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其道而行，感悟出了自己的零。
他觉得零玄功才能算得上圆满，九九归一依旧脱离不了这个世界的束缚，无法达到那种永生不死的至高境界，但零九却能解释世间一切，寻找大道的本源。
零玄功在最初的时候，或许连一九都比不上，更别说后面的二九、三九了。
但它强在拥有更强的包容，就如同炎帝焚天诀可以炼化天下一切灵火一样。
九玄功的最初能力，离不开一个易字，也可以理解为变易，是一种改变，它来源于易经，修行它，就是开辟出最适合自己修行的体内的能量传输通道，改变原有的运行轨迹。
炼气需要气脉通道，炼体需要血脉通道。
两种通道都是根据功法的不同而有所不同，从而达到不同的效果。
一般而言，气脉通道的中心是下丹田，血脉通道的中心是中丹田，另外还有一种通道叫做神脉通道，中心是上丹田。
三大丹田，用来储存不同的能量。
百里云霄下丹田之中有着数百条灵气，中丹田则是灵火和灵木共用，上丹田自然是他的元神所在之地了，只是他并非单独修炼灵魂的神明，所以也就没有开辟出单独的神脉。
因为修仙者可是精气神同修的，他的体内有一条气脉，连通着上中下三个丹田，讲究的是三合一体。
炎帝焚天诀和农帝长生诀，主要则是突出在炼体方面，对中丹田附近的血脉通道使用率较高，有时候，甚至还会影响到气脉的能量传送。
而两种炼体功法之间，也在相互的借用着对方的血脉通道，这就造成了两者的冲突，以至于，百里云霄很难同时修行两种功法，想要修炼一方，就必须要压制一方。
并且，当灵木和灵火，同时共用一个中丹田的时候，这种冲突就会更大。
如今，有了九玄功，这所有问题就都能解决了。
他可以在体内，再次开辟出不同通道，各行其道，为炎帝焚天诀和农帝长生诀这两种不同的炼体功法，开辟出不同的血脉通道来。
当然，单单只是解决通道问题也是不行，还必须要解决能量储存的问题。
虽然炼体是增强筋骨血脉的力量，但身体有时候，也不一定能将外来的能量都给吸收炼化，身体的成长也需要一个过程，多余的能量，需要储存在中丹田。
百里云霄中丹田下方的骨髓之中，可是有三枚火种的，一旦身体需要这些能量，火种就会通过血脉通道，将灵火之力注入中丹田，继而扩散全身。
而九玄功来至于易经，可以易脉易经，自然也能易穴。
易，不只是改变，也可以是开辟，正是因为如此，九玄功才能演变成为不同的功法。
其道而行，感悟出了自己的零。
他觉得零玄功才能算得上圆满，九九归一依旧脱离不了这个世界的束缚，无法达到那种永生不死的至高境界，但零九却能解释世间一切，寻找大道的本源。
零玄功在最初的时候，或许连一九都比不上，更别说后面的二九、三九了。
但它强在拥有更强的包容，就如同炎帝焚天诀可以炼化天下一切灵火一样。
九玄功的最初能力，离不开一个易字，也可以理解为变易，是一种改变，它来源于易经，修行它，就是开辟出最适合自己修行的体内的能量传输通道，改变原有的运行轨迹。
炼气需要气脉通道，炼体需要血脉通道。
两种通道都是根据功法的不同而有所不同，从而达到不同的效果。
一般而言，气脉通道的中心是下丹田，血脉通道的中心是中丹田，另外还有一种通道叫做神脉通道，中心是上丹田。
三大丹田，用来储存不同的能量。
百里云霄下丹田之中有着数百条灵气，中丹田则是灵火和灵木共用，上丹田自然是他的元神所在之地了，只是他并非单独修炼灵魂的神明，所以也就没有开辟出单独的神脉。
因为修仙者可是精气神同修的，他的体内有一条气脉，连通着上中下三个丹田，讲究的是三合一体。
炎帝焚天诀和农帝长生诀，主要则是突出在炼体方面，对中丹田附近的血脉通道使用率较高，有时候，甚至还会影响到气脉的能量传送。
而两种炼体功法之间，也在相互的借用着对方的血脉通道，这就造成了两者的冲突，以至于，百里云霄很难同时修行两种功法，想要修炼一方，就必须要压制一方。
并且，当灵木和灵火，同时共用一个中丹田的时候，这种冲突就会更大。
如今，有了九玄功，这所有问题就都能解决了。
他可以在体内，再次开辟出不同通道，各行其道，为炎帝焚天诀和农帝长生诀这两种不同的炼体功法，开辟出不同的血脉通道来。
当然，单单只是解决通道问题也是不行，还必须要解决能量储存的问题。
虽然炼体是增强筋骨血脉的力量，但身体有时候，也不一定能将外来的能量都给吸收炼化，身体的成长也需要一个过程，多余的能量，需要储存在中丹田。
百里云霄中丹田下方的骨髓之中，可是有三枚火种的，一旦身体需要这些能量，火种就会通过血脉通道，将灵火之力注入中丹田，继而扩散全身。
而九玄功来至于易经，可以易脉易经，自然也能易穴。
易，不只是改变，也可以是开辟，正是因为如此，九玄功才能演变成为不同的功法。