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在昏睡之中，三妮儿慢慢吸收了那些凶煞之气，逐步和原本吸收的树精灵气融合，直到四十年前，三妮儿才慢慢苏醒，不知道是不是受凶煞之气影响，原本性格还算温和甚至有点懦弱的三妮儿醒来之后变得暴躁起来，但是自己又被束缚在珠子里，在她昏睡前还能操纵珠子四处乱飞，不知道是不是那些凶煞之气全被她给吸收了的缘故，此次苏醒后压根儿动不了珠子分毫。
不知道是幸运还是不幸，三妮儿所在的珠子竟然被一只傻狍子给吃进肚子里，好死不死的这傻狍子竟然被当地猎户给逮着了，在杀狍取肉之际，那猎户发现了这颗珠子，那时人心眼儿实诚，也没想着这珠子会是个宝贝儿，就是觉得漂亮就把这珠子给钻了眼儿穿上绳子给自家闺女儿戴着当个项链。
不想这一戴出事儿了，三妮儿算是找到突破口了，竟然将自身精魂跟猎户的女儿逐步融合，以至于猎户的女儿出现很多不寻常的表现，先是丫头的皮肤变得越来越白，人也慢慢的变得更加漂亮，要说这是好事儿啊，可是要命的是这丫头的性格变得愈来愈暴躁，动不动就打人，有时还会说些不着边儿的话，比如我要去找我爹爹，我好恨，爹爹好苦之类让人不着边际的话。
在那个还没有改革开放的年代，这小丫头这么一闹腾可把猎户一家给唬个不清，虽然山村偏僻，但是多少也有些社会风吹到这里，以至于一家老小整日战战兢兢，后来还是猎户他爹也就是老猎户给出了个主意，在山里单独给这个十四五的小丫头弄了个小木屋，每隔几天给丫头送点粮食肉食啥的，好在山里的孩子早当家，早已能够独自整理家务，更别说烧火做饭了。
老猎户虽然出的主意，但是到底心疼自己孙女，隔三差五的就会来陪孙女说会话，这老猎户还有个特殊身份，早些年入过白莲教，也是个走过南，闯过北的主儿，后来白莲教被定义为邪教，这老猎户怕被清算，就逃到东北这旮旯做了上门女婿，虽然自己早和白莲教断了联系，不过好歹当年也算个人物，现在陪孙女儿聊天，自觉不自觉的就讲起自己当年“丰功伟绩”。
说者无心，听者有心，此时的三妮儿已经逐步和老猎户的孙女完成融合，在这里虽然与世隔绝，但是也正好让三妮儿能够凭借记忆继续修炼《玄冥录》的功法术法，三妮儿现在没有别的想法，就是想要去阿鼻地狱把老乞丐救出来。
可能是老猎户讲的白莲教的事迹对三妮儿有所触动，知道单凭自己一人之力很难做到，加上当时的宣传口号“人多好办事！”让三妮儿就有了想要创立教派的念头儿。老猎户对三妮儿这个孙女疼爱有加，虽然发现自己孙女有些怪异，但是也没有多想，反而对三妮儿更加疼爱。这让三妮儿慢慢有了当年和老乞丐在一起的感觉，也逐渐将自己暴躁的脾气给压了下来。
后来老猎户有次来陪孙女儿说话，不想半道上遇到出来觅食的熊瞎子，饿极了的熊瞎子见到老猎户就扑了上来，不想眼看老猎户就要遭到难得时候，三妮儿突然出现，也没见三妮儿有什么动作就见那头几百斤的黑熊炸出一团血雾，当场到底身亡。三妮儿转过身来对着老猎户拜了一拜，转身就消失在茫茫山林之中，从此不知所踪!
