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达码头,在船家中找到熟悉面孔,套过几句话后,发现对方毫不知情,心下暗喜,道别相送之人,独自登船。
入海心后,姚千龄仍不放心,道:“浦师兄,归界主和二位少界主有没有说,下次回来会是甚么时候?”
这船家正是鬼界归氏兄弟的师兄浦岱山,鬼界徒众极多,于“鬼海”与不周山遍地隐居,鬼界虽为盘龙六界之一,未入峡谷者却不必参与教务,更无拜见界主之理。
归氏父子为人忠厚,从不以大欺小,没事更不会召集这些零散弟子,归氏父子曾回鬼界落葬晋太极,但这些鬼界弟子无一知晓姚千龄叛教。
浦岱山道:“莫师妹已回到盘龙峡谷,二位师兄再也不必坐镇鬼界守护,老爷和二位少爷怕是都不会常来了。”
姚千龄彻底踏实,道:“多谢浦师兄相告。”
姚千龄伤重难支,难以独自行走,由浦岱山一路搀扶,在不周山上数步一停,足足一个时辰方过“十八层地狱”与“十殿阎王”,至尽头“转轮王薛”,跪坐后如释重负,道:“有劳浦师兄。”
浦岱山道:“姚师兄客气了,鬼界有的便是僻静,你且在此安心养伤,我每日给你送来三餐。”
转身而去。
姚千龄环顾一周,见左侧一层红雾,知是阻隔魔鬼二界的天然“结界”,深吸一气,果然戾气浓重,心道:
“若说寺庙佛堂为天下阳气最盛,则阴气最盛非这不周山莫属,我只依稀记得,自己被勒脖窒息时,尚有一丝知觉,被一股阴寒内力击中后,便陷入长久昏迷,可不知为何待我醒来,体内竟会聚集十余年修为的佛门内伤,出手之人功力过于深厚,非强通筋脉所能根治,非针灸药草所能回生,惟一的法子,便是来这鬼界以阴化阳,也亏得我妖界和鬼界在教中百年交情,否则便是‘百草圣’师父,也不会知道这个所在。”
深深一吸一呼,缓缓导出丹田之气。
这鬼界果然为佛门内伤疗养宝地,起初两日有些力不从心,仅仅第三日上,各脉真流已能同时流动,不禁得意,用餐后暂无睡意,又再继续运功。
一个时辰后,手三阳经与足三阳经中内息于头部相聚,正是最紧要的关头,盘龙峡谷妖鬼二界不修“两仪”内功,他只以五台所学顺流而行,遇见几处淤血滞涩,身为医仙深知欲速不达,反正这鬼界中无昼无夜,要多少时间便有多少时间,也不急在一刻,只悠缓从容静待流通之日到来。
便在这时,左侧传来一阵靡靡之响,整个身子为之一颤,提醒自己道:“幻听罢了,不必在意。”
却又转作呻吟,眉头紧锁,心道:“浦师兄不是说‘鬼界有的便是僻静’?这却又是甚么?”
他此刻真气聚集头部六脉,随便一处都是致命要穴,强自收敛心神,告诫自己万万不可分心,谁知绵言细语非但经久不息,反而愈演愈烈。
咬紧牙关猛一提气,可越是迫切,越是事倍功半,无论如何横冲直撞,六脉中的气流终是原处不动,若说能有甚么好处,便是奋力撞击弹回,循环往复之际,好歹令注意稍加转移。
~~
【补充说明】
二十九年前,渤海鬼界为修建“十殿阎王”,前往九华山十王峰作画,适逢佛门“四大”齐聚九华山相互交流切磋,最后一日四派精英弟子前往南峰赏景,主动挑衅后双方拔刀,“剥复双剑”大开杀戒,将精英弟子杀得只剩九华秦枭鹤和普陀楚伯楠。
秦楚二人死里逃生后,认识到本门武学不足以对抗盘龙,所以各带一个婴孩,假装无家可归的僧人,被少林收留后,潜入“藏经阁”饱览武学。
另一边“剥复双剑”修练“两仪”的方式非常相似。莫苍维将阳力注入“祝融剑”,体内只留阴力;沈墨渊将阴力注入“玄冥剑”,体内只留阳力。多年来神界都有吞并魔界,统领六界的野心,八年前沈墨渊终于找到机会,半偷半抢得到“祝融剑”后,自己也被打成重伤,马不停蹄赶往少林寺,请求少林代为保管“祝融剑”,因为他知道,只要“祝融剑”待在少林寺,莫苍维就无法亲自登门讨还,理由会在5月24日41“衔烛冰夷”⑧揭晓。
沈墨渊身在少林寺疗伤一个月中,每天入“藏经阁”读经,被藏匿二十余年的秦楚二人认出,特意选在沈墨渊离开当天,盗走“藏经阁”中的《易筋经》,意在嫁祸给沈墨渊,将少林一并牵扯进来。
但《易筋经》身为旷世武学,它的归属足以打破佛门“四大”中任意两个门派间的强弱平衡,秦楚二人手足情重不分彼此,眼看当年带入少林寺的辛竞和路天瞳慢慢长大,便约定由两个弟子的武功强弱来决定《易筋经》留在哪一派。
我设计的普陀、九华、五台三派武学是类似于石头剪子布的互克模式,普陀拳法克制九华指法,九华指法克制五台掌法,五台掌法克制普陀拳法,所以日常切磋,九华辛竞的确常会输给普陀路天瞳一招半式。
