第15章 ——范雎入秦——远交近攻 (2/2)
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你到底是怎么教的子孙,那后汉十常侍权倾天下,灵帝尚且随手拿捏,
怎得你的后世子孙还被太监拿捏了!”
说着扯下玉带就要打,长孙皇后连忙拦住:“陛下,你李治,你李治啊!”
“朕没有李治,没有李治!”
ps:没有打错字!嗯,这梗真TM烂。
[范雎的建议下,秦昭襄王收回了宣太后的权力,并流放了他的两个舅舅和两个弟弟,然后任命范雎为秦国相国,此人终于爬上了人生的顶峰。
顺带一提:芈月是我国第一位太后。
而关于范雎,眦睚必报这个成语就来自于他。
《史记·范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”
你请我吃碗饭,我这辈子都记着,只要我发达了,天涯海角我也报答你。
可你要是瞪我一眼,你等着,我弄死你。
脑补一下,你在东北,你看别人一眼,你以为别人会问你:你瞅啥。
结果大哥二话不说,拿出四十米的大刀就要干你。。
你想想,这人得多狠。
而范雎报仇的机会很快就来了。
秦国要打韩魏,魏王一听,不行啊,我打不过。
派个人去谈谈吧,没错,须贾又来了。
前面咱们说过范雎改名叫张禄。
当了相国也没改,这须贾不知道啊,到了秦国还到处找门路想见丞相。
这范雎啊准备来一招扮猪吃虎。
穿着破破烂烂的来找到须贾,
须贾见到范雎也是大吃一惊:连忙招待进屋,摆下酒水美食,盛情款待。
“我没想到你还活着啊,当初我向相国举报你,无非想让相国给你点颜色看看,没想到他竟然把你直接打杀了,这么多年我一直很内疚,现在看到你还活着,我是真的很高兴啊,来饮酒,饮酒。”
而他看到范雎穿的破破烂烂,心生怜悯命人取来一件绨袍送给了范雎给他穿上。
可能是突然善心发作,也可能偶然的突发奇想,可是就是这个不经意举动救了他一命。
史称“绨袍之赐”
中间范雎继续扮猪吃虎的故事咱们就不讲了,
直接讲最后,这须贾知道了范雎就是张禄,在相国府面前跪下了,史书写须贾“乃膝行入谢罪。”
一路跪着进去,他知道自己死定了,当年他害得范雎差点身死,受尽屈辱,彼时彼刻恰如此时此刻。
只见那范雎冷冷开口:
“你送了我一件绨袍。”
“我不杀你。”
而后怒目圆睁,喝道:
为我告魏王,急持魏齐头来!
不然者,我且屠大梁。
嗯,不要觉得范雎再吹牛,这个时候在打大梁那个人叫白起,人家是真的可以!
而:绨袍恋恋尚有故人之意,这句被很多想复合的小伙伴当成置顶语的,提醒你们一下,不吉利。
而说会魏齐,魏齐听到这个消息,那是扭头就跑到赵国平原君那里躲命去了。
为啥跑?很简单,因为先不说打不得打得过秦国,魏王要是能用他的头换秦王开心,对魏国手下留情,那是绝对不会犹豫的。
说到这,又cue一下我们魏国:魏齐,宗室子,国相,奸臣。
可你说这魏王吧,忠臣你要杀,奸臣你还要杀,你告诉我,谁敢给你魏国卖命?]
“君上,你就不要追了,我们去秦国,这魏国我们是真不敢待了,我们好聚好散啊!”
而魏文侯是快马加鞭的追啊,不追不行啊,这天幕在多说一下他们魏国,怕是魏国马上就得亡了,外面得罪一大堆,朝臣也得罪了,这留两个人才变法图强,还享福?去地下享吧!
“他们逃,他追,他插翅难逃!”
[而魏齐躲到赵国也没法,秦王直接问赵王要人,这赵王倒没直接说交人。
而是让人劝劝魏齐,你看,你一魏国宗室子,你们魏国罩不住你,可我们赵国也罩不住啊!
我们也打不过秦国啊!再说了!
我们总不能因为你和秦国开战吧,大臣民众都不会接受的!
要是秦国对我们宣战,我是真怕您被民众手撕了啊!
得,魏齐傻是傻了点,这么明显的话还是听的懂。
没办法,自刎吧,再不体面可就体面不了啊!