二十年后，一个白衣少女从山林深处走了出来，这女子看着也就十六七岁的样子，在世人面前展现出一系列的“神迹”，受到当地人的膜拜尊崇，后来这白衣少女自称白莲圣主，创立白莲教，短短几年时间发展大批信徒，这白莲圣主又在这些信徒之中挑选一些资质好的传授一些术法，其中就包含那些驯化妖鬼，和妖鬼同化的术法。而这些术法就是《玄冥录》里记载的一些内容。而现在的白莲教跟以前的白莲教没有任何关联，虽然势大但是并不像以前的白莲教动不动就以造反为己任，反而是不惜耗费大量的人力物力寻找各种所谓的“圣物”，但是这些“圣物”具体是干什么的却无人知晓，只知道是圣主不惜代价也要找寻的事物！
陈总讲到这里，给自己倒了杯茶，看着袅袅升起的热气，脸上浮现出一丝忧虑的表情，似乎有什么事情让他放不下一般！
我们几个面面相觑，此刻谁也不敢出声打扰，就连一向不老实的小奶猫此刻也静静的趴伏在茶台之上！
在昏睡之中，三妮儿慢慢吸收了那些凶煞之气，逐步和原本吸收的树精灵气融合，直到四十年前，三妮儿才慢慢苏醒，不知道是不是受凶煞之气影响，原本性格还算温和甚至有点懦弱的三妮儿醒来之后变得暴躁起来，但是自己又被束缚在珠子里，在她昏睡前还能操纵珠子四处乱飞，不知道是不是那些凶煞之气全被她给吸收了的缘故，此次苏醒后压根儿动不了珠子分毫。
不知道是幸运还是不幸，三妮儿所在的珠子竟然被一只傻狍子给吃进肚子里，好死不死的这傻狍子竟然被当地猎户给逮着了，在杀狍取肉之际，那猎户发现了这颗珠子，那时人心眼儿实诚，也没想着这珠子会是个宝贝儿，就是觉得漂亮就把这珠子给钻了眼儿穿上绳子给自家闺女儿戴着当个项链。
不想这一戴出事儿了，三妮儿算是找到突破口了，竟然将自身精魂跟猎户的女儿逐步融合，以至于猎户的女儿出现很多不寻常的表现，先是丫头的皮肤变得越来越白，人也慢慢的变得更加漂亮，要说这是好事儿啊，可是要命的是这丫头的性格变得愈来愈暴躁，动不动就打人，有时还会说些不着边儿的话，比如我要去找我爹爹，我好恨，爹爹好苦之类让人不着边际的话。
在那个还没有改革开放的年代，这小丫头这么一闹腾可把猎户一家给唬个不清，虽然山村偏僻，但是多少也有些社会风吹到这里，以至于一家老小整日战战兢兢，后来还是猎户他爹也就是老猎户给出了个主意，在山里单独给这个十四五的小丫头弄了个小木屋，每隔几天给丫头送点粮食肉食啥的，好在山里的孩子早当家，早已能够独自整理家务，更别说烧火做饭了。
老猎户虽然出的主意，但是到底心疼自己孙女，隔三差五的就会来陪孙女说会话，这老猎户还有个特殊身份，早些年入过白莲教，也是个走过南，闯过北的主儿，后来白莲教被定义为邪教，这老猎户怕被清算，就逃到东北这旮旯做了上门女婿，虽然自己早和白莲教断了联系，不过好歹当年也算个人物，现在陪孙女儿聊天，自觉不自觉的就讲起自己当年“丰功伟绩”。
说者无心，听者有心，此时的三妮儿已经逐步和老猎户的孙女完成融合，在这里虽然与世隔绝，但是也正好让三妮儿能够凭借记忆继续修炼《玄冥录》的功法术法，三妮儿现在没有别的想法，就是想要去阿鼻地狱把老乞丐救出来。
可能是老猎户讲的白莲教的事迹对三妮儿有所触动，知道单凭自己一人之力很难做到，加上当时的宣传口号“人多好办事！”让三妮儿就有了想要创立教派的念头儿。老猎户对三妮儿这个孙女疼爱有加，虽然发现自己孙女有些怪异，但是也没有多想，反而对三妮儿更加疼爱。这让三妮儿慢慢有了当年和老乞丐在一起的感觉，也逐渐将自己暴躁的脾气给压了下来。
后来老猎户有次来陪孙女儿说话，不想半道上遇到出来觅食的熊瞎子，饿极了的熊瞎子见到老猎户就扑了上来，不想眼看老猎户就要遭到难得时候，三妮儿突然出现，也没见三妮儿有什么动作就见那头几百斤的黑熊炸出一团血雾，当场到底身亡。三妮儿转过身来对着老猎户拜了一拜，转身就消失在茫茫山林之中，从此不知所踪!
二十年后，一个白衣少女从山林深处走了出来，这女子看着也就十六七岁的样子，在世人面前展现出一系列的“神迹”，受到当地人的膜拜尊崇，后来这白衣少女自称白莲圣主，创立白莲教，短短几年时间发展大批信徒，这白莲圣主又在这些信徒之中挑选一些资质好的传授一些术法，其中就包含那些驯化妖鬼，和妖鬼同化的术法。而这些术法就是《玄冥录》里记载的一些内容。而现在的白莲教跟以前的白莲教没有任何关联，虽然势大但是并不像以前的白莲教动不动就以造反为己任，反而是不惜耗费大量的人力物力寻找各种所谓的“圣物”，但是这些“圣物”具体是干什么的却无人知晓，只知道是圣主不惜代价也要找寻的事物！
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