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我们终于就要见到赵黛莉了。
老人和女儿一家住在市内一片楼区中。我在附近花店为她们购得两束鲜花，一束大些，给黛莉，一束小些，给赵健。店员也是年轻女士，问及送花对象的年龄，我说一位九十了，一位六十了，加起来一百五十岁了，你要扎得好看些。店员闻言，选花、扎花格外用心。一时间，我想到了许多人和事。我想到，赵从平先生惨死于月黑风高之夜，至今没有破案；想到拜错了门户的赵逢冬、赵少嵘一家人和赵文英女士；想到了宁武城残院里，一贫如洗的赵瑾老人，他还在小黑屋枯坐吗？我当然不会忘记一系列参与到事件中来的友人们：金昌盛老板田茂铭，引见了太原古城一个个老街坊，几个老人年岁加一块儿，都三百岁了；警官杨志强，作家杨志刚、王树森，同行老友张发、炳银和李彬，这么多人共同努力，最终找到了赵黛莉。我在想，所有这一切，到底为了什么？我们究竟在寻找什么？
自推翻帝制以来，百年中国从未停息血火厮杀，正所谓救亡旺倒启蒙，反帝反侵略与反对封建糟粕混作一团。在无情的暴力革命和土地战争面前，封建传统历史性地崩塌了，又似乎依然存活无碍，并没有真正崩溃！我们推崇背叛，包括推崇革命先驱们对无数家庭的背叛，这一切，又似乎根本不可能一下子了断。传统家庭就像一条河流仍在奔腾向前，而我们不过是这条滔滔大？可中一粒黄沙碎砾……
我又一次想到了《夜未央》当中革命青年的爱与死，又一次想到易卜生名剧《娜拉》和更多的质问：娜拉走后又怎样？
也许，我们想在黛莉后半生那坎坷人生当中，寻找并且证明些什么要国？要家？要民族解放、个人自由？这些概念是分裂的还是统一的？我们怎样看待巴金和他的《家》《春》《秋》？事到如今，我们对于现代文学与当代文学的主旨，又将如何评说？现当代文学之间是什么关系？作家、作品与痴心读者之间，在历史上又产生了怎样的作用……
七得楼来，李彬兄弟轻轻叩门。
赵梅生女士拄着一只拐杖，站立干厅堂中间，并无须赵健搀扶。她用典雅的微笑迎接盛开的鲜花。一个漫长而又隆重的午后。追访历史，晚辈唯余敬畏。谈话从名字开始。小问题，易轻松，却极是关键。我需要再一次验证，眼前这位梅生老人，是不是当年那位赵黛莉？
李彬搀扶老人坐定。
“老人家，您还记得黛莉这个名字吧？”赵梅生老人腰背端直，面容方正，戴一副方框眼镜，保持着一种非凡的气度。她毫不迟疑，并且有些欢快地回忆道：那时我在太原女师读书，有几个同学很要好，都嫌原先名字土气，一个胡同学起了新名叫燕莉，很好听，我就叫了黛莉，还有一个杜同学，想了半天起不好，我们就叫她黑莉，说黑色跟黛色反正差不多呀！她也认了。另一位好朋友，叫文彩霞，起个啥莉她都不满意，就还叫文彩霞吧。彩霞住在上马街，我家住在坡子街，关系特别好。
她确实就是赵黛莉啊！老人脑子清楚，我很庆幸。接下来谈读书，以便接近巴金。
黛莉老人一现在终于可以确认这个称谓了，她用那种非常熟悉的山西普通话来表述历史，因而让我感到这历史很近很近，并不遥远。她清楚地记得那些革命理论家的名字：克鲁泡特金、髙德曼等等，她甚至说出了无政府主义创始人巴枯宁这个名字来，
那是一位将个人理想、个人自由、个人道德置于首位的大宣传家。很显然，青年赵黛莉那思想底色，亦是激进的乌托邦之梦，同时又极端看重个体精神与操守，强调男女权利无条件平等。
安那其主义者的个人奋斗精神，注定了他们在中国政党革命中的悲剧地位……
在那样一个启蒙时代，文艺类书籍和许多新型剧目，被进步青年们当作“利器”看待。因此黛莉老人接着说：
