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不管是否和土豆干置气，它都好吃，而土豆干失去了排骨，可就不一样了。”
儿子点了点头：“我知道了爸，你就是那个排骨，而我是不知天高地厚的土豆干。”
后来，梁寒郡又炒了一道菜：“儿子，那个土豆干确实不太好吃，吃这个黄瓜炒鸡蛋吧！”
儿子夹起了鸡蛋，还是那个味道。
“儿子，尝尝黄瓜吧！”
儿子嘟起了嘴“不要，不喜欢黄瓜。”
梁寒郡夹起了一片黄瓜塞进嘴里，苦涩顿上心头。
“好吧爸爸，我吃一口吧，你别生气了。”
苦味从口腔一直麻到了脚趾。
“不是黄瓜，这是苦瓜啊！”
“没吃出来吧！不移自己的苦楚给别人的苦瓜，可是蔬菜里面的君子哦！”
儿子点了点头：“爸爸是苦瓜，我是鸡蛋，无论你多苦，都会让我保持甜甜的，不会影响我。”
“是啊，排骨是把好东西奉献出来，苦瓜则是把苦痛埋在心里不影响他人，你明白了吗？”
儿子一语不发，陷入了沉思……
这么一来四书就差《论语》还么看了，看看得了，五经我就不看了吧！
摘几个句子。
《大学》：
1.物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。
2.君子自明。
3.苟日新，日日新，又日新。周虽旧邦，其名维新。是故君子无所不用其极。
4.心广体胖，故君子必诚其意。
5.修身在正心，心不在焉，视而不见。
6.身不修不可以齐其家。
7.心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。
8.所恶于上，毋以使下。
9.人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之。
《中庸》：
1.夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
2.诚之者，择善而固执之者也。
3.人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
4.惟天下至诚，为能尽其性。
5.诚者自成也，而道自道也。
6.非天子，不议礼，不制度，不考文。
不管是否和土豆干置气，它都好吃，而土豆干失去了排骨，可就不一样了。”
儿子点了点头：“我知道了爸，你就是那个排骨，而我是不知天高地厚的土豆干。”
后来，梁寒郡又炒了一道菜：“儿子，那个土豆干确实不太好吃，吃这个黄瓜炒鸡蛋吧！”
儿子夹起了鸡蛋，还是那个味道。
“儿子，尝尝黄瓜吧！”
儿子嘟起了嘴“不要，不喜欢黄瓜。”
梁寒郡夹起了一片黄瓜塞进嘴里，苦涩顿上心头。
“好吧爸爸，我吃一口吧，你别生气了。”
苦味从口腔一直麻到了脚趾。
“不是黄瓜，这是苦瓜啊！”
“没吃出来吧！不移自己的苦楚给别人的苦瓜，可是蔬菜里面的君子哦！”
儿子点了点头：“爸爸是苦瓜，我是鸡蛋，无论你多苦，都会让我保持甜甜的，不会影响我。”
“是啊，排骨是把好东西奉献出来，苦瓜则是把苦痛埋在心里不影响他人，你明白了吗？”
儿子一语不发，陷入了沉思……
这么一来四书就差《论语》还么看了，看看得了，五经我就不看了吧！
摘几个句子。
《大学》：
1.物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。
2.君子自明。
3.苟日新，日日新，又日新。周虽旧邦，其名维新。是故君子无所不用其极。
4.心广体胖，故君子必诚其意。
5.修身在正心，心不在焉，视而不见。
6.身不修不可以齐其家。
7.心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。
8.所恶于上，毋以使下。
9.人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之。
《中庸》：
1.夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
2.诚之者，择善而固执之者也。
3.人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
4.惟天下至诚，为能尽其性。
5.诚者自成也，而道自道也。
6.非天子，不议礼，不制度，不考文。