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251
气节
所谓气节这样东西平日被很多人挂在嘴边也经常被当作大棒来打别人但真正的气节总是在危急关头表现出来的。而在这种时候坚持气
节的下场往往不会是鲜花和掌声。
只有那些真正的英雄才能在面对屠刀时体现出自己的气节。
这种气节才是真正的勇气。
朱允炆呆坐在宫中他并非对这一天的到来毫无预料但当它终于来临的时候还是显得那么残酷皇帝做不成了老百姓也做不成了。走上
了这条路真的不能回头了。
而此时他身边的谋臣已然不见踪影那些平日高谈阔论的书呆子终于明白理论和实际是有差距的。在这最后的时刻连齐泰和黄子澄也不见踪
影。朱允炆彻底懂得了什么叫做众叛亲离他愤怒的对着空旷的大殿喊道：是你们这些人给我出的主意事到临头却各自逃命但此时他的
怒喝不会再有群臣的响应了回应他的只有深邃大殿的回声。
到这个时候无论斥责谁都已经没有意义了他回望着这座宫殿在这里他度过了自己的童年这是一个人人向往尊崇的地方生在帝王之家
何等显耀何等荣光
这里的一草一木他都非常熟悉但身为皇子他却对此地并无好感作为皇位的继承人他一直以来都承担着太多太大的压力。在他看来这
里的每一个人都是怪物他们不顾一切使用各种阴谋手段坑害诬蔑残害他人只是为了一个目标权力。
难道顶峰的风景就真的那么好吗朱允炆苦笑他深有体会高处不胜寒啊但是富有戏剧性的是似乎每个人都知道这句话的含义但每个
人都不理会它。他们仍然不断地向着顶峰爬去。
烧掉这座宫殿吧把它彻底毁掉
朱允炆的抱怨和愤怒是有道理的但他却低估了他的那些谋臣们的气节齐泰和黄子澄以及许许多多的人没有逃跑他们正在以一己之力挽救
朝廷的危亡。
齐泰在广德募兵黄子澄在苏州募兵练子宁黄观在杭州募兵。这些书呆子们的行动虽然并不能真正挽救国家但他们毕竟尽到了自己的努
力兑现了自己的诺言所以在今天我们可以说他们是一群勇敢有气节的人。
齐泰和黄子澄先后被抓并被处死宁死不屈。
252
黄观我们之前提到过这个人他就是明朝的另一个连中三元者当时他的职务是右侍中。
他的募兵没有多大效果但在听到京城即将不保的消息后他仍然坚持要到京城去虽然他也明白这一去必无生理。但对于他而言履行诺言
尽到职责的意义要远远大于苟且偷生。
当他走到安庆时消息传来：京城沦陷了新皇帝已经登基。黄观明白大势已去但他却没有人们想象中的慌张只是哀叹痛哭道：我的妻子
是有气节的人她一定已经死了。
之后他为妻子招魂办理完必要的仪式便坐船沿江而下。到罗刹矶时他穿戴整齐向东而拜投江自尽。
黄观没有说错他的妻子在他之前已经带着两个女儿和十个亲属在淮清桥上投江而死。无论如何他们夫妇最终还是团圆了。
黄观作为朱允炆的亲信和殉节者遭到了朱棣的妒恨他把黄观的名字从登科榜上划去于是明朝的历史上只留下了一位连中三元者的记载。
虽然之前我们曾经提到过这件事情但在此我还是要为这位勇敢的人再次正名：
黄观洪武年间连中三元其登科名为篡权者朱棣划去尽忠而死。
我相信真相是永远无法掩盖的。
有气节的人并不只有以上的这几个人与齐泰一同在广德募兵的翰林修撰黄岩王叔英在听到齐泰被抓的消息后知道大势已去便沐浴更衣
写下了他们人生最后的遗言：
生即已矣未有补于当时
死亦徒然庶无惭于后世
然后他们双双自尽而死。对于这两位书生而言他们已经做得够多了诚如他们的遗言所述他们一生光明磊落无惭于后世。
事实证明气节决不只属于那些士大夫们普通人也有气节。
台州的一位樵夫就是一个有气节的人他是一个没有在历史上留下自己名字的人这也很正常因为在当时他只不过是一个普通人每天上
