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获益的人，不约而同的反对。
当年神宗皇帝天赐英明，王安石以天变不足畏，祖宗不足法的大勇气，试图改革，不也是遭到了朝野上下。一致的反对么在全天下这股滔滔洪流之下，纵使神宗威望再高，王安石权势再盛，也终归难以抗衡啊
今日若我等沿袭神宗皇帝和王安石的旧路，何尝又不会成为第二个失败者
辛弃疾沉默半晌，才抬起头，睁开眼，问道：贤侄说的这种习惯，究竟是什么
岳无笛呵呵冷笑数声。才握紧拳头，而后又松开，慢悠悠地道：强干弱枝的军事策略易改，与士大夫共治天下的祖制难变啊
此言一出，辛弃疾手里的求和文书，当即掉落在地，韩侂胄本没有什么表情的脸，也倏然变色。
我若是对一般大儒。是决不会说出这句话的。因为我知道一旦说出这句话，不管先前如何支持我的人。只要是一名读书人，势必都会与我离心。但我相信，辛大人与韩相，决计不会说着双眸张开，定定地瞧着辛弃疾和韩侂胄二人的脸色。
见二人半晌怔怔的无言，岳无笛又冷笑一声。缓缓地道：这就是大宋积弱的根本原因，我想二位，无论如何也不曾真正地想到过吧。二位身为朝廷最顶级的士大夫，向来为国尽忠，又怎会想到。造成国家疲弱的罪魁祸首，又正是和你们自己有关呢
辛弃疾的手仍有些发抖，半晌才艰难地开口，问道：贤侄如何证明，与士大夫共治天下，是本朝积弱的罪魁祸首
韩侂胄虽然没有说话，但是一双眼睛，却也是定定地看着岳无笛，想要听他说出个理由，一直以来，韩侂胄虽是明教光明左使，但他内心之中，恐怕最为坚信的，还是儒家的治国平天下之道。
之所以毫不保留地效忠岳无笛，一半是因为岳无笛武功高强，是明教教主，另一半，也是因为在岳无笛的身上，他看到了华夏复兴的希望，才矢志追随。可现在岳无笛却说，导致国家积弱的罪魁祸首，竟然是他这样的人，让他如何能不心惊若是这样，即使帮助岳无笛得到了天下，他又能得到什么样的好下场
岳无笛见了二人的神态，却是反而一笑，不慌不忙地道：二位有些过于担心了，我说导致本朝积弱的罪魁祸首，是与士大夫共治天下的这条祖制，而非士大夫。
辛弃疾和韩侂胄二人微微一愣，思索片刻后，神色一动，脸色稍稍缓和了下来。但即使如此，二人也还是在等待着岳无笛的理由。尽管罪魁祸首是祖制，而非士大夫，毕竟也与士大夫有关，他们如何能等闲视之
岳无笛道：士大夫这个阶层，并不是本朝才出现的，自古有之，自古以来，就是国家朝廷的中坚力量。只是在古时，他们的称谓不同罢了。先秦时，贵族掌握知识和官路，贵族便是士大夫。汉魏南北朝至隋唐时代，门阀掌握知识和官路，门阀便是士大夫。而到了本朝，名门寒门，都可以读书入仕，这些读书人，便是新的士大夫。
士大夫从来都是治理天下的中坚力量，而本朝太祖，却是将这个事实，提升到了祖制的程度上，导致士大夫的力量变得前所未有的强大。自此文人独尊，武人的地位空前下降，重文轻武的风气，绵延近两百年，似乎已是天经地义的事情。
如果说大宋是一株大树的话，那么它所结出来的果子，都是文人果子，若是出现一两个武人果子，便会遭到满树文人果子的一致排挤，大宋这株大树上，没有武人果子的生长空间啊。
一个重文轻武，没有丝毫尚武风气的国家，若是独占一隅也就罢了，偏偏占据了最为富饶的土地，周遭还有强敌环伺。呵呵，可以想象，它会遭受到怎样的下场。