而关于范雎为什么化名要叫张禄,
网友有很多猜想,点赞最高的是这一条。
张是张仪的张,禄是官禄的禄。
我范雎发誓一定要像张仪那样,出将入相。]
而嬴稷则是眯着眼,微笑着问道:“相国当初改名可像这后人说的那样?有如此深意?”
范雎冷汗直冒,不过不怕,纵横家最擅长面对这种局面,“王上,臣当初不过是随手一取,若说有什么深意,不过也是想图个吉利,希望能活下去,有个饭吃就好。可不敢和张仪相比!”
“哦,原来如此,寡人还以为相国有大志!原来是图个吉利!”
范雎则是默默擦下冷汗,不管王上真信还是假信,信了就好,起码还觉得我有用,
这后人也是,丢脸的事讲了就算了,我取个名字,你们还研究上了。
ps:可能有朋友没太看懂最后这个,推荐大家去看看纵横家和军方(也可以说兵家)的矛盾。
[而现在战国历史来到了一个小高潮:
秦赵长平之战!]
ps:最后这里放一下刚才没有贴上范雎给秦王的自荐书原文。
不喜欢的朋友可以直接跳过退出啦,谢谢大家的支持!
臣闻明主泣政,有闻者不得不赏,有能者不得不官。
劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
故无能者不敢当职焉;有能者亦不得蔽隐。
使以臣之言为可,愿行而益利其道;
以臣之言为不可,久留臣无为也。
语曰:“庸主赏所爱而罚所恶,明主不然,赏必加于有功,而刑必断于有罪。”
今臣之胸,不足以当椹质,而要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王哉!
虽以臣为贱人而轻辱,独不重任臣者之无反复于王耶?
且闻周有砥厄,宋有结绿,梁有县藜,楚有和璞,此四宝者,土之所生,良工之所失也,而为天下名器。
然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯,天下有明主,则诸侯不得擅厚者,何也?为其割荣也!
良医知病人之死生,而圣主明于成败之事;利则行之,害者舍之,疑则少尝之。虽舜禹复生,弗能改也。
语之至者, 臣不敢载之于书,其浅者又不足听也。意者臣愚而不概于王心耶?亡其言臣者贱而不可用乎?自非然者,臣愿得少赐游观之间,望见颜色。
一语无效,请伏斧质。
你到底是怎么教的子孙,那后汉十常侍权倾天下,灵帝尚且随手拿捏,
怎得你的后世子孙还被太监拿捏了!”
说着扯下玉带就要打,长孙皇后连忙拦住:“陛下,你李治,你李治啊!”
“朕没有李治,没有李治!”
ps:没有打错字!嗯,这梗真TM烂。
[范雎的建议下,秦昭襄王收回了宣太后的权力,并流放了他的两个舅舅和两个弟弟,然后任命范雎为秦国相国,此人终于爬上了人生的顶峰。
顺带一提:芈月是我国第一位太后。
而关于范雎,眦睚必报这个成语就来自于他。
《史记·范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”
你请我吃碗饭,我这辈子都记着,只要我发达了,天涯海角我也报答你。
可你要是瞪我一眼,你等着,我弄死你。
脑补一下,你在东北,你看别人一眼,你以为别人会问你:你瞅啥。
结果大哥二话不说,拿出四十米的大刀就要干你。。
你想想,这人得多狠。
而范雎报仇的机会很快就来了。
秦国要打韩魏,魏王一听,不行啊,我打不过。
派个人去谈谈吧,没错,须贾又来了。
前面咱们说过范雎改名叫张禄。
当了相国也没改,这须贾不知道啊,到了秦国还到处找门路想见丞相。
这范雎啊准备来一招扮猪吃虎。
穿着破破烂烂的来找到须贾,
须贾见到范雎也是大吃一惊:连忙招待进屋,摆下酒水美食,盛情款待。
“我没想到你还活着啊,当初我向相国举报你,无非想让相国给你点颜色看看,没想到他竟然把你直接打杀了,这么多年我一直很内疚,现在看到你还活着,我是真的很高兴啊,来饮酒,饮酒。”
而他看到范雎穿的破破烂烂,心生怜悯命人取来一件绨袍送给了范雎给他穿上。
可能是突然善心发作,也可能偶然的突发奇想,可是就是这个不经意举动救了他一命。
史称“绨袍之赐”
中间范雎继续扮猪吃虎的故事咱们就不讲了,
直接讲最后,这须贾知道了范雎就是张禄,在相国府面前跪下了,史书写须贾“乃膝行入谢罪。”
一路跪着进去,他知道自己死定了,当年他害得范雎差点身死,受尽屈辱,彼时彼刻恰如此时此刻。
只见那范雎冷冷开口:
“你送了我一件绨袍。”
“我不杀你。”
而后怒目圆睁,喝道:
为我告魏王,急持魏齐头来!
