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土豪中文网 www.thzw.net,穿越世界线的神棍无错无删减全文免费阅读!

;   墨煌负手而立,淡淡而问:"好一柄至真雅剑,难不成便是传说中孔夫子那柄紫薇剑?"

    在墨煌的世界线中,孔子身为至圣先师,其雕像也是配剑的,一方面有君子六艺之说法,一方面也说明了孔子的地位。

    剑乃君子之器,在战国年间,能随身配剑,也是有身份有地位之人才能配之。

    后世也有传闻称,孔子之配剑便叫紫薇,以星宿之首而命名,虽然极有可能是后世孔家门徒贴金吹嘘的,不过,在这个神兵世界线,孔子手中神剑,就叫紫薇,乃是一柄威能卓越的天神兵,而且是天神兵中罕见的星宿系神兵,而在江湖传闻称,得到星宿神兵的兵主,皆是上秉天意降生世间,生来便有大使命的人。

    所以,孔子这个被亲身老爹视而不见的贵族私生子,扑到掉渣的普通放羊娃,能够一路逆袭为诸子之一,也可谓此言不虚了。

    那儒者肃穆而道:"正是孔师所留之紫薇剑,我持之而询,便是代孔师相考,还请回答。"

    儒家流传后世,长盛不衰,演变为儒教,自是让人厌恶,墨煌这一脉,从来没有人喜欢过儒教的,毕竟他这一脉的神棍,也不受儒教欢迎。

    但是,提及孔子,那倒是另说,这位至圣先师,虽不能说是品德无缺学问无暇,但足以让人钦佩,不在于他能说,更在于他能做自己所说的,知行合一四字,说来轻巧,但能做到,却是古今罕见。

    周行诸国,开创了游学之风,虽有不得已而为之之嫌,但这种行为便已是天下先。

    而周游列国之时,虽是皆不怎么得志,不乏狼狈而逃的时候,但很多人没有想过,为啥孔子虽然周游列国处处碰壁,但为何每到一地,若有请,基本总能受各方权贵接见?要知道,遍数百家诸子,有这待遇的可谓少之又少。

    原因很简单,孔子生前已成气候,三千门徒,七十二贤人,闻其名者不计其数,已是一方派阀之主,所到之处,皆是声势浩大,虽然也只有声势浩大,不过却是进可攻退可守,而这份底蕴,更是直接奠定了儒之一脉的千古气运。

    论做人的境界,以及学问之透彻,真没几人能够超过这孔夫子,只是,时光之伟力,终是超乎所有人的想象,若是让孔夫子去了未来,看见后世儒教种种,估摸性格其实颇为暴烈,而且颇有勇力的孔夫子,估计会提着杀猪刀,从紫禁城一路砍到孔府去,把那些孔家门徒和所谓儒家贤哲,有一个算一个,通通砍死在当场。

    后世儒家,早已经将孔夫子捧上神坛,也将他的学问,扭曲成另一幅模样,一副更符合统治需求,却并非初衷的面目!

    若只为当官便可扭曲初衷,若只为掌权就卑躬屈膝,孔夫子这一生也不用这么狼狈的东奔西走了,以他人生中后期的威望,只要不说一些君王不爱听的仁义之言,早就出仕高就了,何至于处处碰壁。

    纵然这个世界线有神兵体系存在,但也许是世界线的必然,孔子也还是死了,只剩孔家儒学一脉相传,而在秦朝年间,儒家受各方打压,尤其是不怎么受***待见,混的颇为艰难。

    而眼前这儒者,能配紫薇剑,估摸也是孔家传人了,风骨还算凛然,没有像是未来那样颠三倒四,面对异端学说,也总有几分考究意味,没有那种动辄挥舞道德大棒打杀的姿态,当然,也和现在的儒家挥不起道德大棒有关。

    既要宣扬自身学说,在这个时代,便少不得要受各方攻讦,每一个能够流传后世的学说,皆是身经百战出来的,既有嘴谈,也有手谈,流下不知凡几的鲜血,才有了后世的只言片语,墨煌对此,已有心理准备,这儒者的出现,正和他意。

    "复归原始,人与禽兽何异?你之观点,无非如此!但我之学说,又岂是那么简单,原始武道,诞生于上古纪元,阐发于文明未开之时,而如今,礼制已建,天下一统,文明渐昌,是以我欲将这原始武道,行那随世而移之举,再做阐发,以契合时代。"

    "洗耳恭听。"儒者持剑恭问,宛如昔日孔夫子面对达者为师,不耻下问时的神情,不过修行可能尚且不到位,总给人一种你说不出个一二三来,小心我剑下无情,为天下苍生除一嘴炮王的感觉。

    墨煌淡淡而言:"武之道,我分为三重境,分别是技,术,道,这三重境,便印证着我之学说!"

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