚幻境。当然,其中不泛格外超绝之辈,不入此类。比如,青柏云以及清平道人等等,数年以前也已跨入太虚幻境……

    ********

    且说尘封将天书卷轴参悟之后,闭目凝神,只觉一股灵气自四面八方透体而入,瞬间无影无踪,根本无法扑捉,更无法将其化为自身原力。天书所记载的修行妙法,次次至此中断,历经多日依旧如此。只是偶尔胸口却会腾起一团红芒,闪烁不定,同样无法捉摸。

    此时,尘封虽未真正体味到修习道法的诸般奥妙。但从义理来说,已经步入修道之旅,于道法之间彼此排斥、融合、交错之理已有些许领悟。思索数日,突然闪出一念:莫不是盘古功法作怪?难不成盘古功法竟比天书更为厉害……

    忐忑之间,怀着半分侥幸之心,出入拈花阁中各个角落,寻章摘句、考经证典,旨在对盘古功法进行一番注解。

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