但是意外发生了,玄炎为帮父亲夺回“祝融剑”,第一次闯塔时被路天瞳发现,一眼沦陷,秦枭鹤毕竟存有私心,精心设计接下来的一切,选在玄炎第二次闯塔失败,下山后穴道尚未解开之时,以指法重创玄炎,路天瞳得知后魂不守舍,比武都心不在焉,《易筋经》因此落入九华。
十王峰血战过后多年,周子鱼隐隐觉得不对,随着时间推移,越来越怀疑九华普陀当年有人幸存,夜探九华山时,没能验证心中所想,反而惊见《易筋经》,同样半偷半抢后形踪败露,被掌门卫成和几个师弟联手打落半山腰,被姚千龄救下,捡回一条命,二人间的忘年情分,大半因为这段过往。
五台毕竟是江湖大派,树大招风,保管《易筋经》不易,于是托身处太湖穆庄的师弟穆笛一家代为收藏,穆庄和周子鱼本为共同利益(43“图穷匕见”交代),本想通过软禁凌寒冰儿,将丐帮拖入一场他们精心设计的江湖纷争,结果非但未能如愿,更被冰儿携带《易筋经》水遁出逃,这也就是全书的开始,这本《易筋经》后被沈碧辰盗走,无咎在武学上一路天堑变通途,可说完全是拜《易筋经》所赐。
以上,都在前文已经有过叙述,但第一遍看到这里,几乎不可能知道我在里面埋下多少根线,帮读者们梳理一下,即便写出来的这些,有些还只是表象,全书的最后20%,41“衔烛冰夷”~50“死别昆仑”,还会出现多次反转,敬请期待^_^
达码头,在船家中找到熟悉面孔,套过几句话后,发现对方毫不知情,心下暗喜,道别相送之人,独自登船。
入海心后,姚千龄仍不放心,道:“浦师兄,归界主和二位少界主有没有说,下次回来会是甚么时候?”
这船家正是鬼界归氏兄弟的师兄浦岱山,鬼界徒众极多,于“鬼海”与不周山遍地隐居,鬼界虽为盘龙六界之一,未入峡谷者却不必参与教务,更无拜见界主之理。
归氏父子为人忠厚,从不以大欺小,没事更不会召集这些零散弟子,归氏父子曾回鬼界落葬晋太极,但这些鬼界弟子无一知晓姚千龄叛教。
浦岱山道:“莫师妹已回到盘龙峡谷,二位师兄再也不必坐镇鬼界守护,老爷和二位少爷怕是都不会常来了。”
姚千龄彻底踏实,道:“多谢浦师兄相告。”
姚千龄伤重难支,难以独自行走,由浦岱山一路搀扶,在不周山上数步一停,足足一个时辰方过“十八层地狱”与“十殿阎王”,至尽头“转轮王薛”,跪坐后如释重负,道:“有劳浦师兄。”
浦岱山道:“姚师兄客气了,鬼界有的便是僻静,你且在此安心养伤,我每日给你送来三餐。”
转身而去。
姚千龄环顾一周,见左侧一层红雾,知是阻隔魔鬼二界的天然“结界”,深吸一气,果然戾气浓重,心道:
“若说寺庙佛堂为天下阳气最盛,则阴气最盛非这不周山莫属,我只依稀记得,自己被勒脖窒息时,尚有一丝知觉,被一股阴寒内力击中后,便陷入长久昏迷,可不知为何待我醒来,体内竟会聚集十余年修为的佛门内伤,出手之人功力过于深厚,非强通筋脉所能根治,非针灸药草所能回生,惟一的法子,便是来这鬼界以阴化阳,也亏得我妖界和鬼界在教中百年交情,否则便是‘百草圣’师父,也不会知道这个所在。”
深深一吸一呼,缓缓导出丹田之气。
这鬼界果然为佛门内伤疗养宝地,起初两日有些力不从心,仅仅第三日上,各脉真流已能同时流动,不禁得意,用餐后暂无睡意,又再继续运功。
一个时辰后,手三阳经与足三阳经中内息于头部相聚,正是最紧要的关头,盘龙峡谷妖鬼二界不修“两仪”内功,他只以五台所学顺流而行,遇见几处淤血滞涩,身为医仙深知欲速不达,反正这鬼界中无昼无夜,要多少时间便有多少时间,也不急在一刻,只悠缓从容静待流通之日到来。
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但《易筋经》身为旷世武学,它的归属足以打破佛门“四大”中任意两个门派间的强弱平衡,秦楚二人手足情重不分彼此,眼看当年带入少林寺的辛竞和路天瞳慢慢长大,便约定由两个弟子的武功强弱来决定《易筋经》留在哪一派。
我设计的普陀、九华、五台三派武学是类似于石头剪子布的互克模式,普陀拳法克制九华指法,九华指法克制五台掌法,五台掌法克制普陀拳法,所以日常切磋,九华辛竞的确常会输给普陀路天瞳一招半式。
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以上,都在前文已经有过叙述,但第一遍看到这里,几乎不可能知道我在里面埋下多少根线,帮读者们梳理一下,即便写出来的这些,有些还只是表象,全书的最后20%,41“衔烛冰夷”~50“死别昆仑”,还会出现多次反转,敬请期待^_^