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盯着被人簇拥着的青年，深深看了好几眼，将晒的半干的鱼胶收好，整理衣衫，信步走过去。
“打扰老丈了。”青年有些尴尬，神色却恭敬。
“君何人？”杨玉淡淡问道。
“郑庄”游侠大声喊道。
“任掾吏，宫中履职，能日日见到天子。”
“了不得的长吏”
众游侠你一言我一语的抬高着青年的身份。
青年愈发尴尬，掾吏秩不足百石，算什么了不得的长吏，他转身行礼，乞求众人息声。
“晚辈郑当时，字庄，郎中令任下掾吏，此番贸然前来，打扰老丈了。”郑庄郑重行礼，面色恭敬浑然不似作伪。
“唔，无妨。”杨玉淡淡点头，心中暗暗松口气，你终于来了。
《史记》记载：郑当时，字庄，生卒年不详，西汉大臣，郑桓公（周厉王之子）十九世孙，陈县人。汉景帝时，任太子舍人。
如今景帝还未立太子，当然没有拜太子舍人，他还只是斗食小吏，年约三十多岁。唯一值得称道的是隶属于郎中令，官署在未央宫中，得以出入宫中罢了。
其祖父叫郑君，曾是项羽手下的将领，项羽死后，归顺了汉朝。刘邦为了羞辱项羽，下令所有项羽旧部在提到项羽时都要直呼其名“项藉”，郑君偏偏不服从诏令。刘邦下旨把那些肯直呼项羽名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。
杨玉为何将此人列为晁错之外的第二条途径，班固的一句话或许能做出解释。
班固：张释之之守法，冯唐之论将，汲黯之正直，郑当时之推士，不如是，亦何以成名哉！
郑当时之推士，即善于推荐贤才。
杨玉为何守在城门附近，大张旗鼓的跟人博戏，故意大撒币引来大群游侠。也能从史书中找到答案。
《史记》：郑庄以任侠自喜，脱张羽於戹，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。
所谓臭味相投，投其所好，这些游侠，就是杨玉备下的饵料。
因为郑当时年轻时就是游侠，又经常出入城门，游侠们必知其人。
如今人已经引来了，能不能留住呢。
大概是能的，史载：庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。
翻译过来就是，郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友人都是祖父一辈的人，天下知名的人物。
而杨玉所依仗的，就是这一身伪装出的高龄。
杨玉猜测，其之所以如此喜欢跟老人交往，可能跟其大父（祖父）郑君有关。或许是大父带大的，或许是非常敬佩大父为人，导致他天生喜欢老人，与老人交往为友乐此不疲。
当然，更可能跟他喜好黄老有关。黄老讲究清净无为顺其自然，这跟蜕去了年少激进心态，性格平和稳重的老年人刚好符合。
这一点，从汉文帝身上也能看出。所谓文帝爱老，武帝爱少，汉文帝就喜欢重用性格稳重的忠厚之人。
历史上汉武帝曾有句话：郑庄远行，千里不带粮。
说明郑当时此人交由之广，朋友之多，遍及天下，都不用准备行囊粮食，到了哪里都有人接待。
这样的人，总归是喜欢交朋友的，尤其是杨玉这样的老人。
听闻有老人在此，以其为人，没可能不来拜见。
然后就掉进了杨玉彀中。
盯着被人簇拥着的青年，深深看了好几眼，将晒的半干的鱼胶收好，整理衣衫，信步走过去。
“打扰老丈了。”青年有些尴尬，神色却恭敬。
“君何人？”杨玉淡淡问道。
“郑庄”游侠大声喊道。
“任掾吏，宫中履职，能日日见到天子。”
“了不得的长吏”
众游侠你一言我一语的抬高着青年的身份。
青年愈发尴尬，掾吏秩不足百石，算什么了不得的长吏，他转身行礼，乞求众人息声。
“晚辈郑当时，字庄，郎中令任下掾吏，此番贸然前来，打扰老丈了。”郑庄郑重行礼，面色恭敬浑然不似作伪。
“唔，无妨。”杨玉淡淡点头，心中暗暗松口气，你终于来了。
《史记》记载：郑当时，字庄，生卒年不详，西汉大臣，郑桓公（周厉王之子）十九世孙，陈县人。汉景帝时，任太子舍人。
如今景帝还未立太子，当然没有拜太子舍人，他还只是斗食小吏，年约三十多岁。唯一值得称道的是隶属于郎中令，官署在未央宫中，得以出入宫中罢了。
其祖父叫郑君，曾是项羽手下的将领，项羽死后，归顺了汉朝。刘邦为了羞辱项羽，下令所有项羽旧部在提到项羽时都要直呼其名“项藉”，郑君偏偏不服从诏令。刘邦下旨把那些肯直呼项羽名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。
杨玉为何将此人列为晁错之外的第二条途径，班固的一句话或许能做出解释。
班固：张释之之守法，冯唐之论将，汲黯之正直，郑当时之推士，不如是，亦何以成名哉！
郑当时之推士，即善于推荐贤才。
杨玉为何守在城门附近，大张旗鼓的跟人博戏，故意大撒币引来大群游侠。也能从史书中找到答案。
《史记》：郑庄以任侠自喜，脱张羽於戹，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。
所谓臭味相投，投其所好，这些游侠，就是杨玉备下的饵料。
因为郑当时年轻时就是游侠，又经常出入城门，游侠们必知其人。
如今人已经引来了，能不能留住呢。
大概是能的，史载：庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。
翻译过来就是，郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友人都是祖父一辈的人，天下知名的人物。
而杨玉所依仗的，就是这一身伪装出的高龄。
杨玉猜测，其之所以如此喜欢跟老人交往，可能跟其大父（祖父）郑君有关。或许是大父带大的，或许是非常敬佩大父为人，导致他天生喜欢老人，与老人交往为友乐此不疲。
当然，更可能跟他喜好黄老有关。黄老讲究清净无为顺其自然，这跟蜕去了年少激进心态，性格平和稳重的老年人刚好符合。
这一点，从汉文帝身上也能看出。所谓文帝爱老，武帝爱少，汉文帝就喜欢重用性格稳重的忠厚之人。
历史上汉武帝曾有句话：郑庄远行，千里不带粮。
说明郑当时此人交由之广，朋友之多，遍及天下，都不用准备行囊粮食，到了哪里都有人接待。
这样的人，总归是喜欢交朋友的，尤其是杨玉这样的老人。
听闻有老人在此，以其为人，没可能不来拜见。
然后就掉进了杨玉彀中。