，然后点击“添加到主屏幕” 土豪中文网 www.thzw.net，万法无咎无错无删减全文免费阅读！
除了“破浪锥”这三字甚是妥帖，此舟名之为“迁星浮海”，也是再形象不过。
所谓“浮海”者，是因为此舟并不如修道者常用的飞遁法器、法宝一样在空中飞遁，而是类同凡舟浮水而行。就连方才这许多金丹修士登舟，也无不是老老实实的从舷梯步入，而非驾云直上。
这是因为荒海上有一极诡异的煞气名为“断绝邪”，此从水面上数丈至数百丈的空中莫名产生，涌动冲天。如果正中飞遁中的修士，那此人必定筋骨酸软，跌落水底。因此荒海海域内行走，除了探明了断绝邪规律、绘成图谱的少数地域，其余大多数地界都是不能任意飞遁的。
此舟与凡舟相类又浮水而行，自然吃水极深，停泊靠岸也是一个问题。为此余玄宗数十名元婴真人发动移山填海的神通，掘断山脉，将水势引到两座陡峭的山崖断脉下。
这两座断脉数千年前也是一处名为恒云岭的名胜，号称“中天横断，峻绝千仞”。如今却仅余两道狭长的山脊显现，正是发舟时看到的两道歪歪斜斜的码头堤岸。所谓的沧海桑田，也不过如此了。
至于“迁星”，便是船头那巨大的牛角了。
荒海幅员广阔，大致相当于四洲六海中的一洲之地。荒海内部重要岛屿之间自然有传送阵相连，但海内诸岛与陆地间却由于特殊原因无法构建法阵。
余玄宗经历数千年的积累，建造了不知多少座“牵星子母阵”。子阵受母阵散发的星光感召，能够快速回归母阵阵基的位置，速度虽不如传送法阵转瞬即至，比之修士飞遁却不知道快了多少。
“牵星子母阵”的母阵是一名为“迁星正位塔”的建筑，而子阵却是迁星浮海破浪锥上的巨大牛角，名为“映星晷”。每两座迁星塔相隔三十六万里，这也正是“牵星子母阵”星光阵力的传递距离。大舟不知经过多少接力棒的一般的传递，最终往返于容州荒海之间。
大舟航行，数日功夫转瞬即过。
归无咎在静室之中布下一个隔绝神识探查的小小法阵。调气养神，思考着《通灵显化真形图》中下一法该如何着手。
按照道理说，名门大派的弟子，在灵形境中皆以一意上进为主，不会投身于雕虫之技。到了结成金丹之后，有无相生，难易相成，功法与神通自然并行不悖。归无咎八品下的灵根，修炼之紧迫远胜于常人，自然没有更没有闲心修习什么外道法术。
可是如越衡宗弟子，甚至所谓一等宗门的弟子，此辈在灵形境时受到的保护也足够到位，绝少有亲身蹈险的时候。而自己却要孤悬宗门之外，在灵形境中滞留相当长的时间。可以预见的是，这份修炼过程不会太顺利，少不了生死搏杀。
尽管归无咎在法器、符一道可谓家底深厚，但自身战力才是最根本的倚仗。归无咎再三斟酌，最为可行的策略无过于发掘《通灵显化真形图》中那三千法的潜力。
表面上看去，这三千法门内仅有有数的数十种威能宏大，作为“神通种子”的热门选择，至少也要到金丹二三重以后才能习得。其余大多法术不过是和凡俗间的魔术杂技类似，威力极小。
但是运用之妙，存乎一心。这些看似简陋朴略的术法，真的没有半分斗战之能吗？即便用以直接克敌制胜尚有不足，但在间不容发的战斗之下，或许一点小小的细节，便足以改变战局。
归无咎现在... -->>
除了“破浪锥”这三字甚是妥帖，此舟名之为“迁星浮海”，也是再形象不过。
所谓“浮海”者，是因为此舟并不如修道者常用的飞遁法器、法宝一样在空中飞遁，而是类同凡舟浮水而行。就连方才这许多金丹修士登舟，也无不是老老实实的从舷梯步入，而非驾云直上。
这是因为荒海上有一极诡异的煞气名为“断绝邪”，此从水面上数丈至数百丈的空中莫名产生，涌动冲天。如果正中飞遁中的修士，那此人必定筋骨酸软，跌落水底。因此荒海海域内行走，除了探明了断绝邪规律、绘成图谱的少数地域，其余大多数地界都是不能任意飞遁的。
此舟与凡舟相类又浮水而行，自然吃水极深，停泊靠岸也是一个问题。为此余玄宗数十名元婴真人发动移山填海的神通，掘断山脉，将水势引到两座陡峭的山崖断脉下。
这两座断脉数千年前也是一处名为恒云岭的名胜，号称“中天横断，峻绝千仞”。如今却仅余两道狭长的山脊显现，正是发舟时看到的两道歪歪斜斜的码头堤岸。所谓的沧海桑田，也不过如此了。
至于“迁星”，便是船头那巨大的牛角了。
荒海幅员广阔，大致相当于四洲六海中的一洲之地。荒海内部重要岛屿之间自然有传送阵相连，但海内诸岛与陆地间却由于特殊原因无法构建法阵。
余玄宗经历数千年的积累，建造了不知多少座“牵星子母阵”。子阵受母阵散发的星光感召，能够快速回归母阵阵基的位置，速度虽不如传送法阵转瞬即至，比之修士飞遁却不知道快了多少。
“牵星子母阵”的母阵是一名为“迁星正位塔”的建筑，而子阵却是迁星浮海破浪锥上的巨大牛角，名为“映星晷”。每两座迁星塔相隔三十六万里，这也正是“牵星子母阵”星光阵力的传递距离。大舟不知经过多少接力棒的一般的传递，最终往返于容州荒海之间。
大舟航行，数日功夫转瞬即过。
归无咎在静室之中布下一个隔绝神识探查的小小法阵。调气养神，思考着《通灵显化真形图》中下一法该如何着手。
按照道理说，名门大派的弟子，在灵形境中皆以一意上进为主，不会投身于雕虫之技。到了结成金丹之后，有无相生，难易相成，功法与神通自然并行不悖。归无咎八品下的灵根，修炼之紧迫远胜于常人，自然没有更没有闲心修习什么外道法术。
可是如越衡宗弟子，甚至所谓一等宗门的弟子，此辈在灵形境时受到的保护也足够到位，绝少有亲身蹈险的时候。而自己却要孤悬宗门之外，在灵形境中滞留相当长的时间。可以预见的是，这份修炼过程不会太顺利，少不了生死搏杀。
尽管归无咎在法器、符一道可谓家底深厚，但自身战力才是最根本的倚仗。归无咎再三斟酌，最为可行的策略无过于发掘《通灵显化真形图》中那三千法的潜力。
表面上看去，这三千法门内仅有有数的数十种威能宏大，作为“神通种子”的热门选择，至少也要到金丹二三重以后才能习得。其余大多法术不过是和凡俗间的魔术杂技类似，威力极小。
但是运用之妙，存乎一心。这些看似简陋朴略的术法，真的没有半分斗战之能吗？即便用以直接克敌制胜尚有不足，但在间不容发的战斗之下，或许一点小小的细节，便足以改变战局。
归无咎现在... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读