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</script> 剑已出鞘。
宁道奇原本合拢的两手也已分开。
太乙山上的氛围，已在这一瞬间被代入了玄而又玄的世界中。旁观的四人当中,除了梵清惠还在想有的没的,其他三人神情已被感染的凝重起来,尤其是“天刀”宋缺。他可以说是围观者中在武功和武道上造诣最高的，实力并不在三大宗师之下，而两个人的起势,就让他抛却原本见到心上人的心神**，全身心的观看起这次对决来。
而似在宋缺一眨眼的功夫里,顾青的长剑就破空而去。
长剑破空没有带起任何风声，仍不觉有半点剑气,可宁道奇却很清楚,剑气不是不在,它只是无所不在，这时除了硬接这一招外,并没有其他的选择。
于是,在顾青的长剑攻来的同一时间，宁道奇也改变了姿势,往前冲出,似扑非扑,似快似慢，似虚似实，忽然间他跃身半空，往下扑击。
但听得铮鸣声。
而宁道奇袍袖被外泄的真气膨起，像是从中灌了很多风——他已是硬挡下顾青的第一招，以及这一招正是当初顾青使出来，让梵清惠看不清摸不着，但有感觉时已是肩膀刺痛的那一招。
宁道奇身为三大宗师之一，从这么一回合中就可见一斑。
又他挡下这一招后借力飞起，把他和顾青的距离拉开一丈，也不过是刹那间的事，而就在这一刹那间后，顾青的第二招已然使出。他露在白衣外的莹白手腕，似闲雅清隽的挽了剑花，原本看在外人眼中只有那么一把的长剑，就像是剑生剑的变成了两把长剑。
似虚似实？
又或者两把剑都是实的？
这个问题的答案，等到宁道奇的双手从袍袖中探出，掌变抓，抓变指，最终以拇指按偏飞击而来的长剑剑锋。指剑交锋，发出两道铮鸣声后，那铮鸣声如同龙吟般振聋发聩，在太乙山上盘旋，不仅让在当场看这场本以为会是一面倒局势对决的四人，脸色应声而变，便是太乙山下暗搓搓围观的江湖人士都面面相觑。
虽然无法亲眼看到对决，但这样恢弘的声势，怎么看都觉得不会那么简单！
宁道奇早已收起了散漫的心思，甚至于他已提起十二分的精气神，没有哪一瞬间敢有所松懈，这样的事也只有在他当年和“武尊”毕玄对决时才有的，也就是说他已把顾青放在了和他同等的位置上。
顾青眼中的亮光更甚，宁道奇是他到目前为止遇到的最厉害的对手，单就从这个世界来说。虽这话说的好像他先前就遇到过很多对手一样，看看吧，自他两年前从阴癸派以祝长生的身份行走江湖来，他统共也就遇到了“推山手”石龙，梵清惠，“武林判官”解晖，“地剑”宋智，还有邪王石之轩，不过最后者，顾青并没有和他全力以赴。
好吧，从前的所有人，他都没有全力以赴过，只除了如今的宁道奇。
这样的感觉很美妙，而剑随心动般，从原有的两道剑影，变成了三道剑影。
这第三招似乎是在第二招的基础上多出了一道剑影，可方才两道铮鸣声，就已经告诉其他人，那并非是一虚一实的，而是两道剑影都是实的，那么当三道剑影同时出现时，宁道奇是否可以分辨出哪一道是实的，又是否可以分-身出三来接下那么三剑。
宁道奇心念一转，就已然放弃了要去应付剑，而把破招的对象对准了拿剑的人，只见他入遁入地中般，撞入了那虚虚实实分不清楚的剑光中。再陡然从下方往上起身，直攻向顾青面门，而顾青并没有正面迎敌，而是收起剑招，以一种蕴含着奇异韵律的步伐，闲适不已的从宁道奇的反扑下避开，顺带拉开了两人之间的距离。
第三招已毕。
下一刻宁道奇两手横放，指尖聚拢，振衣作响，两手好似化成两只嬉闹的小鸟，你扑我啄，就这般斗个不亦乐乎的朝着顾青迫去。
到这里可以说是第四招了，然而在这之前都是顾青先攻，宁道奇后守，并将顾青的招数化解，周而复始。这可以说是和宁道奇的武功路数有关，他的‘散手八扑’，在很大程度上受到庄周清静无为思想的影响，清静致虚，故其精要在一个“虚”字上；也可以说是从一开始宁道奇在提出两人以十招为界时，就把他自己摆在了比顾青更高的位置上，有那么点让招的意味在。
