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朱国强就这么站在这里，凝视着这片土地。心情波澜起伏的他开口说道。
“诸卿可知道，为什么古往今来，我大明得国最正？”
看似发问，可却又是自言自语。
“冥冥之中，似乎自有定数呢？似乎每一个文明都有其兴衰。都有弱小、强盛以及衰亡。那些创造出辉煌文明，给人类带来幸福的火光的民族，最终的结局必定衰败的，最后被蛮族占领，甚至消灭，只留下被外族学习变异的文化残迹。这个定数在欧洲管用，希腊人给欧洲带去了文明之火。建立了亚历山大帝国，同化了罗马人，罗马人继承了希腊的文明，“光荣属于希腊，伟大属于罗马”。然而最后君士坦丁堡城破，普经的文明之遍地膻腥。蜜与乳之地升起了星月旗。希腊人突厥化了。这个定数在埃及管用，埃及创造了辉煌的文明，被亚历山大征服，被罗马人征服，最后天方人的弯刀来了，文明的花朵憔悴且枯萎。在世界上很多地方，都重复着类似的文明的悲剧。第一个带来火光与希望的民族，最后往往逃脱不了被野蛮民族征服，逃脱不了文明衰退，甚至消失的定数，这是人类的定数吗？”
不管随行的大臣们，是否能够理解这样的发问，但是朱国强仍然继续说道。
“然而这个所谓的定数，在中原却不管用。从先秦直到近世，历朝历代唯有我们汉家，无论是汉是唐、亦或是宋，他们永远都是汉家，都是中华文明。不知多少蛮夷一次又一次的入侵，一次又一次的征服，他们总觉得，汉家已经活了这么久了，他已经这么多年了。应该完了吧，他是不是应该消失了？他们的猜想似乎在变成现实，北宋亡了，南宋也亡了。在蒙元的统治下，中华遍地腥膻，似乎汉家真的完了！
可这个时候，大明出现了！手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢。汉家又一次站了起来。从东海到西域，从南海到大漠，中华又一次屹立在东方。这个中华，还是汉家……我们的文明，在被打断，被奴役，被焚毁之后，又一次恢复了，又一次展现出其勃勃生机。”
凝视着远方的天与地，朱国强的脑海中浮现出了朱洪武，浮现出了这个名义上的祖宗。是他和有明一代的仁人志士们一点点的恢复着这个古老的文明，令其再度恢复青春。
甚至，这也是朱国强喜欢明代的原因。
置身在这片土地上，朱国强有着他的骄傲。在几百年前，人们畅谈五千年前的古文明遗迹时，是汉家，谈到封狼居胥时是汉家，谈到破楼兰置安西纵横四方的盛唐时，仍然是汉家，而谈到现代科技科学，文化成果，仍然还是汉家。
在二十一世纪时，美国人只能吹今时，印度人只能吹远古，土耳其人只能吹奥斯曼。
惟有我汉家，可以从先秦直到现代，朝代会变，唯一不变的就是汉家。而这一切，都是大明留下。大明用事实告诉后人，一个即使已经被奴役、被屠戮，被征服的民族，只要愿意站起来，依然可以站起来。
汉唐是华夏遥远的青春回忆，而大明对于汉族是真正的财富。如果当年大明没有站起来，会怎么样？我们可能自甘堕落下去，就真正的成为废物民族。从这一点上，大明是最强盛的，比汉唐还要强盛。
正是因为明朝带来的光，甲申陆沉近三百年之后，孙中山等人仍然还有有驱逐鞑虏恢复中华的底气。
“因为我们曾经做到过，我们一定也能再做到！”
道出这句话后，朱国强说道。
“他人问我大明之功业，我说大明之功业，非收复失去百年的南方汉地，亦非收复失去两百年的中原汉地，亦非收复失去四百年之外的幽云十六州。亦非收复失去五百年之久的辽东故地，亦非收复失去600年的河西……而是因为没有大明，我汉人就只剩下无尽的黑暗，最终只会沉沦于世，消逝于历代长河之中……”
