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当凌玉刚刚进入江州时，赤空冥率领银甲羽箭在城门堵住他，那个时候，庆王势力显赫，俨然一方霸主，可那时候凌玉便能看到，庆王必有今日？
庆王起兵后，雄兵二十万横扫江南，铁骑连破数城，连中央朝廷都束手无策，凌玉更如丧家犬般东躲西藏，可那时候他就晓得，庆王必有今日？
凌玉究竟是个什么样的人？赤空冥默默望着凝重的江州城墙，在薄雾和烟尘之后，江州安谧如昔，庆王叛乱本是一个必胜之局，可在凌玉的计策下，竟轻而易举的宣告失败。
一个才十六岁的少年，竟有如此智谋，而他的目光，似乎并没有放在区区江南，而看到了更远的地方。
赤空冥长叹：“在下银甲军、羽箭军主将赤空冥，愿携两军誓死追随凌玉，望得允诺！”
话语之中，赤空冥拔出佩剑，平举过头，单膝下跪。
徐季赶紧下马，搀扶起赤空冥道：“将军何必多礼，凌少一早吩咐，赤将军继续统帅银甲、羽箭两军，并进入江州休整，来日必报朝廷，为将军记下平叛首功。”
“平叛？”赤空冥苦笑“此功不得也罢，只是庆王与北疆蛮族勾结，竟引狼入室，在下心中始终郁郁，就望能早日赶赴北疆抗蛮，以求心安。”
“请赤将军进城！”徐季一摆手。
赤空冥却愣了愣：“真的进城？如今江州不过一座空城，凌玉就不怕我进城后再反了？”
徐季大笑：“凌少怎会担心这个，更何况，他根本就没在城内。”
“没在城内？”赤空冥问“在哪？”
徐季神秘兮兮的抚须：“今日之战，真正决战的地方，并非这里。。真正决战的人，也不是庆王。”
这可不是徐季故作神秘。他说的一点都没错。
今天决战的地方，并不是鄱阳湖畔，不是玉笥山脚，而是上百里外的铁莲寺。
佛印儿与法华林两位弥勒教大圣。并不太关心今日地战局，对他们来说，庆王早就已经输了，自凌玉在南昌城站住脚，叛军之败已经注定，至于将赤空冥软禁和玉笥山大变。不过是失败过程中的几个点。
弥勒教苦心经营数十年，两位大圣实力冠绝天下，弥勒教号称天下第三大教派，手下法师高手如云，自然不会这么轻易的认输。
与庆王不同，法华林和佛印儿都不会小瞧凌玉，他们对凌玉的底细，对他地身份和掌握的力量都一清二楚。
但越是清楚，就越是让人心惊。
凌玉似乎是没有弱点的。
有大批高手保护。有先天法宝傍身，还有人皇身份，这样的凌玉，就算是圣阶高手也难以下手。
不过弥勒教两位大圣知道，为今之计，只有除掉凌玉，才能扭转乾坤。
虽然知其不可，但必要为之。
在弥勒教中，有三宝镇教，第一件便是最有名的血书弥勒下生经。可惜这本经书已经落入凌玉手中。第二件是法华林手上的菩提子天珠，此珠曾在弥勒佛布袋中沾染佛性，后又被法华林所得修炼至今，已经是不世出地法宝。第三样乃是一套阵法，名为兜率天九舍利弥勒忿怒大阵。
众所周知，弥勒佛向来以大笑的模样示人，就算是正觉佛尊象，也是嘻嘻哈哈不拘一格。民间素来有百子戏弥勒的传说，从没有人见过弥勒佛忿怒的样子。
但并非不存在，所有的佛在无数次的转世过程中，总会遇到各种各样的考验，遇见邪魔妖道。
弥勒佛成为兜率天主人之前。也曾有过一次转世。而那一次，竟是成忿怒相寂灭。寂灭后，留下九颗舍利，名为忿怒舍利。
使用九粒忿怒舍利，布成兜率天九舍利弥勒忿怒大阵，便可召唤出弥勒佛忿怒相，传说此相降妖伏魔威力无比，并非普通人可以比拟。
只是这个阵法，必须用九十九个四品上的高手布列，催动忿怒舍利中的力量，并以一个尊圣级别地高手为引导，这样出现的弥勒佛忿怒相，才可以达到神级。
那是真正的神，虽然比不上释迦摩尼、弥勒... -->>
