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土豪中文网 www.thzw.net,圣医赘婿无错无删减全文免费阅读!

如师如父如友,现在,见到了木师的传人,他的心情十分的复杂。

    一方面是高兴,高兴木师终于有了真正的传人,另一方面,也有些担忧,担忧这天下即将风起云涌,风云聚变。

    然而更多的是纠结和犹豫。

    一面是祖训,另一面,是圣医宗重新崛起的契机。

    南宫清羽突然觉得,自己一直以来自认为的通透、洒脱和果决,都是个笑话。

    面对这样的机会,当然是毫不犹豫的抓住了,还有什么可纠结的?

    可是祖训……

    很多人觉得吧,祖训这个东西,其实是个可有可无的东西,需要的时候呢,拿来做个借口,什么祖训不可违,不需要的时候呢……祖训是个啥?

    甚至很多坚守祖训的人,都会被人冠以“食古不化”“老顽固”“不知变通”“跟不上时代的超流”“故步自封”一类的称谓。

    祖训这种东西,之所以会被人摒弃,其实很多时候并不是祖训本身出现了问题,而是人出了问题,比如祖训告诉我们,君子有六艺,礼乐射御书数

    ,可是后人呢?六艺还剩几样?礼就不说了,能守古礼的没多少,乐已经沦为乐师伶人一类供人取乐的下品行当,才子们展示乐艺,大多也都是在勾栏里,和一些妓 女弹奏华美的乐章,数方面,很少有人能够继续钻研,统筹算法,不过因为古代迷信,一般都设钦天监,户部方面也要统筹天下银钱粮草,所以还不算特别落寞。

    射和御,这两个六艺中特别重要的手艺,则基本上都已经被摒弃了,会这玩意的被称为丘八,地位逐渐低下,而自诩高等的人们,是不屑这些玩意的。

    如此算来,君子六艺,真正传下来的,大概也只有书这一种,当然了,后人也心里有数,往往不自称君子,而是自称文人。

    文人嘛,自然要嫌弃武人的,

    可是你文人自己摒弃了跟武射和御,没有完整的按照祖宗成法来办事,你不批判自己也就算了,你有什么资格说别人顽固不化故步自封?自己数典忘祖,却一盆脏水泼在别人身上,这种人呐……

    恶心!

    南宫清羽不是那种恶心的人,所以他对于组训遵守的很严格。

    之所以稍稍违背组训,开始看心情给修士治病,那还是在他得到了上古圣医宗传承之后的事情,在那之前,可是一点没有的。

    之前,南宫家最重要的是家族繁衍,绝不涉及修士争斗,因为没有自保能力。

    得到传承之后,有了价值,也有了也有了自保的能力,于是南宫清羽开始尝试,尝试着恢复圣医宗的荣光,至少,也要为之去努力。

    南宫清羽不觉得自己这种尝试是违背祖训,因为祖训之所以规定不允许接触修士,就是因为南宫家不足以自保,也没有恢复先祖荣光的希望,这是一个绝望的祖训。

    而如今有了希望,不管希望多渺茫,南宫清羽都觉得,自己应该试一试,这不是违背祖训,而是对祖训更深层次的解读。

    而如今,更加让南宫清羽动摇的因素出现了,林飞。

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