，然后点击“添加到主屏幕”第四百一十二章 厮乩 (2/2)
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豫、烦恼、恐慌，都能用拳头解决。”王曜景走到了庙门口，脚步一顿，开口说道。
耶律棠点了点头，正待出声感谢，但王曜景已经消失不见了。她赶忙走到了庙门口，四野却无一人。
耶律棠深深叹了一口气，然后也跟着走出了庙门。
庙门之外阳光灿烂，但庙内却依旧阴森，一缕阳光从破洞中照了进来，将那尊残破的神像映照的分外恐怖。
忽然之间，那神像原本古井无波的脸庞，嘴角诡异上扬，露出了一个渗人的笑容。
“当真是好厉害的神通，竟然可以把一个人的实力提升这么多。若是本尊掌握了这门神通，何愁不能扫平天下？”一道诡异的声音在庙宇中回荡，却半点也传不出去，似乎声音只在几米的范围内传播。
“不过这个道人的实力也很厉害，不出意外应该是纯阳境，我的一具分身，可万万不是他的对手。”这神像的声音很快就恢复了平淡，似乎是陷入了思考。
“我大夏国的大巫行猎就在近期，看来我得修改一下行猎的目标了。”这个神像的声音喃喃，忽而又笑了一声，旋即隐去。
而几乎就在同时，位于西夏境内的大量神庙震动，大量身穿黑袍的巫师伏跪在地上，各个神庙的祭祀巫师则跪在神像之前，聆听神灵的旨意。
西夏普遍信仰佛教，但是，鬼神文化同样很流行，巫师地位极高，被尊称为“厮乩”。每逢大的战事，都需要令巫师占卜吉凶。
“现改变行猎目标，所有符合资格的巫师，迅速前往夏宋边境，缉拿此人。成功者，为下一代大巫！”在各个神庙中，负责祭祀的巫师站了起来，大声的说道。
随着他的话语，所有巫师的脑海之中，都缓慢的出现了一个画面，正是一个道人的形象。
王曜景身为纯阳境，神通术法无数拓印他的痕迹。但此刻他的影像，却是他们的神灵直接灌输到他们的记忆之中，所以不受影响。
“厮！”所有的巫师欢呼了起来，他们身侧点燃着的火盆一下子变得炽烈起来，红彤彤的火光映照在众人的身上，显得神秘而又诡秘。
大巫行猎，是西夏巫师中最盛大的一个事件，八年举行一次，最终猎取到猎物的巫师，就会成为当代大巫，能够直接与神对话，成为神在人间的化身。
每一任大巫的任期是八年，八年之后，这位大巫回归神灵怀抱，然后重新挑选新的大巫。
这一届有资格竞争大巫的人达到二十八位，每一个人在西夏王朝都位格尊贵。
西夏的巫，与正统的修道者有很大的差别，有些更类似于中原的神道。但不同的是，中原的神道都是朝廷敕封，有国运加持。
而西夏的神，更类似于民间自发的信仰封神。比如某处有山，就会有山神。某地有水，就会有水神。
神庙的数量更是数不胜数，粗略估计超过三千。
不过，无论是哪一个神庙的，都会供奉天神。因为西夏人从氏族时期，就将“天”当做是至高无上的，所以在他们看来，天神是所有神灵的源头。
豫、烦恼、恐慌，都能用拳头解决。”王曜景走到了庙门口，脚步一顿，开口说道。
耶律棠点了点头，正待出声感谢，但王曜景已经消失不见了。她赶忙走到了庙门口，四野却无一人。
耶律棠深深叹了一口气，然后也跟着走出了庙门。
庙门之外阳光灿烂，但庙内却依旧阴森，一缕阳光从破洞中照了进来，将那尊残破的神像映照的分外恐怖。
忽然之间，那神像原本古井无波的脸庞，嘴角诡异上扬，露出了一个渗人的笑容。
“当真是好厉害的神通，竟然可以把一个人的实力提升这么多。若是本尊掌握了这门神通，何愁不能扫平天下？”一道诡异的声音在庙宇中回荡，却半点也传不出去，似乎声音只在几米的范围内传播。
“不过这个道人的实力也很厉害，不出意外应该是纯阳境，我的一具分身，可万万不是他的对手。”这神像的声音很快就恢复了平淡，似乎是陷入了思考。
“我大夏国的大巫行猎就在近期，看来我得修改一下行猎的目标了。”这个神像的声音喃喃，忽而又笑了一声，旋即隐去。
而几乎就在同时，位于西夏境内的大量神庙震动，大量身穿黑袍的巫师伏跪在地上，各个神庙的祭祀巫师则跪在神像之前，聆听神灵的旨意。
西夏普遍信仰佛教，但是，鬼神文化同样很流行，巫师地位极高，被尊称为“厮乩”。每逢大的战事，都需要令巫师占卜吉凶。
“现改变行猎目标，所有符合资格的巫师，迅速前往夏宋边境，缉拿此人。成功者，为下一代大巫！”在各个神庙中，负责祭祀的巫师站了起来，大声的说道。
随着他的话语，所有巫师的脑海之中，都缓慢的出现了一个画面，正是一个道人的形象。
王曜景身为纯阳境，神通术法无数拓印他的痕迹。但此刻他的影像，却是他们的神灵直接灌输到他们的记忆之中，所以不受影响。
“厮！”所有的巫师欢呼了起来，他们身侧点燃着的火盆一下子变得炽烈起来，红彤彤的火光映照在众人的身上，显得神秘而又诡秘。
大巫行猎，是西夏巫师中最盛大的一个事件，八年举行一次，最终猎取到猎物的巫师，就会成为当代大巫，能够直接与神对话，成为神在人间的化身。
每一任大巫的任期是八年，八年之后，这位大巫回归神灵怀抱，然后重新挑选新的大巫。
这一届有资格竞争大巫的人达到二十八位，每一个人在西夏王朝都位格尊贵。
西夏的巫，与正统的修道者有很大的差别，有些更类似于中原的神道。但不同的是，中原的神道都是朝廷敕封，有国运加持。
而西夏的神，更类似于民间自发的信仰封神。比如某处有山，就会有山神。某地有水，就会有水神。
神庙的数量更是数不胜数，粗略估计超过三千。
不过，无论是哪一个神庙的，都会供奉天神。因为西夏人从氏族时期，就将“天”当做是至高无上的，所以在他们看来，天神是所有神灵的源头。