山砍柴然后挑到城里去卖。他卖柴从不开二价也从不骗人。很多人买他的柴但无论从哪个角度来看他都不应该与靖难扯上什么关系。
然而他这样的一个人却在听说京城陷落后投东湖而死。
也许有人会觉得他很傻无论哪个皇帝登基你不是照样砍你的柴过你的日子但我却认为他的行为已经告诉了我们公道自在人心。
253
他虽是一个普通的樵夫却心系天下作为一个普通人他没有办法去表达自己的愤怒和抗议投湖自尽就是他唯一的表达方式。
普通人也可以成为英雄的只要你有勇气。
除去文人和老百姓外一位武将也表现出了他的忠诚此人是盛庸手下的大将张伦在盛庸兵败投降后北军也希望招降他张伦笑着说道：
你觉得我是一个会出卖自己的人吗
说完毅然赴死。
张伦是一个不起眼的将领我们之前也并没有提到过他他虽然没有什么战功却是一个了不起的人与之相反的事如盛庸平安这些职业
武将却全部投降了朱棣。
盛庸平安身负大才素有谋略历经百战却反而不如自己的部下和一个普通的樵夫诚然可叹。
疑团
朱允炆当然并不知道臣下的这些义举他烧毁了自己的宫殿然后不知所终于是历史上最大的疑团之一诞生了。但其实这个疑团并不是由朱
允炆的失踪开始的早在朱棣攻入京城时北军就接到了一个奇怪的命令即不入皇城而是退守龙江驿。很明显朱棣并不想背上杀掉自己
侄子的罪名他围困皇城给朱允炆自绝或是让位的时间。
但朱允炆的选择却出乎他的意料烧毁宫殿说明朱允炆并不想让位但这位有几分骨气的侄子却也没有自杀因为在入宫后朱棣并没有找到
朱允炆的尸体。既不退位也不自杀那就只剩下逃跑了。
朱允炆的下落从此成了千古之谜此事后来引起了巨大的反响和连锁效应而朱允炆的逃走本身就如同一部侦探我们将在后面对此进行
详细地分析这里暂不详述。
254
暴行
朱棣终于坐上了他的宝座他认为这是自己当之无愧的因为他为之已经付出了太多太多。多少次命悬一线多少次功败垂成才换来了今天
的胜利和成功。
而在短时间的兴奋后朱棣立刻意识到他有更重要的事情要做那就是清除那些反对他坐上皇帝宝座的人。于是历史上一幕罕见的暴行开演
了。
朱棣先找到的是方孝孺他知道方孝孺名满天下而且道衍早在他攻下京城之前就对他说过：殿下攻下京城后方孝孺一定不会投降但你
一定不能杀他如果杀了他天下的读书种子就会绝了
有这位军师的警告朱棣自然不敢怠慢他预料到方孝孺一定不会轻易投降但他也不会想到事情居然会演变成一次破历史纪录的惨剧。
朱棣在大殿接见了方孝孺他希望方孝孺能够为他起草诏书其实所谓起草诏书找其他人也可以但如果是方孝孺亲自写的能够起到安抚天
下人心等更好的作用。所以这份诏书非要方孝孺写不可。
但朱棣绝不会想到方孝孺应召而来并不是给他写诏书的而是拿出了言官的本领要和朱棣来一场继位权的法律辩论。
方孝孺哭着进了大殿不理朱棣也不行礼朱棣十分尴尬劝说道：先生不要这样了我不过是仿照周公辅政而已啊。
这句话激起了方孝孺的愤怒他应声问道：成王在哪里
死了
成王的儿子呢
国家要年长的君主
那成王的弟弟呢
这是我的家事
社会青年朱棣终于领教了最佳辩论手兼继承法专家方孝孺的厉害他没有那么多的耐心让人拿出了纸和笔给方孝孺逼他写。
方孝孺不写
继续强逼
方孝孺写下燕贼篡位四字
朱棣已经愤怒得丧失了理智
你不写不怕我灭你九族吗
诛我十族又如何
实事求是地看方孝孺说这句话并不一定真想让朱棣去诛灭自己的九族然而他却不了解朱棣朱棣不是那种口口声声威胁说不让你看到明天
的太阳之类的话的人但他却可以保证明年的太阳一定会照在你的坟头。