不然者,我且屠大梁。
嗯,不要觉得范雎再吹牛,这个时候在打大梁那个人叫白起,人家是真的可以!
而:绨袍恋恋尚有故人之意,这句被很多想复合的小伙伴当成置顶语的,提醒你们一下,不吉利。
而说会魏齐,魏齐听到这个消息,那是扭头就跑到赵国平原君那里躲命去了。
为啥跑?很简单,因为先不说打不得打得过秦国,魏王要是能用他的头换秦王开心,对魏国手下留情,那是绝对不会犹豫的。
说到这,又cue一下我们魏国:魏齐,宗室子,国相,奸臣。
可你说这魏王吧,忠臣你要杀,奸臣你还要杀,你告诉我,谁敢给你魏国卖命?]
“君上,你就不要追了,我们去秦国,这魏国我们是真不敢待了,我们好聚好散啊!”
而魏文侯是快马加鞭的追啊,不追不行啊,这天幕在多说一下他们魏国,怕是魏国马上就得亡了,外面得罪一大堆,朝臣也得罪了,这留两个人才变法图强,还享福?去地下享吧!
“他们逃,他追,他插翅难逃!”
[而魏齐躲到赵国也没法,秦王直接问赵王要人,这赵王倒没直接说交人。
而是让人劝劝魏齐,你看,你一魏国宗室子,你们魏国罩不住你,可我们赵国也罩不住啊!
我们也打不过秦国啊!再说了!
我们总不能因为你和秦国开战吧,大臣民众都不会接受的!
要是秦国对我们宣战,我是真怕您被民众手撕了啊!
得,魏齐傻是傻了点,这么明显的话还是听的懂。
没办法,自刎吧,再不体面可就体面不了啊!
而关于范雎为什么化名要叫张禄,
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张是张仪的张,禄是官禄的禄。
我范雎发誓一定要像张仪那样,出将入相。]
而嬴稷则是眯着眼,微笑着问道:“相国当初改名可像这后人说的那样?有如此深意?”
范雎冷汗直冒,不过不怕,纵横家最擅长面对这种局面,“王上,臣当初不过是随手一取,若说有什么深意,不过也是想图个吉利,希望能活下去,有个饭吃就好。可不敢和张仪相比!”
“哦,原来如此,寡人还以为相国有大志!原来是图个吉利!”
范雎则是默默擦下冷汗,不管王上真信还是假信,信了就好,起码还觉得我有用,
这后人也是,丢脸的事讲了就算了,我取个名字,你们还研究上了。
ps:可能有朋友没太看懂最后这个,推荐大家去看看纵横家和军方(也可以说兵家)的矛盾。
[而现在战国历史来到了一个小高潮:
秦赵长平之战!]
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臣闻明主泣政,有闻者不得不赏,有能者不得不官。
劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
故无能者不敢当职焉;有能者亦不得蔽隐。
使以臣之言为可,愿行而益利其道;
以臣之言为不可,久留臣无为也。
语曰:“庸主赏所爱而罚所恶,明主不然,赏必加于有功,而刑必断于有罪。”
今臣之胸,不足以当椹质,而要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王哉!
虽以臣为贱人而轻辱,独不重任臣者之无反复于王耶?
且闻周有砥厄,宋有结绿,梁有县藜,楚有和璞,此四宝者,土之所生,良工之所失也,而为天下名器。
然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯,天下有明主,则诸侯不得擅厚者,何也?为其割荣也!
良医知病人之死生,而圣主明于成败之事;利则行之,害者舍之,疑则少尝之。虽舜禹复生,弗能改也。
语之至者, 臣不敢载之于书,其浅者又不足听也。意者臣愚而不概于王心耶?亡其言臣者贱而不可用乎?自非然者,臣愿得少赐游观之间,望见颜色。
一语无效,请伏斧质。