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乾圣六年，二月初二，龙抬头。
这一天，晴空万里。
新城港内数艘多浆炮船，在土人奴隶的划动下，沿着戈达瓦里河逆流而上，船上站满了平国将士。
戈达瓦里河是印度中南部最大的河流，尽管这条绵延三千里的河流是以“戈达瓦里”为名，但是现在却是戈达瓦里与莫卧儿帝国分界线，甚至这也是戈达瓦里苏丹同意把河口三角洲永租给大明的原因。
为啥？
因为莫卧儿帝国随时都有可能打过戈达瓦里河啊。不过，至少眼下这条河还是一条界河，从平国新城往逆流而上，河口三角洲顶端的拉贾蒙德里，就是戈达瓦里最北方的城市，也是此次平国讨伐的目标。
置身于多浆炮船上的朱慈烺，心情显得有些紧张，毕竟，这可是他第一次上战场，他的腰间佩着父皇的佩剑，这是陛下赐赏给他的。
他并不知道的是，在另一个世界，崇祯就是用这柄剑杀了他的妹妹们。此时，他的心里只有一个愿望——征讨蛮夷。
当然，真正的目的还是为了扩张。
至于什么蛮夷不义、犯我平国、伤我百姓，不过只是借口而已。
可有了借口，就是师出有名，就是兴举义师！
拉贾蒙德里，是戈达瓦里河通往大海必经之地，早在千年前就已经建城，生活在这里的土人……嗯，先被雅利安人征服，然后一直被统治着，他们创建了种姓制度，用于统治管理国家。三百年前，德里苏丹国征伐喀喀迪耶王国，喀喀迪耶王朝被消灭，华朗迦改称苏丹坦普尔，置于天方教官员的管辖之下。尽管绿教已经占领这里三百三十年，但是仍然只有少数印度人为了平等改信了绿教，其实，那些绿教官员也不愿意这些人改变信仰，因为不能拿信徒当奴隶驱使啊。即便是信徒，也会服从经济利益。
这也使得这里的土人中印度教徒数量远比绿绿多得多，毕竟，统治阶层永远都是极少数，而作为被统治者的印度教徒更是遭受奴役和欺压。
对于这一切，他们早就已经习惯了，适应了，当然，并不包括那些高种姓的。
次日正午，数艘平底的帆桨炮船出现在拉贾蒙德里时，城里的人甚至都没有反应过来是怎么回事。
“轰轰轰！”
打头的炮船就直接发炮了，桅杆上挂着大大的“平”字。
这字，没几个土人认识。
毕竟，明国人来到这里才两年。
尽管不认识字，可作为边境城市，守卫拉贾蒙德里的土人军官反应倒是非常迅速，直接关闭了城门，然后禀报了伊克塔达尔，也就是王公。
在守军匆忙准备抵抗时，港内的商人和商船惊慌失措，他们还以为是强盗跑来劫掠港口，纷纷准备武器抵抗，并要扬帆驶离港口，同时又派人谈判以拖延时间。
一个土人乘小船而来，大喊：
“我是贾瓦尔·尼赫鲁，不知船上的可是平国将军？”
尼赫鲁是商人，他去过平城，也见过方块字，甚至还会说几句简单的汉语。
曹安国走到船首。
“拉贾蒙德里土人劫掠我平国百姓，本人是平国大将军曹安国奉王命前来征伐不义！尔等速速退下，以免伤及无辜！”
尼赫鲁问道：
“征伐不义？是不是明国要占领这里？”
尼赫鲁那读过什么春秋，那知道这个“征伐”里的弯弯饶饶，这会他只想知道，明国人想干什么。
至于什么平国、明国，搁在他的眼里都一样。
“不错！”
曹安国说道，
“拉贾蒙德里伊克塔达尔纵容他人劫掠我国百姓，我国大王亲率大军征讨，此战胜后，此地将会并入我平国。尔等可是助伊克塔达尔对抗天兵？”
从德里苏丹国开始，印度许多地区就盛行“伊克塔”军事采邑制，领有“伊克塔”的封建主称为“伊克塔达尔”，最大的“伊克塔达尔”叫作“穆克蒂”，封地多达一省甚至数省。最初，伊克塔达尔对其封地的占有只能终其一生，死后必须归还苏丹，苏丹国家保有收回和更换封地的权利。三百年前，开始承认伊克塔为军事贵族的世袭私有领地。它也成了印度土邦的最早起源，“伊克塔达尔”也就是半独立的军事... -->>