恰在此时，空中丝丝秋雨飘落下来，雨珠落在树叶上，似乎是苍天在呼应着朱国强的话语，周围的群臣无不是因为陛下的这番话语，而陷入深思，在此之前，他们或许觉得一切都是理所当然的，但是他们有几个人记得，当年朱元璋创立大明时，天下的模样？
“当年高皇帝誓师北伐，北方自北宋沦陷蛮夷之手，数百年奴役以至于汉风尽失，士庶百姓尽从胡俗，甚至雅音失正，不闻汉音，虽然同是汉人，可却分成南北，蒙元亦将汉人分为北人、南人，北人与南人判若两人，习俗甚至言语泾渭分明，北方是我中原故地，北人亦是我汉人，那时的天下啊……”
摇了摇头，甚至不用去想，朱国强都能想象得到那时的大明北方是什么模样，就像是阿尔巴尼亚，就像是科索沃，他们明明都是斯拉夫人，都是罗马人，可是在奥斯曼的几百年统治之后，他们成了阿尔巴尼亚人，成了科索沃人。
就像土耳其人，绝大多数土耳其人的祖先是希腊人，是罗马人。可后来呢？他们成了土耳其人。
如果没有大明，雅音失正、遵从胡俗的“北人”会变成什么人？从来没有任何人考虑过，甚至于在后世许多不孝子孙们只是一味的嘲讽着大明。完全不知道大明于中国的意义。
他把一个被在异族入侵下，分裂甚至险些成为两个族群的南北，重新归于一统，这一意义一直被人所忽视。要是没有明朝将中国再次统一，中华文明可能是拜占庭的下场，非但族群可能像希腊、埃及、印度等所谓的文明古国一样，被分裂成好几个族群，甚至可能彻底分裂成几个独立国家。要是没有明朝，安史之乱会被认为是汉人一蹶不振以至最终衰亡的关键性事件。
“一纸《衣冠复古诏》尽复华夏衣冠，一篇《洪武正韵》，令汉音得复中原，我大明的功业啊！是什么？”
回头看着众臣，朱国强的反问之后，又突然说道。
“自有天地至宋以来无一日失中国之统纪，五胡乱华晋祚犹在，辽金僭位而宋统仍继，至崖山之役，中国之始亡也。高祖皇帝继承大统于金陵，复中国之统纪，南克诸侯，北驱蒙元，复燕云十六州，光汉十八省之隆，何其雄也……”
朱国强就这么站在这里，凝视着这片土地。心情波澜起伏的他开口说道。
“诸卿可知道，为什么古往今来，我大明得国最正？”
看似发问，可却又是自言自语。
“冥冥之中，似乎自有定数呢？似乎每一个文明都有其兴衰。都有弱小、强盛以及衰亡。那些创造出辉煌文明，给人类带来幸福的火光的民族，最终的结局必定衰败的，最后被蛮族占领，甚至消灭，只留下被外族学习变异的文化残迹。这个定数在欧洲管用，希腊人给欧洲带去了文明之火。建立了亚历山大帝国，同化了罗马人，罗马人继承了希腊的文明，“光荣属于希腊，伟大属于罗马”。然而最后君士坦丁堡城破，普经的文明之遍地膻腥。蜜与乳之地升起了星月旗。希腊人突厥化了。这个定数在埃及管用，埃及创造了辉煌的文明，被亚历山大征服，被罗马人征服，最后天方人的弯刀来了，文明的花朵憔悴且枯萎。在世界上很多地方，都重复着类似的文明的悲剧。第一个带来火光与希望的民族，最后往往逃脱不了被野蛮民族征服，逃脱不了文明衰退，甚至消失的定数，这是人类的定数吗？”
不管随行的大臣们，是否能够理解这样的发问，但是朱国强仍然继续说道。
“然而这个所谓的定数，在中原却不管用。从先秦直到近世，历朝历代唯有我们汉家，无论是汉是唐、亦或是宋，他们永远都是汉家，都是中华文明。不知多少蛮夷一次又一次的入侵，一次又一次的征服，他们总觉得，汉家已经活了这么久了，他已经这么多年了。应该完了吧，他是不是应该消失了？他们的猜想似乎在变成现实，北宋亡了，南宋也亡了。在蒙元的统治下，中华遍地腥膻，似乎汉家真的完了！
可这个时候，大明出现了！手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢。汉家又一次站了起来。从东海到西域，从南海到大漠，中华又一次屹立在东方。这个中华，还是汉家……我们的文明，在被打断，被奴役，被焚毁之后，又一次恢复了，又一次展现出其勃勃生机。”