当凌玉刚刚进入江州时，赤空冥率领银甲羽箭在城门堵住他，那个时候，庆王势力显赫，俨然一方霸主，可那时候凌玉便能看到，庆王必有今日？
庆王起兵后，雄兵二十万横扫江南，铁骑连破数城，连中央朝廷都束手无策，凌玉更如丧家犬般东躲西藏，可那时候他就晓得，庆王必有今日？
凌玉究竟是个什么样的人？赤空冥默默望着凝重的江州城墙，在薄雾和烟尘之后，江州安谧如昔，庆王叛乱本是一个必胜之局，可在凌玉的计策下，竟轻而易举的宣告失败。
一个才十六岁的少年，竟有如此智谋，而他的目光，似乎并没有放在区区江南，而看到了更远的地方。
赤空冥长叹：“在下银甲军、羽箭军主将赤空冥，愿携两军誓死追随凌玉，望得允诺！”
话语之中，赤空冥拔出佩剑，平举过头，单膝下跪。
徐季赶紧下马，搀扶起赤空冥道：“将军何必多礼，凌少一早吩咐，赤将军继续统帅银甲、羽箭两军，并进入江州休整，来日必报朝廷，为将军记下平叛首功。”
“平叛？”赤空冥苦笑“此功不得也罢，只是庆王与北疆蛮族勾结，竟引狼入室，在下心中始终郁郁，就望能早日赶赴北疆抗蛮，以求心安。”
“请赤将军进城！”徐季一摆手。
赤空冥却愣了愣：“真的进城？如今江州不过一座空城，凌玉就不怕我进城后再反了？”
徐季大笑：“凌少怎会担心这个，更何况，他根本就没在城内。”
“没在城内？”赤空冥问“在哪？”
徐季神秘兮兮的抚须：“今日之战，真正决战的地方，并非这里。。真正决战的人，也不是庆王。”
这可不是徐季故作神秘。他说的一点都没错。
今天决战的地方，并不是鄱阳湖畔，不是玉笥山脚，而是上百里外的铁莲寺。
佛印儿与法华林两位弥勒教大圣。并不太关心今日地战局，对他们来说，庆王早就已经输了，自凌玉在南昌城站住脚，叛军之败已经注定，至于将赤空冥软禁和玉笥山大变。不过是失败过程中的几个点。
弥勒教苦心经营数十年，两位大圣实力冠绝天下，弥勒教号称天下第三大教派，手下法师高手如云，自然不会这么轻易的认输。
与庆王不同，法华林和佛印儿都不会小瞧凌玉，他们对凌玉的底细，对他地身份和掌握的力量都一清二楚。
但越是清楚，就越是让人心惊。
凌玉似乎是没有弱点的。
有大批高手保护。有先天法宝傍身，还有人皇身份，这样的凌玉，就算是圣阶高手也难以下手。
不过弥勒教两位大圣知道，为今之计，只有除掉凌玉，才能扭转乾坤。
虽然知其不可，但必要为之。
在弥勒教中，有三宝镇教，第一件便是最有名的血书弥勒下生经。可惜这本经书已经落入凌玉手中。第二件是法华林手上的菩提子天珠，此珠曾在弥勒佛布袋中沾染佛性，后又被法华林所得修炼至今，已经是不世出地法宝。第三样乃是一套阵法，名为兜率天九舍利弥勒忿怒大阵。
众所周知，弥勒佛向来以大笑的模样示人，就算是正觉佛尊象，也是嘻嘻哈哈不拘一格。民间素来有百子戏弥勒的传说，从没有人见过弥勒佛忿怒的样子。
但并非不存在，所有的佛在无数次的转世过程中，总会遇到各种各样的考验，遇见邪魔妖道。
弥勒佛成为兜率天主人之前。也曾有过一次转世。而那一次，竟是成忿怒相寂灭。寂灭后，留下九颗舍利，名为忿怒舍利。
使用九粒忿怒舍利，布成兜率天九舍利弥勒忿怒大阵，便可召唤出弥勒佛忿怒相，传说此相降妖伏魔威力无比，并非普通人可以比拟。
只是这个阵法，必须用九十九个四品上的高手布列，催动忿怒舍利中的力量，并以一个尊圣级别地高手为引导，这样出现的弥勒佛忿怒相，才可以达到神级。
那是真正的神，虽然比不上释迦摩尼、弥勒... -->>
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