我父亲留学英国，本是比较开明的，但是他和我的哥哥们，总是把那些理论书籍当作“左”的东西，不喜欢暴力革命。对于我爱读文艺类作品，倒是不多干涉。我们读刘师复的书，读关振铎的《向光明去》，读巴金、茅盾等人的作品，却无论如何读不懂鲁迅，到现在我也读不懂！读巴金当然更多些，也最喜欢巴金。你说啥？对，当时太原买不到巴金新写的《家》，是我姐姐过生日，姐夫把书当作礼物送来的，我一下子就迷上了。正巧，我在家里看《大公报》，上面刊登了巴金一段回忆录，也是我好高骛远吧，就给巴金先生写了信，没有地址，就请《大公报》转给巴金。当时我害了病，猩红热，还是坚持写完了第一封信，我谈我的读书感想，谈虚无主义理论。我记得是晚上点蜡烛写成的。我一心只想离开这个家，投身社会革命。真是没想到，巴金先生很快就回信来了。对啊，我一看，他说我自己就是一个琴！我让同学们都看了，大家非常髙兴，文彩霞她们说，还不赶快给人家回信呀！
巴金正是在第一封信末尾，相告黛莉直接的通信地址。我没有想到，直到今天，黛莉老人竟能清楚地背诵巴金写于第二封信中那一段：“我给另一个十八岁的孩子写信，也说过这样的话。社会太黑暗了，人情太复杂了。你只是一只羽毛未丰的鸟，你还不能够在自由的天空里飞翔，因为在那里有无数老鹰在等着啄你。”老人又回到她的学生时代，诉说十分单纯。赵健和李彬在一旁听了，惊讶地用大眼睛看着我，意思是：果真有这样一段话吗？我说：我看到过这一段，巴金先生还劝你，不要老是想到牺牲，一个少女也应该有些享受，过一些快乐的日子。老人便说，对了，有这个话。接着，她在沉思中提到了萧珊，说后来她看到过巴金致萧珊的信，内中也有劝其耐心读书之意。这一点我没有考证过，不妨补查一下。
赵健女士始终面含笑意地望着老母亲。此刻便对我说：您没有带来这些信呀？能给我们欣赏一下吗？我说当然，这是我应该做的。只是老信容易破碎，不好携带，我复印一套送给你们吧。
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我们终于就要见到赵黛莉了。
老人和女儿一家住在市内一片楼区中。我在附近花店为她们购得两束鲜花，一束大些，给黛莉，一束小些，给赵健。店员也是年轻女士，问及送花对象的年龄，我说一位九十了，一位六十了，加起来一百五十岁了，你要扎得好看些。店员闻言，选花、扎花格外用心。一时间，我想到了许多人和事。我想到，赵从平先生惨死于月黑风高之夜，至今没有破案；想到拜错了门户的赵逢冬、赵少嵘一家人和赵文英女士；想到了宁武城残院里，一贫如洗的赵瑾老人，他还在小黑屋枯坐吗？我当然不会忘记一系列参与到事件中来的友人们：金昌盛老板田茂铭，引见了太原古城一个个老街坊，几个老人年岁加一块儿，都三百岁了；警官杨志强，作家杨志刚、王树森，同行老友张发、炳银和李彬，这么多人共同努力，最终找到了赵黛莉。我在想，所有这一切，到底为了什么？我们究竟在寻找什么？
自推翻帝制以来，百年中国从未停息血火厮杀，正所谓救亡旺倒启蒙，反帝反侵略与反对封建糟粕混作一团。在无情的暴力革命和土地战争面前，封建传统历史性地崩塌了，又似乎依然存活无碍，并没有真正崩溃！我们推崇背叛，包括推崇革命先驱们对无数家庭的背叛，这一切，又似乎根本不可能一下子了断。传统家庭就像一条河流仍在奔腾向前，而我们不过是这条滔滔大？可中一粒黄沙碎砾……
我又一次想到了《夜未央》当中革命青年的爱与死，又一次想到易卜生名剧《娜拉》和更多的质问：娜拉走后又怎样？
也许，我们想在黛莉后半生那坎坷人生当中，寻找并且证明些什么要国？要家？要民族解放、个人自由？这些概念是分裂的还是统一的？我们怎样看待巴金和他的《家》《春》《秋》？事到如今，我们对于现代文学与当代文学的主旨，又将如何评说？现当代文学之间是什么关系？作家、作品与痴心读者之间，在历史上又产生了怎样的作用……