而且他十分精通暴力法则并且会在适当的时候使用他至少他的使用技巧已经过了当年的陈友谅因为他懂得一条重要准则：
暴力不能解决一切却可以解决你
他让人把方孝孺拉了出去。
方孝孺的最终结局是：凌迟灭十族
历史上从来只有九族但人类又一次展现了他惊人的的创造力。那多出来的一族要感谢朱棣的明创造他为了凑数在屠杀的目录中加入了
方孝孺的朋友和学生。
方孝孺是一个敢于反抗强暴的人他虽然死得很惨却很有价值他的行为应该成为读书人的楷模为我们所怀念。
255
从犯罪心理学的角度来分析杀人犯在残杀第一个人时是最困难的但只要开了先例杀下去是很容易的。
于是朱棣开始了他的屠杀
由于下面的内容过于血腥残暴我将尽量用简短文言表达心理承受能力差者可以免观。
铁铉割耳鼻后煮熟塞入其本人口中朱棣问：甘否铁铉答：忠臣孝子之肉有何不甘凌迟杀其子。
黄子澄凌迟,灭三族
齐秦凌迟,灭三族
练子宁凌迟,灭族
卓敬凌迟,灭族
陈迪凌迟杀其子
此外铁铉妻女方孝孺女齐泰妻黄子澄妹没入教坊司为妓女。
无言以对无言可评
软弱
很多人在读到这里时经常会出朱棣是变态杀人狂之类的感叹但事实可能并非如此。
如我们前面所说朱棣是一个有两张面孔的人他的残暴只是对准那些反对他的人而这些屠杀反对者的暴行并不能说明他的强大恰恰相反
却说明了他的心虚。
古罗马的凯撒在得知自己的妻子与一个政治家通奸后并未作虽然以他的权势地位完全可以惩处那个人。他与自己的妻子离了婚并在后
来重用了那个与他妻子通奸的人。
凯撒并不是傻瓜也不是武大郎他是一个有着很强的权利的人他之所以能够不理会自己妻子的背叛行为是因为他对自己的地位和威
望有着极强的自信他胸怀天下相信属于他的东西始终是他的。
是的从历史中我们可以知道宽容从来都不是软弱。>
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气节
所谓气节这样东西平日被很多人挂在嘴边也经常被当作大棒来打别人但真正的气节总是在危急关头表现出来的。而在这种时候坚持气
节的下场往往不会是鲜花和掌声。
只有那些真正的英雄才能在面对屠刀时体现出自己的气节。
这种气节才是真正的勇气。
朱允炆呆坐在宫中他并非对这一天的到来毫无预料但当它终于来临的时候还是显得那么残酷皇帝做不成了老百姓也做不成了。走上
了这条路真的不能回头了。
而此时他身边的谋臣已然不见踪影那些平日高谈阔论的书呆子终于明白理论和实际是有差距的。在这最后的时刻连齐泰和黄子澄也不见踪
影。朱允炆彻底懂得了什么叫做众叛亲离他愤怒的对着空旷的大殿喊道：是你们这些人给我出的主意事到临头却各自逃命但此时他的
怒喝不会再有群臣的响应了回应他的只有深邃大殿的回声。
到这个时候无论斥责谁都已经没有意义了他回望着这座宫殿在这里他度过了自己的童年这是一个人人向往尊崇的地方生在帝王之家
何等显耀何等荣光
这里的一草一木他都非常熟悉但身为皇子他却对此地并无好感作为皇位的继承人他一直以来都承担着太多太大的压力。在他看来这
里的每一个人都是怪物他们不顾一切使用各种阴谋手段坑害诬蔑残害他人只是为了一个目标权力。
难道顶峰的风景就真的那么好吗朱允炆苦笑他深有体会高处不胜寒啊但是富有戏剧性的是似乎每个人都知道这句话的含义但每个
人都不理会它。他们仍然不断地向着顶峰爬去。
烧掉这座宫殿吧把它彻底毁掉
朱允炆的抱怨和愤怒是有道理的但他却低估了他的那些谋臣们的气节齐泰和黄子澄以及许许多多的人没有逃跑他们正在以一己之力挽救
朝廷的危亡。
齐泰在广德募兵黄子澄在苏州募兵练子宁黄观在杭州募兵。这些书呆子们的行动虽然并不能真正挽救国家但他们毕竟尽到了自己的努
