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土豪中文网 www.thzw.net,重生之草根皇帝无错无删减全文免费阅读!

,仁者止戈。

    可惜,就他一个人这么想,那就没沙作用,大汉和匈奴国家战争的阴影,终于在短暂的和平之后再次降临……

    本始二年五月,孝武皇帝庙正式升级成世宗孝武皇帝庙,按照老规矩,像高皇帝、孝文皇帝一样,所有出巡视察过的郡、国(诸侯王封地)全都要修建世宗庙给老百姓供奉。

    而且刘病已在礼乐方面就刻意偏袒自己曾祖父。世宗庙里奏的礼乐是《盛德》、《文始》、《四时》、《五行》四首曲子。

    说起这个来,那就有点文化人士的意味了。古人很重视祭祀时候的礼乐,因此创作了许多相关方面的流行歌曲。但到了东周时代,这些曲子大部分都失传了,孔子口中所说“礼崩乐坏”的“乐坏”具体指的就是这个。结果到了后来只剩下《大武舞》、《韶舞》两首。

    因此古文中经常可以看到“韶乐”成为高雅音乐的代称。

    曲子太少皇帝太多,唱起来麻烦,于是秦汉以后大家开始重新创作。世宗庙里的《盛德》,可厉害啦,它来源于汉高祖四年创作的《武德》,就是找一帮人拿着斧钺勾叉在那里比划,象征武功鼎盛,天下臣服,孝景皇帝时期改编成了《昭德》,用来供奉太宗孝文皇帝,孝宣朝时候又变成了《盛德》,用来祭拜世宗孝武皇帝;

    《文始》,更厉害啦,那是上古时代祭祀超级明君舜的曲子,汉高祖为了表示新王朝新气象才改了名字;

    《四时》,是汉文帝时代创作的,象征天下安康,人民富裕,用来祭祀太祖高皇帝刘邦;

    《五行》,更没说的,是秦始皇二十六年的时候把《大武舞》改了名……

    这四首曲子,象征着武功鼎盛、天下臣服安康、人民富裕、德比尧舜,而且节奏劲爆。夏侯胜之前就曾经批评过孝武皇帝,不过如今他人在监狱教书呢,再也没权力反对了。其实摸着良心说,只有《盛德》一首奏的还勉强合格,其余的曲子上了,等于是把孝武皇帝刘彻认成了跟高祖刘邦一样伟大的皇帝。

    由此可见宣传攻势做得多么夸张(不过要特别提出一点,关于世宗庙的礼仪问题,《资治通鉴》、《汉书》说法有些不同,这里选用的是《汉书》的说法,讲汉史嘛,还是觉得东汉班固离得近一些,比较靠谱)。

    光修庙奏乐没有实惠还不成,于是刘病已发挥了他最拿手的银弹攻势——因为要打仗了不能乱花钱,所以干脆赏赐全国除诸侯王、通侯、关内侯以外所有纳税人一级爵位,以示“普天同庆”之故。

    另外刘病已还仿照后世的天朝,搞了个新鲜创意,在全国评出了一百个贤良淑德、“秀外慧中”的家庭主妇,奖励耕牛和美酒。这件事是刘病已的“专利发明“,专门下诏赏赐女人,并且皇帝和皇后要亲自给这些人颁奖,其实也是在出征前鼓励她们做好后勤工作。

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