而最为可怕的，还是这种风气，已然深入了这个国家的骨子里，除非再造新骨，否则绝对无法改变。所以这两百年来，大宋先受契丹欺压，再遭女真凌辱，现在又面临蒙古的威胁。就连天南一小国，也都能割裂山河，数百年称皇称帝。
一番话说得辛弃疾和韩侂胄尽皆默然，低头不语，脸色都有些苍白起来，二人都是武功高强之士，出现这样的情况，也真是罕见稀奇之极了。
二人沉默了一会儿，辛弃疾忽然开口说道：贤侄所言，固然是甚有道理，让老夫数十年未曾想通的问题，今日豁然开朗。
岳无笛知道辛弃疾必然还有后话，因此没有接口，只是在等他继续说。
果然，辛弃疾凝眉片刻后，再度开口说道：正如贤侄所言，与士大夫共治天下的祖制，导致了本朝重文轻武的风气绵延，深入骨髓，才导致多次遭受外侮。
然而，若不重文轻武，难道重武轻文不成太祖皇帝平定了五代十国，纷纷扰扰的战乱，总结前代教训，才想出了这么个重文轻武，强干弱枝的国策，二百年来，大宋始终没有因为内乱而遭受浩劫，可见这条国策，并非无用。
若是贤侄你再建新朝，重武轻文，那么汉末诸侯之乱，晚唐藩镇割据，五代战火连绵，岂不是又要再次出现了
重武轻文，容易导致内乱，却能赢得对外的胜利；重文轻武，容易导致外侮，却容易遭受内乱的劫数。这两者，都并非是全然只有好处，都同时存在着弊端。本朝再多的不是，也只不过是选了重文轻武这一种罢了。若是贤侄能够建立新朝，又会做怎样的选择
辛弃疾本以为岳无笛会犹豫很久，就算不犹豫很久，也至少要思忖一番，却没想到，岳无笛毫不迟疑地就脱口而出：国以弱灭，必是外族入侵；国以强亡，不过改朝换代。若是由我在这之间做一个选择的话，我岳无笛，宁以强亡，不以弱灭未完待续。
获益的人，不约而同的反对。
当年神宗皇帝天赐英明，王安石以天变不足畏，祖宗不足法的大勇气，试图改革，不也是遭到了朝野上下。一致的反对么在全天下这股滔滔洪流之下，纵使神宗威望再高，王安石权势再盛，也终归难以抗衡啊
今日若我等沿袭神宗皇帝和王安石的旧路，何尝又不会成为第二个失败者
辛弃疾沉默半晌，才抬起头，睁开眼，问道：贤侄说的这种习惯，究竟是什么
岳无笛呵呵冷笑数声。才握紧拳头，而后又松开，慢悠悠地道：强干弱枝的军事策略易改，与士大夫共治天下的祖制难变啊
此言一出，辛弃疾手里的求和文书，当即掉落在地，韩侂胄本没有什么表情的脸，也倏然变色。
我若是对一般大儒。是决不会说出这句话的。因为我知道一旦说出这句话，不管先前如何支持我的人。只要是一名读书人，势必都会与我离心。但我相信，辛大人与韩相，决计不会说着双眸张开，定定地瞧着辛弃疾和韩侂胄二人的脸色。
见二人半晌怔怔的无言，岳无笛又冷笑一声。缓缓地道：这就是大宋积弱的根本原因，我想二位，无论如何也不曾真正地想到过吧。二位身为朝廷最顶级的士大夫，向来为国尽忠，又怎会想到。造成国家疲弱的罪魁祸首，又正是和你们自己有关呢
辛弃疾的手仍有些发抖，半晌才艰难地开口，问道：贤侄如何证明，与士大夫共治天下，是本朝积弱的罪魁祸首
韩侂胄虽然没有说话，但是一双眼睛，却也是定定地看着岳无笛，想要听他说出个理由，一直以来，韩侂胄虽是明教光明左使，但他内心之中，恐怕最为坚信的，还是儒家的治国平天下之道。