乾圣六年，二月初二，龙抬头。
这一天，晴空万里。
新城港内数艘多浆炮船，在土人奴隶的划动下，沿着戈达瓦里河逆流而上，船上站满了平国将士。
戈达瓦里河是印度中南部最大的河流，尽管这条绵延三千里的河流是以“戈达瓦里”为名，但是现在却是戈达瓦里与莫卧儿帝国分界线，甚至这也是戈达瓦里苏丹同意把河口三角洲永租给大明的原因。
为啥？
因为莫卧儿帝国随时都有可能打过戈达瓦里河啊。不过，至少眼下这条河还是一条界河，从平国新城往逆流而上，河口三角洲顶端的拉贾蒙德里，就是戈达瓦里最北方的城市，也是此次平国讨伐的目标。
置身于多浆炮船上的朱慈烺，心情显得有些紧张，毕竟，这可是他第一次上战场，他的腰间佩着父皇的佩剑，这是陛下赐赏给他的。
他并不知道的是，在另一个世界，崇祯就是用这柄剑杀了他的妹妹们。此时，他的心里只有一个愿望——征讨蛮夷。
当然，真正的目的还是为了扩张。
至于什么蛮夷不义、犯我平国、伤我百姓，不过只是借口而已。
可有了借口，就是师出有名，就是兴举义师！
拉贾蒙德里，是戈达瓦里河通往大海必经之地，早在千年前就已经建城，生活在这里的土人……嗯，先被雅利安人征服，然后一直被统治着，他们创建了种姓制度，用于统治管理国家。三百年前，德里苏丹国征伐喀喀迪耶王国，喀喀迪耶王朝被消灭，华朗迦改称苏丹坦普尔，置于天方教官员的管辖之下。尽管绿教已经占领这里三百三十年，但是仍然只有少数印度人为了平等改信了绿教，其实，那些绿教官员也不愿意这些人改变信仰，因为不能拿信徒当奴隶驱使啊。即便是信徒，也会服从经济利益。
这也使得这里的土人中印度教徒数量远比绿绿多得多，毕竟，统治阶层永远都是极少数，而作为被统治者的印度教徒更是遭受奴役和欺压。
对于这一切，他们早就已经习惯了，适应了，当然，并不包括那些高种姓的。
次日正午，数艘平底的帆桨炮船出现在拉贾蒙德里时，城里的人甚至都没有反应过来是怎么回事。
“轰轰轰！”
打头的炮船就直接发炮了，桅杆上挂着大大的“平”字。
这字，没几个土人认识。
毕竟，明国人来到这里才两年。
尽管不认识字，可作为边境城市，守卫拉贾蒙德里的土人军官反应倒是非常迅速，直接关闭了城门，然后禀报了伊克塔达尔，也就是王公。
在守军匆忙准备抵抗时，港内的商人和商船惊慌失措，他们还以为是强盗跑来劫掠港口，纷纷准备武器抵抗，并要扬帆驶离港口，同时又派人谈判以拖延时间。
一个土人乘小船而来，大喊：
“我是贾瓦尔·尼赫鲁，不知船上的可是平国将军？”
尼赫鲁是商人，他去过平城，也见过方块字，甚至还会说几句简单的汉语。
曹安国走到船首。
“拉贾蒙德里土人劫掠我平国百姓，本人是平国大将军曹安国奉王命前来征伐不义！尔等速速退下，以免伤及无辜！”
尼赫鲁问道：
“征伐不义？是不是明国要占领这里？”
尼赫鲁那读过什么春秋，那知道这个“征伐”里的弯弯饶饶，这会他只想知道，明国人想干什么。
至于什么平国、明国，搁在他的眼里都一样。
“不错！”
曹安国说道，
“拉贾蒙德里伊克塔达尔纵容他人劫掠我国百姓，我国大王亲率大军征讨，此战胜后，此地将会并入我平国。尔等可是助伊克塔达尔对抗天兵？”
从德里苏丹国开始，印度许多地区就盛行“伊克塔”军事采邑制，领有“伊克塔”的封建主称为“伊克塔达尔”，最大的“伊克塔达尔”叫作“穆克蒂”，封地多达一省甚至数省。最初，伊克塔达尔对其封地的占有只能终其一生，死后必须归还苏丹，苏丹国家保有收回和更换封地的权利。三百年前，开始承认伊克塔为军事贵族的世袭私有领地。它也成了印度土邦的最早起源，“伊克塔达尔”也就是半独立的军事... -->>
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