凝视着远方的天与地，朱国强的脑海中浮现出了朱洪武，浮现出了这个名义上的祖宗。是他和有明一代的仁人志士们一点点的恢复着这个古老的文明，令其再度恢复青春。
甚至，这也是朱国强喜欢明代的原因。
置身在这片土地上，朱国强有着他的骄傲。在几百年前，人们畅谈五千年前的古文明遗迹时，是汉家，谈到封狼居胥时是汉家，谈到破楼兰置安西纵横四方的盛唐时，仍然是汉家，而谈到现代科技科学，文化成果，仍然还是汉家。
在二十一世纪时，美国人只能吹今时，印度人只能吹远古，土耳其人只能吹奥斯曼。
惟有我汉家，可以从先秦直到现代，朝代会变，唯一不变的就是汉家。而这一切，都是大明留下。大明用事实告诉后人，一个即使已经被奴役、被屠戮，被征服的民族，只要愿意站起来，依然可以站起来。
汉唐是华夏遥远的青春回忆，而大明对于汉族是真正的财富。如果当年大明没有站起来，会怎么样？我们可能自甘堕落下去，就真正的成为废物民族。从这一点上，大明是最强盛的，比汉唐还要强盛。
正是因为明朝带来的光，甲申陆沉近三百年之后，孙中山等人仍然还有有驱逐鞑虏恢复中华的底气。
“因为我们曾经做到过，我们一定也能再做到！”
道出这句话后，朱国强说道。
“他人问我大明之功业，我说大明之功业，非收复失去百年的南方汉地，亦非收复失去两百年的中原汉地，亦非收复失去四百年之外的幽云十六州。亦非收复失去五百年之久的辽东故地，亦非收复失去600年的河西……而是因为没有大明，我汉人就只剩下无尽的黑暗，最终只会沉沦于世，消逝于历代长河之中……”
恰在此时，空中丝丝秋雨飘落下来，雨珠落在树叶上，似乎是苍天在呼应着朱国强的话语，周围的群臣无不是因为陛下的这番话语，而陷入深思，在此之前，他们或许觉得一切都是理所当然的，但是他们有几个人记得，当年朱元璋创立大明时，天下的模样？
“当年高皇帝誓师北伐，北方自北宋沦陷蛮夷之手，数百年奴役以至于汉风尽失，士庶百姓尽从胡俗，甚至雅音失正，不闻汉音，虽然同是汉人，可却分成南北，蒙元亦将汉人分为北人、南人，北人与南人判若两人，习俗甚至言语泾渭分明，北方是我中原故地，北人亦是我汉人，那时的天下啊……”
摇了摇头，甚至不用去想，朱国强都能想象得到那时的大明北方是什么模样，就像是阿尔巴尼亚，就像是科索沃，他们明明都是斯拉夫人，都是罗马人，可是在奥斯曼的几百年统治之后，他们成了阿尔巴尼亚人，成了科索沃人。
就像土耳其人，绝大多数土耳其人的祖先是希腊人，是罗马人。可后来呢？他们成了土耳其人。
如果没有大明，雅音失正、遵从胡俗的“北人”会变成什么人？从来没有任何人考虑过，甚至于在后世许多不孝子孙们只是一味的嘲讽着大明。完全不知道大明于中国的意义。
他把一个被在异族入侵下，分裂甚至险些成为两个族群的南北，重新归于一统，这一意义一直被人所忽视。要是没有明朝将中国再次统一，中华文明可能是拜占庭的下场，非但族群可能像希腊、埃及、印度等所谓的文明古国一样，被分裂成好几个族群，甚至可能彻底分裂成几个独立国家。要是没有明朝，安史之乱会被认为是汉人一蹶不振以至最终衰亡的关键性事件。
“一纸《衣冠复古诏》尽复华夏衣冠，一篇《洪武正韵》，令汉音得复中原，我大明的功业啊！是什么？”
回头看着众臣，朱国强的反问之后，又突然说道。
“自有天地至宋以来无一日失中国之统纪，五胡乱华晋祚犹在，辽金僭位而宋统仍继，至崖山之役，中国之始亡也。高祖皇帝继承大统于金陵，复中国之统纪，南克诸侯，北驱蒙元，复燕云十六州，光汉十八省之隆，何其雄也……”