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p; 极裕说：这头奶牛，我要用它敬神、待客、敬祖，还要用来祭祀。即便用你的王国，我的南底尼也不能换。无咎的人啊！
众友说：我是一个刹帝利，先生是一位潜修苦行和学问的婆罗门。婆罗门心气平和，克己自制，你哪里来的这股勇气呢？
我用一万头牛，你这个人还不把我想要的奶牛换给我，我不会抛弃武士之道，我要以武力弄走你的牛！
极裕说：你是一个可仗恃武力的国王，一个臂膀勇健的刹帝利，你愿意怎么样就请速速动手吧！不要耽误时间了！
健达缚说：普利塔之子啊！众友被这样抢白了几句，他当时便凭借武力去捕捉白似天鹅皎如明月的南底尼。
它遭到鞭棍交加的抽打，到处被驱赶个不停。
极裕仙人的赐福神牛南底尼，发出一声声低沉的哀鸣。
普利塔之子啊！它折转身跑了回去，仰起脸站立在尊者的面前，尽管它惨遭抽打，也不离开那座森林道院。
极裕说：亲爱的！我听见了你不断发出的哀鸣声。赐福者！别人敢用暴力从我手中抢你，只因为我是一个仁恕宽宏的婆罗门啊！
健达缚说：那头赐福的神牛因为士兵们的残暴，惧怕众友而忧伤不已，它紧紧偎依在极裕的身旁。
牛说：众友的凶残的士兵们用石块和棍棒打我，我发出声声哀鸣，好像没有主人似的。尊者啊！你为什么竟然无动于衷呢？
健达缚说：那时节，普利塔之子啊！那头牛受到如此的摧残，伟大的仙人丝毫也不动摇，意志坚定，恪守着戒行。
极裕说：刹帝利的力量在于肉体相搏，婆罗门的力量在于仁恕之心，仁恕之情占据着我，因此，如果你愿意，你就去吧！
牛说：我竟然遭到抛弃了吗？尊者！你是这样对我说的吗？如果你不抛弃我，婆罗门啊！仅仅凭借武力是不可能带走我的。
极裕说：我不抛弃你，赐福者！你如果有可能，请你留下来吧！你的那头幼犊被坚固的绳索拴住了，正被强梁用暴力抢走！
健达缚说：“请你留下来！”这句话，极裕的奶牛闻听之后，将头和脖颈高高昂起，看上去那模样十分可怕。
那头牛的眼睛气得血红，低沉的吼声如同云中的雷鸣，它四处追逐众友王的那支军队。
此前，它遭到皮鞭和棍棒的抽打，被到处驱赶个不停，这时它怒不可遏，目露凶光，愤怒之情又油然增长。
它如同悬挂中天的一轮骄阳，它怒火万丈，仿佛全身都在发光。它从尾毛中释放出大批火炭，如同降下一场大雨。
它从尾巴里造出众多波罗婆人，从粪便中造出众多沙钵罗人、塞种人，又从尿里造出许多耶婆那人，那头奶牛真是气得头脑发昏了。
它还从吐沫中造出许多崩罗人，吉罗陀人，德罗蜜陀人，师子国人，钵尔钵罗人，德罗德人，以及弥戾车人。
它造出来的弥戾车人，形形色色，成群结队，身穿各式各样的衣服，操持着种种不一的武器。
他们密密麻麻，在众友的面前，分割包围了他的军队。那时候，众友的每一个士兵，受到五人或七人的包围；接着，箭矢如同暴雨一般，驱赶着他的那支军队。
众友眼睁睁地看着他们被人从各处纷纷击退了。
婆罗门多族的雄牛啊！当时，那些士兵并没有伤身丧命，虽然极裕的麾下对众友万分愤慨。
众友的军队被驱赶出三由旬远，哭叫连天，恐惧万状，不知道谁才是救命之人！
目睹了生自婆罗门神力的这场伟大奇迹，那时候，众友对刹帝利的力量深感沮丧，喟然说道：“呸！刹帝利的力量算什么力量！婆罗门的神力才是真正的力量。
他思考过了什么强和什么弱，认定苦行法力乃是最大的力量！”
尔后，他抛弃了治理有方的王国，抛弃了为王的富贵荣华，把诸般享乐都置于身后，潜心于苦苦修行。
他苦修苦炼大有成就，璀璨的神光弥漫了诸世界。他修遍了一切苦行之后，神采辉焕，得到了婆罗门的身份。这位拘湿迦的后代，还与因陀罗共饮过苏摩仙酒。
在这个世界上有一位国王，名叫斑足，出生于甘蔗王的宗族里。普利塔之子啊！他的神光熠熠，大地之上无与伦比。
某一日，那位国王离开京城到森林里行猎，镇伏仇敌的英雄东奔西闯，杀死了许多鹿和野猪。
