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“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”——题记
景色本来就是没有感情的，有的只是被人赋予的人格化的情绪，就像唯心主义所说的“相由心生”、“心若动则万物动，心静则万物静”动静之间，美丑之间仅凭人的情绪而被情绪化。
秋天，虽然是个万物凋零，百草枯黄的日子，但是也有开的绚烂的菊花，浓艳似火的枫叶，也有那四季常青的松树秋景也是一种美，一种残缺的美，没得那么彻底，美的那么安静。
我认为秋天最引人注目的不是那娇艳欲滴的菊花，而是那银杏树叶，那单纯的黄色，以及枫叶那浓烈的红。
黄色，真正的黄色。没有暗黄的沧桑，没有枯黄的凄凉，它静静地矗立枝头，守望者秋天的天气更替，它姗姗滑落随风摇曳，在空中绘出一生最光荣的路线，轻轻地点缀在充满霞光丽影的街道，重重地击在街上匆匆行人的心上。
还有那红，红的那么触目惊心，它似乎用生命之血洗浴全身，用伟大而庄严的红宣告秋的靓丽。我不是诗人，无法用精炼的语言来形容秋天，以及秋天这种静美的人生，就好像我面对幸福一样“福轻乎羽，莫之知载”秋天不是不是凄凉，不是冷漠，是万物用自身的更替，奏响对生命的宣告，警醒世人“何以为生？生之为何？”
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”秋天似春天，就好像生与死的统一，死者生也，生者亦生亦死也。
人生如四季，春就是人生的少年，夏是青年，秋是中年，而冬也就是老年。在这四季的更替，也就代表着人生的发展历程。“日月忽其不演兮，春与秋其代序，惟草木之零落兮”而人生正值中年之时，应事业有成，家庭美满，正如秋天的枫叶，风风火火，不屈心于凌冽的寒风，不抑志于凄伤的氛围。
秋之人生是华丽的人生，正如昙花般，虽是开花一瞬，却展现的是人生最洁美的容颜。
“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”——题记
景色本来就是没有感情的，有的只是被人赋予的人格化的情绪，就像唯心主义所说的“相由心生”、“心若动则万物动，心静则万物静”动静之间，美丑之间仅凭人的情绪而被情绪化。
秋天，虽然是个万物凋零，百草枯黄的日子，但是也有开的绚烂的菊花，浓艳似火的枫叶，也有那四季常青的松树秋景也是一种美，一种残缺的美，没得那么彻底，美的那么安静。
我认为秋天最引人注目的不是那娇艳欲滴的菊花，而是那银杏树叶，那单纯的黄色，以及枫叶那浓烈的红。
黄色，真正的黄色。没有暗黄的沧桑，没有枯黄的凄凉，它静静地矗立枝头，守望者秋天的天气更替，它姗姗滑落随风摇曳，在空中绘出一生最光荣的路线，轻轻地点缀在充满霞光丽影的街道，重重地击在街上匆匆行人的心上。
还有那红，红的那么触目惊心，它似乎用生命之血洗浴全身，用伟大而庄严的红宣告秋的靓丽。我不是诗人，无法用精炼的语言来形容秋天，以及秋天这种静美的人生，就好像我面对幸福一样“福轻乎羽，莫之知载”秋天不是不是凄凉，不是冷漠，是万物用自身的更替，奏响对生命的宣告，警醒世人“何以为生？生之为何？”
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”秋天似春天，就好像生与死的统一，死者生也，生者亦生亦死也。
人生如四季，春就是人生的少年，夏是青年，秋是中年，而冬也就是老年。在这四季的更替，也就代表着人生的发展历程。“日月忽其不演兮，春与秋其代序，惟草木之零落兮”而人生正值中年之时，应事业有成，家庭美满，正如秋天的枫叶，风风火火，不屈心于凌冽的寒风，不抑志于凄伤的氛围。
秋之人生是华丽的人生，正如昙花般，虽是开花一瞬，却展现的是人生最洁美的容颜。