不管怎么说吧，现在是宁道奇改变了原本的以守代攻的做法，改为主动出击。手如鸟啄，当真是模仿的惟妙惟俏。
不，应当说不仅仅是到了惟妙惟俏的地步，更有两只手化作的两只鸟儿如同腾上跃下，在空中追啄嬉闹，且每次啄下时看得出其中力道不容小觑。
宁道奇的这一招，就好像此间有一株无形的树，而鸟儿在树桠间玩闹，所有动作似无意出之，却又一丝不苟，形态又充满着生意。不可谓不是虚实相生，让人分不清哪里是虚，哪里是实，这似乎和顾青方才出的第二招和第三招有异曲同工之妙，只他的招数里的虚实数目在于二和三，但宁道奇这“散手八扑”中的又一招，又岂非是二和三那般少，仿佛虚实之间，有千般万般特殊的变换，每一个变换都暗和自然之道。
玄而又玄，无大无小。
顾青微微眯了眯眼睛，并没有站在原地不动，只等着宁道奇欺身过来，而是只手执剑，在原地起步，那步伐像他先前躲过宁道奇攻击的步伐般，带着奇异的韵味。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还，似和宁道奇的若虚若实，在照相辉映。
与此同时，顾青手中那把剑不再像先前三招那般，有着惊天地的剑光，而是剑光黯然下来。在顾青的手中，仿佛那不再是一把剑，只是一根枯藤，又或者说是光秃秃的枝桠。
这枝桠，在两鸟雀欲栖身又欲啄不啄间，晃动起来，似要将这鸟雀甩走，而那鸟雀也甚是警觉，在枝桠来袭时狠啄一口，又扑闪着翅膀躲过来抽的枝桠，进而又换了个方向再来啄。
枝桠它总是没那么灵活的，不是吗？
宁道奇以手为鸟的两只鸟雀，却是像真的鸟儿般，凭仗着灵活的身姿，可以钻进任何空隙里，进而对枝桠做出密如骤雨的攻击，势必要像啄木鸟那般，把枝桠甚至是树干“笃笃笃”的啄出洞，甚至是让树木千疮百孔。
只不过，若枝桠不是一根，甚至不止一棵树，而是一片丛林呢。
顾青如今的剑招来到这儿，从表面上来看似乎有那么点老子《道德经》里所提到的“道生一，一生二，二生三”的韵味，而在这其后便是“三生万物”。因而只见漫天的剑影，再而化为漫天的枝桠，即便这枝桠如同柳条如绿丝绦，可这般多的柳条挥舞起来，便是鸟儿再有隙可入，那也得活活被缠住。
更有“树”还是生生生息的：
顾青他将凌波微步加入到这一招中，凌波微步是逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，每踏出一步，都与内力息息相关，也就是按照脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然地也转了一个周天，所以在这期间他的内力非但没有损耗，反而是更有一分进益。再者顾青远不止有凌波微步为他“回血”，他当初在看过《长生诀》后，整整在小树林中（不吃不喝不沐浴）七七四十九天的顿悟，不是平白顿悟的，它修炼起来达成的效果，形象下来形容的话，就是那种能使得枯木瞬间回春的甘霖。
这两者主要是《长生诀》的加持，让顾青能够毫无后顾之忧的出这么好似“一片孤山万仞剑”的一招。
宁道奇的姿态中再也不复先前的从容大度，这样期间不留任何迟滞，再紧凑不过的招数，根本就容不得任何懈怠，甚至需要更加专注。
这一招，比原先的那几招都更显得恢弘。
旁观的四人神色各异，而以他们的眼力，也是看的眼花缭乱。而在眼花缭乱的同时，他们无不是觉得内心受到了极大的撼动。
三大宗师中，“武尊”毕玄是突厥人，“弈剑大师”傅采林是高丽国人，唯有“散人”宁道奇是中原人士，可以说他是中原第一人。这是整个武林公认的，像宋缺，石之轩还有祝玉妍他们从来没有谁去挑战过宁道奇，但武学宗师俨然是一座难以攀爬的高峰。
在这之前，没有谁会觉得祝长生这么一个年轻后生，会和三大宗师之一打的难舍难分，甚至于他们还觉得他在十招内必定会落败。可现实就来的这么猝不及防，让他们不得不承认祝长生的武功已臻化境，甚至有可能也打到了宗师的水准。<... -->>
