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当时为了消业，除了持咒念经外，我也涉猎了被好多人诟病的放生活动。对于放生一事，所幸我是一个多疑又刨根究底的神棍，在做了非常多的调查后，最后觉得，放生是可行的，说服我的理论如下：
元代《忍经》记载了两件事：后汉时有个杨宝，弘农人。7岁时，在华阴见一只黄雀被鸱攻击落地，招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜，救起它并以黄花喂养百日，待痊愈后放生。黄雀晨去夕归。有一夜，梦中黄雀变为一黄衣童男，向杨宝反复施礼，说：“我是西王母使者，去蓬莱遭鹰攻击，感谢你救我。现在我接受派遣到南海去，向你告别。”说着拿出4枚白环，“保存好这些环，你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走，再无音信。此后，杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。
另一件事是：楚国有一人姓祝，字元畅。在去齐国的路上，见沙中有一蛇头上有血污，他用棍子挑起蛇放进水中离去。回来时路经此地，见这条蛇口含一颗珠子奉送，元畅不敢接。晚上，见门外有一片光亮，推门出去，一条蛇吐出一颗珍珠离去，此珠直径一寸。
鸟雀属飞禽，蛇属鱼龙，它们被救知恩图报；如残害它们，其报复也是自然的。这些史料虽无法考证，但也说明中国古人早就认识到人对待动植物的态度与运气的关系。现有的科学手段还无法解释人与动植物灵性之间的关系，可是在生活中令人深思的事情却时有发生。
佛道两家不杀生是有其深刻道理的，除了修炼性善之外，还有一个重要原因：生灵在被杀的瞬间，有可能释放一种干扰波，破坏人的脏器或意志，其报复的时间或长或短。这种生灵主要指那些野生动物，因为人们往往不知道它究竟生长了多少年，内在的质量究竟有多高。
上面的事例所包含的道理，用现有的科学手段难以解释清楚，但用模糊数学的思维方法可以得出一个经验，不要残害动植物，要爱护它们，以求灵气。有道行的人看到树木和动物受伤，都会力所能及地帮一把，这肯定有益无害。动植物对人的帮助潜移默化，全在无言无形之中。
于是，很有选择性的，在研究过老家那些河流水池过去所有过的物种后（问爷爷）。我买了许多鲶鱼，泥鳅，以及鳖，放入其中。当然，我是有私心的放生，没那么高尚，然而我依旧对于自己的选择觉得干得漂亮。
撇开鲶鱼泥鳅这两种去污小能手死不了的小强特性外。说到灵性，这三个物种都算是淡水物种里的顶级小生物了。大家都知道，王八是灵性动物，六朝期间有传，有修为的鳖能修出鳖宝。呈小人状，得到憋宝的人能得到眼通，可视深埋在泥土里的宝物，只不过佩戴久了会消耗人的精气，使人短寿。
泥鳅属于堕龙，有龙骨无龙相，传说是被罚下界的龙，所以神话故事里骂龙的都是用泥鳅表示。这也侧面证明了其不凡，和虽不能成龙，却灵性十足的特性。
至于鲶鱼，则在很多山川大泽里有其成精的故事，甚至成为河主，河神代言人之类的存在，成精后能小区域内呼风唤雨。即使还没成精，鲶鱼也有地震警报的各类感应案例。
这三种小动物就是当时在做过各种调查后，我决定的放生物种，一，不破坏生态，二，放生了也不易死亡，三，其灵性足，希望能给我带来现世的感应。是的，出于利益心的判断，但我就是这个心态去放生的。大爷的那句话在时时提醒着我，我特么总要相信点什么吧，既然如此，至少在理论上必须能说服我自己。
说到风水，在港台那边，有些高人对于风水命理的造诣很高，可能因为那边没有限制这块的发展。在涉猎这块以后，我也考虑到了种生基，包括泰国的躺棺材假死改运，盖白布改运。这类事情用我的理解是这样的，古代的一些高人，在领悟了高纬状态后，不追求精神往高纬方向发展，反而借助他们领悟出来的一些原理，通过我们纬度的系统小漏洞来补救，使得在人世间的生活变好，也就是改变命运了。
所以民间常说：一命，二运，三风水，四积德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生。除了第一个很难撼动外，后面的所有，几乎都是在补充第二点，运。
做一个比喻，人的命就像是车，运就好比路，最终都要走到终点的。命好，就相当于拥有一辆很好的车，性能个方面都好，运好则相当于开车的途中通畅无比。其余的就可以想象了，车好路难走，即使能到终点也够呛，车不好路途通畅，并且车的性能在路上都保持良好的话，不见得会比开好车的过的差。当然，这只是一个比喻，不恰当处海涵。
想补足运气，从后面几点开始，我们可以一个一个看。首先说风水，我认识一个比较信得过的年轻风水师，曾经这么告诉我，高楼之上无风水。然而，这个是专业问题，我就不参和了，但他的另一个建议，却一直都被我使用着。
就是一个地方如果脏乱，让你住的不舒服，也就别说什么风水不风水了，好风水也破坏了。事实是这样，现在不少人都离开家乡工作，试想，一个房间，杂乱无章，垃圾不倒，脏衣服乱堆。那么，在你工作了一天后回家，打开门看到的就是这样的一个窝，当下会是什么心情。那么住在里面的人，个人场能好到什么程度，可想而知。
我老家的另一个风水师则是这么说的，一个地方住了15天左右，人和房子的磁场就融合了，影响也就开始出现了。所以呢，关注住家东西怎么摆放，挂葫芦，摆地毯，对应流年的九宫格，还不如把屋子收拾干净，让自己住得舒服。至于阴宅部分虽然很重要，但我是家里的小辈，根本无权过问这个话题，所以被我忽略掉了。