七得楼来，李彬兄弟轻轻叩门。
赵梅生女士拄着一只拐杖，站立干厅堂中间，并无须赵健搀扶。她用典雅的微笑迎接盛开的鲜花。一个漫长而又隆重的午后。追访历史，晚辈唯余敬畏。谈话从名字开始。小问题，易轻松，却极是关键。我需要再一次验证，眼前这位梅生老人，是不是当年那位赵黛莉？
李彬搀扶老人坐定。
“老人家，您还记得黛莉这个名字吧？”赵梅生老人腰背端直，面容方正，戴一副方框眼镜，保持着一种非凡的气度。她毫不迟疑，并且有些欢快地回忆道：那时我在太原女师读书，有几个同学很要好，都嫌原先名字土气，一个胡同学起了新名叫燕莉，很好听，我就叫了黛莉，还有一个杜同学，想了半天起不好，我们就叫她黑莉，说黑色跟黛色反正差不多呀！她也认了。另一位好朋友，叫文彩霞，起个啥莉她都不满意，就还叫文彩霞吧。彩霞住在上马街，我家住在坡子街，关系特别好。
她确实就是赵黛莉啊！老人脑子清楚，我很庆幸。接下来谈读书，以便接近巴金。
黛莉老人一现在终于可以确认这个称谓了，她用那种非常熟悉的山西普通话来表述历史，因而让我感到这历史很近很近，并不遥远。她清楚地记得那些革命理论家的名字：克鲁泡特金、髙德曼等等，她甚至说出了无政府主义创始人巴枯宁这个名字来，
那是一位将个人理想、个人自由、个人道德置于首位的大宣传家。很显然，青年赵黛莉那思想底色，亦是激进的乌托邦之梦，同时又极端看重个体精神与操守，强调男女权利无条件平等。
安那其主义者的个人奋斗精神，注定了他们在中国政党革命中的悲剧地位……
在那样一个启蒙时代，文艺类书籍和许多新型剧目，被进步青年们当作“利器”看待。因此黛莉老人接着说：
我父亲留学英国，本是比较开明的，但是他和我的哥哥们，总是把那些理论书籍当作“左”的东西，不喜欢暴力革命。对于我爱读文艺类作品，倒是不多干涉。我们读刘师复的书，读关振铎的《向光明去》，读巴金、茅盾等人的作品，却无论如何读不懂鲁迅，到现在我也读不懂！读巴金当然更多些，也最喜欢巴金。你说啥？对，当时太原买不到巴金新写的《家》，是我姐姐过生日，姐夫把书当作礼物送来的，我一下子就迷上了。正巧，我在家里看《大公报》，上面刊登了巴金一段回忆录，也是我好高骛远吧，就给巴金先生写了信，没有地址，就请《大公报》转给巴金。当时我害了病，猩红热，还是坚持写完了第一封信，我谈我的读书感想，谈虚无主义理论。我记得是晚上点蜡烛写成的。我一心只想离开这个家，投身社会革命。真是没想到，巴金先生很快就回信来了。对啊，我一看，他说我自己就是一个琴！我让同学们都看了，大家非常髙兴，文彩霞她们说，还不赶快给人家回信呀！
巴金正是在第一封信末尾，相告黛莉直接的通信地址。我没有想到，直到今天，黛莉老人竟能清楚地背诵巴金写于第二封信中那一段：“我给另一个十八岁的孩子写信，也说过这样的话。社会太黑暗了，人情太复杂了。你只是一只羽毛未丰的鸟，你还不能够在自由的天空里飞翔，因为在那里有无数老鹰在等着啄你。”老人又回到她的学生时代，诉说十分单纯。赵健和李彬在一旁听了，惊讶地用大眼睛看着我，意思是：果真有这样一段话吗？我说：我看到过这一段，巴金先生还劝你，不要老是想到牺牲，一个少女也应该有些享受，过一些快乐的日子。老人便说，对了，有这个话。接着，她在沉思中提到了萧珊，说后来她看到过巴金致萧珊的信，内中也有劝其耐心读书之意。这一点我没有考证过，不妨补查一下。
赵健女士始终面含笑意地望着老母亲。此刻便对我说：您没有带来这些信呀？能给我们欣赏一下吗？我说当然，这是我应该做的。只是老信容易破碎，不好携带，我复印一套送给你们吧。
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