</script> 剑已出鞘。
宁道奇原本合拢的两手也已分开。
太乙山上的氛围，已在这一瞬间被代入了玄而又玄的世界中。旁观的四人当中,除了梵清惠还在想有的没的,其他三人神情已被感染的凝重起来,尤其是“天刀”宋缺。他可以说是围观者中在武功和武道上造诣最高的，实力并不在三大宗师之下，而两个人的起势,就让他抛却原本见到心上人的心神**，全身心的观看起这次对决来。
而似在宋缺一眨眼的功夫里,顾青的长剑就破空而去。
长剑破空没有带起任何风声，仍不觉有半点剑气,可宁道奇却很清楚,剑气不是不在,它只是无所不在，这时除了硬接这一招外,并没有其他的选择。
于是,在顾青的长剑攻来的同一时间，宁道奇也改变了姿势,往前冲出,似扑非扑,似快似慢，似虚似实，忽然间他跃身半空，往下扑击。
但听得铮鸣声。
而宁道奇袍袖被外泄的真气膨起，像是从中灌了很多风——他已是硬挡下顾青的第一招，以及这一招正是当初顾青使出来，让梵清惠看不清摸不着，但有感觉时已是肩膀刺痛的那一招。
宁道奇身为三大宗师之一，从这么一回合中就可见一斑。
又他挡下这一招后借力飞起，把他和顾青的距离拉开一丈，也不过是刹那间的事，而就在这一刹那间后，顾青的第二招已然使出。他露在白衣外的莹白手腕，似闲雅清隽的挽了剑花，原本看在外人眼中只有那么一把的长剑，就像是剑生剑的变成了两把长剑。
似虚似实？
又或者两把剑都是实的？
这个问题的答案，等到宁道奇的双手从袍袖中探出，掌变抓，抓变指，最终以拇指按偏飞击而来的长剑剑锋。指剑交锋，发出两道铮鸣声后，那铮鸣声如同龙吟般振聋发聩，在太乙山上盘旋，不仅让在当场看这场本以为会是一面倒局势对决的四人，脸色应声而变，便是太乙山下暗搓搓围观的江湖人士都面面相觑。
虽然无法亲眼看到对决，但这样恢弘的声势，怎么看都觉得不会那么简单！
宁道奇早已收起了散漫的心思，甚至于他已提起十二分的精气神，没有哪一瞬间敢有所松懈，这样的事也只有在他当年和“武尊”毕玄对决时才有的，也就是说他已把顾青放在了和他同等的位置上。
顾青眼中的亮光更甚，宁道奇是他到目前为止遇到的最厉害的对手，单就从这个世界来说。虽这话说的好像他先前就遇到过很多对手一样，看看吧，自他两年前从阴癸派以祝长生的身份行走江湖来，他统共也就遇到了“推山手”石龙，梵清惠，“武林判官”解晖，“地剑”宋智，还有邪王石之轩，不过最后者，顾青并没有和他全力以赴。
好吧，从前的所有人，他都没有全力以赴过，只除了如今的宁道奇。
这样的感觉很美妙，而剑随心动般，从原有的两道剑影，变成了三道剑影。
这第三招似乎是在第二招的基础上多出了一道剑影，可方才两道铮鸣声，就已经告诉其他人，那并非是一虚一实的，而是两道剑影都是实的，那么当三道剑影同时出现时，宁道奇是否可以分辨出哪一道是实的，又是否可以分-身出三来接下那么三剑。
宁道奇心念一转，就已然放弃了要去应付剑，而把破招的对象对准了拿剑的人，只见他入遁入地中般，撞入了那虚虚实实分不清楚的剑光中。再陡然从下方往上起身，直攻向顾青面门，而顾青并没有正面迎敌，而是收起剑招，以一种蕴含着奇异韵律的步伐，闲适不已的从宁道奇的反扑下避开，顺带拉开了两人之间的距离。
第三招已毕。
下一刻宁道奇两手横放，指尖聚拢，振衣作响，两手好似化成两只嬉闹的小鸟，你扑我啄，就这般斗个不亦乐乎的朝着顾青迫去。
到这里可以说是第四招了，然而在这之前都是顾青先攻，宁道奇后守，并将顾青的招数化解，周而复始。这可以说是和宁道奇的武功路数有关，他的‘散手八扑’，在很大程度上受到庄周清静无为思想的影响，清静致虚，故其精要在一个“虚”字上；也可以说是从一开始宁道奇在提出两人以十招为界时，就把他自己摆在了比顾青更高的位置上，有那么点让招的意味在。
不管怎么说吧，现在是宁道奇改变了原本的以守代攻的做法，改为主动出击。手如鸟啄，当真是模仿的惟妙惟俏。