力兑现了自己的诺言所以在今天我们可以说他们是一群勇敢有气节的人。
齐泰和黄子澄先后被抓并被处死宁死不屈。
252
黄观我们之前提到过这个人他就是明朝的另一个连中三元者当时他的职务是右侍中。
他的募兵没有多大效果但在听到京城即将不保的消息后他仍然坚持要到京城去虽然他也明白这一去必无生理。但对于他而言履行诺言
尽到职责的意义要远远大于苟且偷生。
当他走到安庆时消息传来：京城沦陷了新皇帝已经登基。黄观明白大势已去但他却没有人们想象中的慌张只是哀叹痛哭道：我的妻子
是有气节的人她一定已经死了。
之后他为妻子招魂办理完必要的仪式便坐船沿江而下。到罗刹矶时他穿戴整齐向东而拜投江自尽。
黄观没有说错他的妻子在他之前已经带着两个女儿和十个亲属在淮清桥上投江而死。无论如何他们夫妇最终还是团圆了。
黄观作为朱允炆的亲信和殉节者遭到了朱棣的妒恨他把黄观的名字从登科榜上划去于是明朝的历史上只留下了一位连中三元者的记载。
虽然之前我们曾经提到过这件事情但在此我还是要为这位勇敢的人再次正名：
黄观洪武年间连中三元其登科名为篡权者朱棣划去尽忠而死。
我相信真相是永远无法掩盖的。
有气节的人并不只有以上的这几个人与齐泰一同在广德募兵的翰林修撰黄岩王叔英在听到齐泰被抓的消息后知道大势已去便沐浴更衣
写下了他们人生最后的遗言：
生即已矣未有补于当时
死亦徒然庶无惭于后世
然后他们双双自尽而死。对于这两位书生而言他们已经做得够多了诚如他们的遗言所述他们一生光明磊落无惭于后世。
事实证明气节决不只属于那些士大夫们普通人也有气节。
台州的一位樵夫就是一个有气节的人他是一个没有在历史上留下自己名字的人这也很正常因为在当时他只不过是一个普通人每天上
山砍柴然后挑到城里去卖。他卖柴从不开二价也从不骗人。很多人买他的柴但无论从哪个角度来看他都不应该与靖难扯上什么关系。
然而他这样的一个人却在听说京城陷落后投东湖而死。
也许有人会觉得他很傻无论哪个皇帝登基你不是照样砍你的柴过你的日子但我却认为他的行为已经告诉了我们公道自在人心。
253
他虽是一个普通的樵夫却心系天下作为一个普通人他没有办法去表达自己的愤怒和抗议投湖自尽就是他唯一的表达方式。
普通人也可以成为英雄的只要你有勇气。
除去文人和老百姓外一位武将也表现出了他的忠诚此人是盛庸手下的大将张伦在盛庸兵败投降后北军也希望招降他张伦笑着说道：
你觉得我是一个会出卖自己的人吗
说完毅然赴死。
张伦是一个不起眼的将领我们之前也并没有提到过他他虽然没有什么战功却是一个了不起的人与之相反的事如盛庸平安这些职业
武将却全部投降了朱棣。
盛庸平安身负大才素有谋略历经百战却反而不如自己的部下和一个普通的樵夫诚然可叹。
疑团
朱允炆当然并不知道臣下的这些义举他烧毁了自己的宫殿然后不知所终于是历史上最大的疑团之一诞生了。但其实这个疑团并不是由朱
允炆的失踪开始的早在朱棣攻入京城时北军就接到了一个奇怪的命令即不入皇城而是退守龙江驿。很明显朱棣并不想背上杀掉自己
侄子的罪名他围困皇城给朱允炆自绝或是让位的时间。
但朱允炆的选择却出乎他的意料烧毁宫殿说明朱允炆并不想让位但这位有几分骨气的侄子却也没有自杀因为在入宫后朱棣并没有找到
朱允炆的尸体。既不退位也不自杀那就只剩下逃跑了。
朱允炆的下落从此成了千古之谜此事后来引起了巨大的反响和连锁效应而朱允炆的逃走本身就如同一部侦探我们将在后面对此进行
详细地分析这里暂不详述。
254
暴行
