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文化大师余秋雨沉陷“诈捐门”事件，在网络上已闹的沸沸扬扬。时至今日也没有个结局，在网络中“四个咬余专业户”更是紧追不舍地质疑、发问，不放过任何蛛丝马迹。一波未平，而今，一波又起，文化名人易中天也增加到了质疑余秋雨的行列中来，增加了炮轰烈度。一时，网络将余秋雨推到了风口浪尖上，也被推到了观众的质疑席上。而余秋雨，却默默地不支声，静静悄地呆在99网上书城名下，一切事务都有其公司去办理，仿佛公众舆论出现了一边倒的态势。公众也开始在网络上不理智了，留言谩骂“文化首骗”、“余秋雨是个政治流氓”、“文痞满口仁义道德的伪君子！”等，可以说是骂声一片。博客变成了“泄愤渠”、“排气阀”不管是名人的博客也吧！还是草根的博客也吧，看也真是让人失望。
博客本是人与人在网络上实现思想交换的渠道，可以让名人与草根无缝隙地交流，这是社会的进步。在这儿没有了名人的高贵与特权，也没有了草根的自卑与渺小。在搭建的博客这个平台上，互相平等地交流，互相学习，共同进步。而今，却有人将博客变味了，变成了仇人之间口舌的巷战，变成了炒作自己的平台。人与人之间是有政见的区别、有思想的分歧，这是很正常的事。就拿余秋雨捐款事宜来说，自己捐与不捐，捐多与少，这是他自己的事，我们没有权力对人家评头论足。他做为一个知名很高的公众人物，在媒体上郑重说：“捐20万元”作为我们公众也有权力知道这是真是假，这是对公众的尊重。我们有知情权，这可不是隐私权。这问题的症结是几个“咬余专业户”博文中火药味很浓，而且语言有很多过激之处，将网民们煽动了起来，有将余秋雨置于死地不罢休的事况。他们的博客成了挑起事端、激发矛盾、发生口舌战的有利阵地，我想这也不是当然开发博客人的初衷吧！倘若这样，要博客干什么？写博文造成了社会的不和谐。
我还是赞成易中天老师在博客中对余秋雨老师的质问，没有谩骂、没有人身攻击，只是提出自己的疑问，让余秋雨给公众一个回答。他参与其中，他说：“也是唤起公众的现代意识。”也就是公众的人权、法律、道德意识。
我也是余秋雨先生的忠实读者，我鄙视那些在博客中谩骂余秋雨的人。但我赞赏用理智的眼光、用善意的笔墨质问余秋雨的人！
文化大师余秋雨沉陷“诈捐门”事件，在网络上已闹的沸沸扬扬。时至今日也没有个结局，在网络中“四个咬余专业户”更是紧追不舍地质疑、发问，不放过任何蛛丝马迹。一波未平，而今，一波又起，文化名人易中天也增加到了质疑余秋雨的行列中来，增加了炮轰烈度。一时，网络将余秋雨推到了风口浪尖上，也被推到了观众的质疑席上。而余秋雨，却默默地不支声，静静悄地呆在99网上书城名下，一切事务都有其公司去办理，仿佛公众舆论出现了一边倒的态势。公众也开始在网络上不理智了，留言谩骂“文化首骗”、“余秋雨是个政治流氓”、“文痞满口仁义道德的伪君子！”等，可以说是骂声一片。博客变成了“泄愤渠”、“排气阀”不管是名人的博客也吧！还是草根的博客也吧，看也真是让人失望。
博客本是人与人在网络上实现思想交换的渠道，可以让名人与草根无缝隙地交流，这是社会的进步。在这儿没有了名人的高贵与特权，也没有了草根的自卑与渺小。在搭建的博客这个平台上，互相平等地交流，互相学习，共同进步。而今，却有人将博客变味了，变成了仇人之间口舌的巷战，变成了炒作自己的平台。人与人之间是有政见的区别、有思想的分歧，这是很正常的事。就拿余秋雨捐款事宜来说，自己捐与不捐，捐多与少，这是他自己的事，我们没有权力对人家评头论足。他做为一个知名很高的公众人物，在媒体上郑重说：“捐20万元”作为我们公众也有权力知道这是真是假，这是对公众的尊重。我们有知情权，这可不是隐私权。这问题的症结是几个“咬余专业户”博文中火药味很浓，而且语言有很多过激之处，将网民们煽动了起来，有将余秋雨置于死地不罢休的事况。他们的博客成了挑起事端、激发矛盾、发生口舌战的有利阵地，我想这也不是当然开发博客人的初衷吧！倘若这样，要博客干什么？写博文造成了社会的不和谐。
我还是赞成易中天老师在博客中对余秋雨老师的质问，没有谩骂、没有人身攻击，只是提出自己的疑问，让余秋雨给公众一个回答。他参与其中，他说：“也是唤起公众的现代意识。”也就是公众的人权、法律、道德意识。
我也是余秋雨先生的忠实读者，我鄙视那些在博客中谩骂余秋雨的人。但我赞赏用理智的眼光、用善意的笔墨质问余秋雨的人！