不，应当说不仅仅是到了惟妙惟俏的地步，更有两只手化作的两只鸟儿如同腾上跃下，在空中追啄嬉闹，且每次啄下时看得出其中力道不容小觑。
宁道奇的这一招，就好像此间有一株无形的树，而鸟儿在树桠间玩闹，所有动作似无意出之，却又一丝不苟，形态又充满着生意。不可谓不是虚实相生，让人分不清哪里是虚，哪里是实，这似乎和顾青方才出的第二招和第三招有异曲同工之妙，只他的招数里的虚实数目在于二和三，但宁道奇这“散手八扑”中的又一招，又岂非是二和三那般少，仿佛虚实之间，有千般万般特殊的变换，每一个变换都暗和自然之道。
玄而又玄，无大无小。
顾青微微眯了眯眼睛，并没有站在原地不动，只等着宁道奇欺身过来，而是只手执剑，在原地起步，那步伐像他先前躲过宁道奇攻击的步伐般，带着奇异的韵味。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还，似和宁道奇的若虚若实，在照相辉映。
与此同时，顾青手中那把剑不再像先前三招那般，有着惊天地的剑光，而是剑光黯然下来。在顾青的手中，仿佛那不再是一把剑，只是一根枯藤，又或者说是光秃秃的枝桠。
这枝桠，在两鸟雀欲栖身又欲啄不啄间，晃动起来，似要将这鸟雀甩走，而那鸟雀也甚是警觉，在枝桠来袭时狠啄一口，又扑闪着翅膀躲过来抽的枝桠，进而又换了个方向再来啄。
枝桠它总是没那么灵活的，不是吗？
宁道奇以手为鸟的两只鸟雀，却是像真的鸟儿般，凭仗着灵活的身姿，可以钻进任何空隙里，进而对枝桠做出密如骤雨的攻击，势必要像啄木鸟那般，把枝桠甚至是树干“笃笃笃”的啄出洞，甚至是让树木千疮百孔。
只不过，若枝桠不是一根，甚至不止一棵树，而是一片丛林呢。
顾青如今的剑招来到这儿，从表面上来看似乎有那么点老子《道德经》里所提到的“道生一，一生二，二生三”的韵味，而在这其后便是“三生万物”。因而只见漫天的剑影，再而化为漫天的枝桠，即便这枝桠如同柳条如绿丝绦，可这般多的柳条挥舞起来，便是鸟儿再有隙可入，那也得活活被缠住。
更有“树”还是生生生息的：
顾青他将凌波微步加入到这一招中，凌波微步是逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，每踏出一步，都与内力息息相关，也就是按照脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然地也转了一个周天，所以在这期间他的内力非但没有损耗，反而是更有一分进益。再者顾青远不止有凌波微步为他“回血”，他当初在看过《长生诀》后，整整在小树林中（不吃不喝不沐浴）七七四十九天的顿悟，不是平白顿悟的，它修炼起来达成的效果，形象下来形容的话，就是那种能使得枯木瞬间回春的甘霖。
这两者主要是《长生诀》的加持，让顾青能够毫无后顾之忧的出这么好似“一片孤山万仞剑”的一招。
宁道奇的姿态中再也不复先前的从容大度，这样期间不留任何迟滞，再紧凑不过的招数，根本就容不得任何懈怠，甚至需要更加专注。
这一招，比原先的那几招都更显得恢弘。
旁观的四人神色各异，而以他们的眼力，也是看的眼花缭乱。而在眼花缭乱的同时，他们无不是觉得内心受到了极大的撼动。
三大宗师中，“武尊”毕玄是突厥人，“弈剑大师”傅采林是高丽国人，唯有“散人”宁道奇是中原人士，可以说他是中原第一人。这是整个武林公认的，像宋缺，石之轩还有祝玉妍他们从来没有谁去挑战过宁道奇，但武学宗师俨然是一座难以攀爬的高峰。
在这之前，没有谁会觉得祝长生这么一个年轻后生，会和三大宗师之一打的难舍难分，甚至于他们还觉得他在十招内必定会落败。可现实就来的这么猝不及防，让他们不得不承认祝长生的武功已臻化境，甚至有可能也打到了宗师的水准。<... -->>
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