朱棣终于坐上了他的宝座他认为这是自己当之无愧的因为他为之已经付出了太多太多。多少次命悬一线多少次功败垂成才换来了今天
的胜利和成功。
而在短时间的兴奋后朱棣立刻意识到他有更重要的事情要做那就是清除那些反对他坐上皇帝宝座的人。于是历史上一幕罕见的暴行开演
了。
朱棣先找到的是方孝孺他知道方孝孺名满天下而且道衍早在他攻下京城之前就对他说过：殿下攻下京城后方孝孺一定不会投降但你
一定不能杀他如果杀了他天下的读书种子就会绝了
有这位军师的警告朱棣自然不敢怠慢他预料到方孝孺一定不会轻易投降但他也不会想到事情居然会演变成一次破历史纪录的惨剧。
朱棣在大殿接见了方孝孺他希望方孝孺能够为他起草诏书其实所谓起草诏书找其他人也可以但如果是方孝孺亲自写的能够起到安抚天
下人心等更好的作用。所以这份诏书非要方孝孺写不可。
但朱棣绝不会想到方孝孺应召而来并不是给他写诏书的而是拿出了言官的本领要和朱棣来一场继位权的法律辩论。
方孝孺哭着进了大殿不理朱棣也不行礼朱棣十分尴尬劝说道：先生不要这样了我不过是仿照周公辅政而已啊。
这句话激起了方孝孺的愤怒他应声问道：成王在哪里
死了
成王的儿子呢
国家要年长的君主
那成王的弟弟呢
这是我的家事
社会青年朱棣终于领教了最佳辩论手兼继承法专家方孝孺的厉害他没有那么多的耐心让人拿出了纸和笔给方孝孺逼他写。
方孝孺不写
继续强逼
方孝孺写下燕贼篡位四字
朱棣已经愤怒得丧失了理智
你不写不怕我灭你九族吗
诛我十族又如何
实事求是地看方孝孺说这句话并不一定真想让朱棣去诛灭自己的九族然而他却不了解朱棣朱棣不是那种口口声声威胁说不让你看到明天
的太阳之类的话的人但他却可以保证明年的太阳一定会照在你的坟头。
而且他十分精通暴力法则并且会在适当的时候使用他至少他的使用技巧已经过了当年的陈友谅因为他懂得一条重要准则：
暴力不能解决一切却可以解决你
他让人把方孝孺拉了出去。
方孝孺的最终结局是：凌迟灭十族
历史上从来只有九族但人类又一次展现了他惊人的的创造力。那多出来的一族要感谢朱棣的明创造他为了凑数在屠杀的目录中加入了
方孝孺的朋友和学生。
方孝孺是一个敢于反抗强暴的人他虽然死得很惨却很有价值他的行为应该成为读书人的楷模为我们所怀念。
255
从犯罪心理学的角度来分析杀人犯在残杀第一个人时是最困难的但只要开了先例杀下去是很容易的。
于是朱棣开始了他的屠杀
由于下面的内容过于血腥残暴我将尽量用简短文言表达心理承受能力差者可以免观。
铁铉割耳鼻后煮熟塞入其本人口中朱棣问：甘否铁铉答：忠臣孝子之肉有何不甘凌迟杀其子。
黄子澄凌迟,灭三族
齐秦凌迟,灭三族
练子宁凌迟,灭族
卓敬凌迟,灭族
陈迪凌迟杀其子
此外铁铉妻女方孝孺女齐泰妻黄子澄妹没入教坊司为妓女。
无言以对无言可评
软弱
很多人在读到这里时经常会出朱棣是变态杀人狂之类的感叹但事实可能并非如此。
如我们前面所说朱棣是一个有两张面孔的人他的残暴只是对准那些反对他的人而这些屠杀反对者的暴行并不能说明他的强大恰恰相反
却说明了他的心虚。
古罗马的凯撒在得知自己的妻子与一个政治家通奸后并未作虽然以他的权势地位完全可以惩处那个人。他与自己的妻子离了婚并在后
来重用了那个与他妻子通奸的人。
凯撒并不是傻瓜也不是武大郎他是一个有着很强的权利的人他之所以能够不理会自己妻子的背叛行为是因为他对自己的地位和威
望有着极强的自信他胸怀天下相信属于他的东西始终是他的。
是的从历史中我们可以知道宽容从来都不是软弱。
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