那国王口渴难忍，饥饿难耐，行走在一条小路上。他看见了极裕仙人的儿子，一位灵魂伟大的至善的仙人。
p; 极裕说：这头奶牛，我要用它敬神、待客、敬祖，还要用来祭祀。即便用你的王国，我的南底尼也不能换。无咎的人啊！
众友说：我是一个刹帝利，先生是一位潜修苦行和学问的婆罗门。婆罗门心气平和，克己自制，你哪里来的这股勇气呢？
我用一万头牛，你这个人还不把我想要的奶牛换给我，我不会抛弃武士之道，我要以武力弄走你的牛！
极裕说：你是一个可仗恃武力的国王，一个臂膀勇健的刹帝利，你愿意怎么样就请速速动手吧！不要耽误时间了！
健达缚说：普利塔之子啊！众友被这样抢白了几句，他当时便凭借武力去捕捉白似天鹅皎如明月的南底尼。
它遭到鞭棍交加的抽打，到处被驱赶个不停。
极裕仙人的赐福神牛南底尼，发出一声声低沉的哀鸣。
普利塔之子啊！它折转身跑了回去，仰起脸站立在尊者的面前，尽管它惨遭抽打，也不离开那座森林道院。
极裕说：亲爱的！我听见了你不断发出的哀鸣声。赐福者！别人敢用暴力从我手中抢你，只因为我是一个仁恕宽宏的婆罗门啊！
健达缚说：那头赐福的神牛因为士兵们的残暴，惧怕众友而忧伤不已，它紧紧偎依在极裕的身旁。
牛说：众友的凶残的士兵们用石块和棍棒打我，我发出声声哀鸣，好像没有主人似的。尊者啊！你为什么竟然无动于衷呢？
健达缚说：那时节，普利塔之子啊！那头牛受到如此的摧残，伟大的仙人丝毫也不动摇，意志坚定，恪守着戒行。
极裕说：刹帝利的力量在于肉体相搏，婆罗门的力量在于仁恕之心，仁恕之情占据着我，因此，如果你愿意，你就去吧！
牛说：我竟然遭到抛弃了吗？尊者！你是这样对我说的吗？如果你不抛弃我，婆罗门啊！仅仅凭借武力是不可能带走我的。
极裕说：我不抛弃你，赐福者！你如果有可能，请你留下来吧！你的那头幼犊被坚固的绳索拴住了，正被强梁用暴力抢走！
健达缚说：“请你留下来！”这句话，极裕的奶牛闻听之后，将头和脖颈高高昂起，看上去那模样十分可怕。
那头牛的眼睛气得血红，低沉的吼声如同云中的雷鸣，它四处追逐众友王的那支军队。
此前，它遭到皮鞭和棍棒的抽打，被到处驱赶个不停，这时它怒不可遏，目露凶光，愤怒之情又油然增长。
它如同悬挂中天的一轮骄阳，它怒火万丈，仿佛全身都在发光。它从尾毛中释放出大批火炭，如同降下一场大雨。
它从尾巴里造出众多波罗婆人，从粪便中造出众多沙钵罗人、塞种人，又从尿里造出许多耶婆那人，那头奶牛真是气得头脑发昏了。
它还从吐沫中造出许多崩罗人，吉罗陀人，德罗蜜陀人，师子国人，钵尔钵罗人，德罗德人，以及弥戾车人。
它造出来的弥戾车人，形形色色，成群结队，身穿各式各样的衣服，操持着种种不一的武器。
他们密密麻麻，在众友的面前，分割包围了他的军队。那时候，众友的每一个士兵，受到五人或七人的包围；接着，箭矢如同暴雨一般，驱赶着他的那支军队。
众友眼睁睁地看着他们被人从各处纷纷击退了。
婆罗门多族的雄牛啊！当时，那些士兵并没有伤身丧命，虽然极裕的麾下对众友万分愤慨。
众友的军队被驱赶出三由旬远，哭叫连天，恐惧万状，不知道谁才是救命之人！
目睹了生自婆罗门神力的这场伟大奇迹，那时候，众友对刹帝利的力量深感沮丧，喟然说道：“呸！刹帝利的力量算什么力量！婆罗门的神力才是真正的力量。
他思考过了什么强和什么弱，认定苦行法力乃是最大的力量！”
尔后，他抛弃了治理有方的王国，抛弃了为王的富贵荣华，把诸般享乐都置于身后，潜心于苦苦修行。
他苦修苦炼大有成就，璀璨的神光弥漫了诸世界。他修遍了一切苦行之后，神采辉焕，得到了婆罗门的身份。这位拘湿迦的后代，还与因陀罗共饮过苏摩仙酒。
在这个世界上有一位国王，名叫斑足，出生于甘蔗王的宗族里。普利塔之子啊！他的神光熠熠，大地之上无与伦比。
某一日，那位国王离开京城到森林里行猎，镇伏仇敌的英雄东奔西闯，杀死了许多鹿和野猪。
那国王口渴难忍，饥饿难耐，行走在一条小路上。他看见了极裕仙人的儿子，一位灵魂伟大的至善的仙人。