之所以毫不保留地效忠岳无笛，一半是因为岳无笛武功高强，是明教教主，另一半，也是因为在岳无笛的身上，他看到了华夏复兴的希望，才矢志追随。可现在岳无笛却说，导致国家积弱的罪魁祸首，竟然是他这样的人，让他如何能不心惊若是这样，即使帮助岳无笛得到了天下，他又能得到什么样的好下场
岳无笛见了二人的神态，却是反而一笑，不慌不忙地道：二位有些过于担心了，我说导致本朝积弱的罪魁祸首，是与士大夫共治天下的这条祖制，而非士大夫。
辛弃疾和韩侂胄二人微微一愣，思索片刻后，神色一动，脸色稍稍缓和了下来。但即使如此，二人也还是在等待着岳无笛的理由。尽管罪魁祸首是祖制，而非士大夫，毕竟也与士大夫有关，他们如何能等闲视之
岳无笛道：士大夫这个阶层，并不是本朝才出现的，自古有之，自古以来，就是国家朝廷的中坚力量。只是在古时，他们的称谓不同罢了。先秦时，贵族掌握知识和官路，贵族便是士大夫。汉魏南北朝至隋唐时代，门阀掌握知识和官路，门阀便是士大夫。而到了本朝，名门寒门，都可以读书入仕，这些读书人，便是新的士大夫。
士大夫从来都是治理天下的中坚力量，而本朝太祖，却是将这个事实，提升到了祖制的程度上，导致士大夫的力量变得前所未有的强大。自此文人独尊，武人的地位空前下降，重文轻武的风气，绵延近两百年，似乎已是天经地义的事情。
如果说大宋是一株大树的话，那么它所结出来的果子，都是文人果子，若是出现一两个武人果子，便会遭到满树文人果子的一致排挤，大宋这株大树上，没有武人果子的生长空间啊。
一个重文轻武，没有丝毫尚武风气的国家，若是独占一隅也就罢了，偏偏占据了最为富饶的土地，周遭还有强敌环伺。呵呵，可以想象，它会遭受到怎样的下场。
而最为可怕的，还是这种风气，已然深入了这个国家的骨子里，除非再造新骨，否则绝对无法改变。所以这两百年来，大宋先受契丹欺压，再遭女真凌辱，现在又面临蒙古的威胁。就连天南一小国，也都能割裂山河，数百年称皇称帝。
一番话说得辛弃疾和韩侂胄尽皆默然，低头不语，脸色都有些苍白起来，二人都是武功高强之士，出现这样的情况，也真是罕见稀奇之极了。
二人沉默了一会儿，辛弃疾忽然开口说道：贤侄所言，固然是甚有道理，让老夫数十年未曾想通的问题，今日豁然开朗。
岳无笛知道辛弃疾必然还有后话，因此没有接口，只是在等他继续说。
果然，辛弃疾凝眉片刻后，再度开口说道：正如贤侄所言，与士大夫共治天下的祖制，导致了本朝重文轻武的风气绵延，深入骨髓，才导致多次遭受外侮。
然而，若不重文轻武，难道重武轻文不成太祖皇帝平定了五代十国，纷纷扰扰的战乱，总结前代教训，才想出了这么个重文轻武，强干弱枝的国策，二百年来，大宋始终没有因为内乱而遭受浩劫，可见这条国策，并非无用。
若是贤侄你再建新朝，重武轻文，那么汉末诸侯之乱，晚唐藩镇割据，五代战火连绵，岂不是又要再次出现了
重武轻文，容易导致内乱，却能赢得对外的胜利；重文轻武，容易导致外侮，却容易遭受内乱的劫数。这两者，都并非是全然只有好处，都同时存在着弊端。本朝再多的不是，也只不过是选了重文轻武这一种罢了。若是贤侄能够建立新朝，又会做怎样的选择
辛弃疾本以为岳无笛会犹豫很久，就算不犹豫很久，也至少要思忖一番，却没想到，岳无笛毫不迟疑地就脱口而出：国以弱灭，必是外族入侵；国以强亡，不过改朝换代。若是由我在这之间做一个选择的话，我岳无笛，宁以强亡，不以弱灭未完待续。