(本章完)
当时为了消业，除了持咒念经外，我也涉猎了被好多人诟病的放生活动。对于放生一事，所幸我是一个多疑又刨根究底的神棍，在做了非常多的调查后，最后觉得，放生是可行的，说服我的理论如下：
元代《忍经》记载了两件事：后汉时有个杨宝，弘农人。7岁时，在华阴见一只黄雀被鸱攻击落地，招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜，救起它并以黄花喂养百日，待痊愈后放生。黄雀晨去夕归。有一夜，梦中黄雀变为一黄衣童男，向杨宝反复施礼，说：“我是西王母使者，去蓬莱遭鹰攻击，感谢你救我。现在我接受派遣到南海去，向你告别。”说着拿出4枚白环，“保存好这些环，你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走，再无音信。此后，杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。
另一件事是：楚国有一人姓祝，字元畅。在去齐国的路上，见沙中有一蛇头上有血污，他用棍子挑起蛇放进水中离去。回来时路经此地，见这条蛇口含一颗珠子奉送，元畅不敢接。晚上，见门外有一片光亮，推门出去，一条蛇吐出一颗珍珠离去，此珠直径一寸。
鸟雀属飞禽，蛇属鱼龙，它们被救知恩图报；如残害它们，其报复也是自然的。这些史料虽无法考证，但也说明中国古人早就认识到人对待动植物的态度与运气的关系。现有的科学手段还无法解释人与动植物灵性之间的关系，可是在生活中令人深思的事情却时有发生。
佛道两家不杀生是有其深刻道理的，除了修炼性善之外，还有一个重要原因：生灵在被杀的瞬间，有可能释放一种干扰波，破坏人的脏器或意志，其报复的时间或长或短。这种生灵主要指那些野生动物，因为人们往往不知道它究竟生长了多少年，内在的质量究竟有多高。
上面的事例所包含的道理，用现有的科学手段难以解释清楚，但用模糊数学的思维方法可以得出一个经验，不要残害动植物，要爱护它们，以求灵气。有道行的人看到树木和动物受伤，都会力所能及地帮一把，这肯定有益无害。动植物对人的帮助潜移默化，全在无言无形之中。
于是，很有选择性的，在研究过老家那些河流水池过去所有过的物种后（问爷爷）。我买了许多鲶鱼，泥鳅，以及鳖，放入其中。当然，我是有私心的放生，没那么高尚，然而我依旧对于自己的选择觉得干得漂亮。
撇开鲶鱼泥鳅这两种去污小能手死不了的小强特性外。说到灵性，这三个物种都算是淡水物种里的顶级小生物了。大家都知道，王八是灵性动物，六朝期间有传，有修为的鳖能修出鳖宝。呈小人状，得到憋宝的人能得到眼通，可视深埋在泥土里的宝物，只不过佩戴久了会消耗人的精气，使人短寿。
泥鳅属于堕龙，有龙骨无龙相，传说是被罚下界的龙，所以神话故事里骂龙的都是用泥鳅表示。这也侧面证明了其不凡，和虽不能成龙，却灵性十足的特性。
至于鲶鱼，则在很多山川大泽里有其成精的故事，甚至成为河主，河神代言人之类的存在，成精后能小区域内呼风唤雨。即使还没成精，鲶鱼也有地震警报的各类感应案例。
这三种小动物就是当时在做过各种调查后，我决定的放生物种，一，不破坏生态，二，放生了也不易死亡，三，其灵性足，希望能给我带来现世的感应。是的，出于利益心的判断，但我就是这个心态去放生的。大爷的那句话在时时提醒着我，我特么总要相信点什么吧，既然如此，至少在理论上必须能说服我自己。
说到风水，在港台那边，有些高人对于风水命理的造诣很高，可能因为那边没有限制这块的发展。在涉猎这块以后，我也考虑到了种生基，包括泰国的躺棺材假死改运，盖白布改运。这类事情用我的理解是这样的，古代的一些高人，在领悟了高纬状态后，不追求精神往高纬方向发展，反而借助他们领悟出来的一些原理，通过我们纬度的系统小漏洞来补救，使得在人世间的生活变好，也就是改变命运了。
所以民间常说：一命，二运，三风水，四积德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生。除了第一个很难撼动外，后面的所有，几乎都是在补充第二点，运。
做一个比喻，人的命就像是车，运就好比路，最终都要走到终点的。命好，就相当于拥有一辆很好的车，性能个方面都好，运好则相当于开车的途中通畅无比。其余的就可以想象了，车好路难走，即使能到终点也够呛，车不好路途通畅，并且车的性能在路上都保持良好的话，不见得会比开好车的过的差。当然，这只是一个比喻，不恰当处海涵。
想补足运气，从后面几点开始，我们可以一个一个看。首先说风水，我认识一个比较信得过的年轻风水师，曾经这么告诉我，高楼之上无风水。然而，这个是专业问题，我就不参和了，但他的另一个建议，却一直都被我使用着。
就是一个地方如果脏乱，让你住的不舒服，也就别说什么风水不风水了，好风水也破坏了。事实是这样，现在不少人都离开家乡工作，试想，一个房间，杂乱无章，垃圾不倒，脏衣服乱堆。那么，在你工作了一天后回家，打开门看到的就是这样的一个窝，当下会是什么心情。那么住在里面的人，个人场能好到什么程度，可想而知。
我老家的另一个风水师则是这么说的，一个地方住了15天左右，人和房子的磁场就融合了，影响也就开始出现了。所以呢，关注住家东西怎么摆放，挂葫芦，摆地毯，对应流年的九宫格，还不如把屋子收拾干净，让自己住得舒服。至于阴宅部分虽然很重要，但我是家里的小辈，根本无权过问这个话题，所以被我忽略掉了。
(本章完)