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点融入自身神魂的那种感觉，现在正是对灵魂上的问题敏感到，思如泉涌的时候，此时恰巧看到了这篇与神魂有关的修炼术法，就好比久旱逢时雨，如饥似渴一般都就全身心的融入了进去。
也不知是不是因为那些元灵之中有这个创造这么术法的修士的元灵，张不冬对这门术法的理解突飞猛进。
一句句另辟蹊径的对灵魂的见解，一个个的奇思妙想，张不冬感觉自己如同在九天遨游一般，自如的充实着自己对神魂方面的理解。
许久，张不冬终于能够对这门功法彻底的学会掌握，一点遗漏也不曾留下。
看得出来，这个乾元宗的天才创立者对神魂方面理解甚是深奥透彻，功法之中使用的术语深入浅出，并不难于理解，他在这功法之中另辟蹊径的从神魂本质出发，创立了整个换魂之法。
这门换魂术法并不复杂，加上之前悟道茶树已经给张不冬讲述过大概的原理，所以张不冬只是修行了几遍，便完全掌握了这门术法，当然，《大衍诀》的辅助功效不得不提。
“创建这么术法的人，真乃大才！”
修行换魂之法结束，张不冬睁开双眼，如此感叹道。
这个时候张不冬的气质有了很大改变，眼眸之中变得更加高深。
他确实被惊讶到了，这篇术法并不是单单的换魂之法，更重要的是创立者那种天马行空的思考方式，大大的开阔了张不冬的视野。
在一般人看来，神魂是一个神秘的领域，乃是修士最重要的一部分，向来都是巩固神魂，不断加强对神魂的守护，而这换魂之法，却把神魂看成了可以分割的一个整体。
换魂之法，说难也难，说简单也简单。
说白了，其实换魂之法就是交换神魂的一部分，形象的来表述电话，神魂就像是一个机器，而换魂之法就是交换其中的一部分零件，达到机器已经运转而零件之中的秘密却不暴露的目的。
换魂之法的施展，因为需要一人掌控，在这个施术过程之中有主动一方与被动一方。
主动一方要做的事情就是要在自己的灵魂之中，分割出来一块空白神魂，然后在里面营造自己认为合理的记忆，最后把这段记忆与被动一方灵魂之中那需要交换的记忆来进行交换。
这个过程说起来好像很简单，就是轻轻松松的换一下的样子。
但是实际情况其实并不简单，因为主动的施术者需要营造的“假”记忆要“假”足够的真。
至于要真到什么样的程度？
具体说，要真到完全符合常理，并且顺应事情本来应有的发展顺序，甚至让人找不到任何的漏洞，从而把想要隐瞒的事情完美的从修士记忆里的这段时间发生的事情之中剔除出去。(未完待续。)
点融入自身神魂的那种感觉，现在正是对灵魂上的问题敏感到，思如泉涌的时候，此时恰巧看到了这篇与神魂有关的修炼术法，就好比久旱逢时雨，如饥似渴一般都就全身心的融入了进去。
也不知是不是因为那些元灵之中有这个创造这么术法的修士的元灵，张不冬对这门术法的理解突飞猛进。
一句句另辟蹊径的对灵魂的见解，一个个的奇思妙想，张不冬感觉自己如同在九天遨游一般，自如的充实着自己对神魂方面的理解。
许久，张不冬终于能够对这门功法彻底的学会掌握，一点遗漏也不曾留下。
看得出来，这个乾元宗的天才创立者对神魂方面理解甚是深奥透彻，功法之中使用的术语深入浅出，并不难于理解，他在这功法之中另辟蹊径的从神魂本质出发，创立了整个换魂之法。
这门换魂术法并不复杂，加上之前悟道茶树已经给张不冬讲述过大概的原理，所以张不冬只是修行了几遍，便完全掌握了这门术法，当然，《大衍诀》的辅助功效不得不提。
“创建这么术法的人，真乃大才！”
修行换魂之法结束，张不冬睁开双眼，如此感叹道。
这个时候张不冬的气质有了很大改变，眼眸之中变得更加高深。
他确实被惊讶到了，这篇术法并不是单单的换魂之法，更重要的是创立者那种天马行空的思考方式，大大的开阔了张不冬的视野。
在一般人看来，神魂是一个神秘的领域，乃是修士最重要的一部分，向来都是巩固神魂，不断加强对神魂的守护，而这换魂之法，却把神魂看成了可以分割的一个整体。
换魂之法，说难也难，说简单也简单。
说白了，其实换魂之法就是交换神魂的一部分，形象的来表述电话，神魂就像是一个机器，而换魂之法就是交换其中的一部分零件，达到机器已经运转而零件之中的秘密却不暴露的目的。
换魂之法的施展，因为需要一人掌控，在这个施术过程之中有主动一方与被动一方。
主动一方要做的事情就是要在自己的灵魂之中，分割出来一块空白神魂，然后在里面营造自己认为合理的记忆，最后把这段记忆与被动一方灵魂之中那需要交换的记忆来进行交换。
这个过程说起来好像很简单，就是轻轻松松的换一下的样子。
但是实际情况其实并不简单，因为主动的施术者需要营造的“假”记忆要“假”足够的真。
至于要真到什么样的程度？
具体说，要真到完全符合常理，并且顺应事情本来应有的发展顺序，甚至让人找不到任何的漏洞，从而把想要隐瞒的事情完美的从修士记忆里的这段时间发生的事情之中剔除出去。(未完待续。)