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第219章 ，不想走老路和属于汉王的规则
以陈平擅长自保的性格，能说到现在的程度，已经是对自己忠心耿耿了。
徐凡看到陈平满脸不听忠言的表情，笑道：“我也知道唯有名和器不可假与人，但我这个汉王的名和器的来源是哪？”
徐凡笑着指着自己的太阳穴道：“来自天下百姓对我这个汉王的支持，这个王位都来自百姓，又怎么能自绝于百姓。
且不说我没有皇宫了，即便是有皇宫，以后百姓也是可以进来的，要不然的话，皇宫再华丽也不过是给自己建立一个监狱而已。”
历代君王选择君权神授，认上苍当老子，制造天子制造神秘感和神圣性，这样做的确可以忽悠住底层的百姓，保证王朝一定时间内的稳固性。
但肯定要远离百姓，一个君王远离百姓，那么他这个汉国又回到老路上来了，必定要依靠宗亲，贵族豪强统治天下。
宗亲诸侯强大了，依靠军事贵族杀光自己的亲戚。
军事贵族强大了，威胁皇权，就依靠外戚除去军事贵族。
外戚强大了威胁皇权，就杀母存子，或者依靠太监除去外戚。
太监靠不住了又依靠宗亲，宗亲也靠不住了，天下大乱，天下重启。再次依靠武将，文臣，一路套娃下去。
终于养蛊出一个可以限制出宗亲，外戚，太监，武将，文臣，集合的封建制度巅峰的国家出现了。
但代价就是整个文明陷入一趟死水，文明如同僵尸，等着洋大人坚船利炮打开国门。
徐凡后世很多人喜欢讲什么经济的不可能三角，延伸出政治不可能三角，军事不可能三角，甚至恋爱不可能三角。
徐凡觉得封建制度也有不可能三角，你要文明对外扩张，就很难内部稳定，皇权稳定，比如大唐。
内部稳定，皇权稳定，你就很难对外扩张，反而容易受人欺负，比如我大宋，
皇权强大，对外扩张，内部就很难稳固，比如大汉。
甚至还有一些反面例子，皇权衰落，内部动荡，外部挨打，比如两晋。
后世的爱新觉罗家，看上去好像是达到三角平衡，但其实就是一个放大版的宋，明朝廷，最后还是被外来政权摧毁了。
徐凡从自己造反开始，就没有打算走君权神授的老路。
他要是君权民授，不需要制造神秘感和神圣性。
因为他明白弄这套糊弄的了底层百姓，但糊弄不了贵族官员。贵族官员和自己朝夕相处，谁不知道谁。
他一个九年义务教育的咸鱼，底层的平民百姓，和这个时代精英玩什么封建权术，怎么可能玩的过。
就像女频当中的穿越女，你硬要和封建时代贵族小姐，玩宫斗，比三从四德。没有主角光环，伱怎么可能玩的过人家，你从小学的技能也不匹配这些，也没有这环境，被人家玩死都是应该的，要找到适合自己的赛道。
他打算把赛道换成自己一个人熟悉的赛道，就是快速推动这个世界进入工业化时代，进入这个赛道，他就是天下唯一的先知。
而进入工业化时代之后，大汉总算逃出了封建时代的治乱轮回了，哪怕是商贾得利也好过让封建贵族地主豪强得利。
这也是他打算弄大丞相制度的主要原因，想要活得久，就要少做事，他打算活个七八十岁，而且人的精力有限，他主要精力都用在科技创新（山寨）上，花个几十年，把这个世界的科技树推到工业时代，不需要太高，点燃蒸汽机科技树，剩下的就依靠天下大势就可以了，这让徐凡需要放权。
而进入工业时代，他的后代还玩君权神授，只怕自己的后代上断头台的可能性更加大。
与其上断头台，还不如一开始就放权，让皇室和平民走近点，权利少一点，好一点做一个吉祥物，每年节日的时候受到百姓朝拜，差点的重新做百姓也不可以，这也算是从百姓中来到百姓中去了。
陈平虽然还没有了解徐凡的真实想法，但却也明白，汉王想要换一套规则了。
而后他想到，汉王曾经说过，天下乱成现在的样子，始皇帝是第一责任人，虽然这也是汉王创造的新词汇，但陈平却也明白其意思，汉王和墨家一样把始皇帝看成了天下大害了。
这其实是谁都看得出来的事情，但却像‘皇帝的新衣’谁也不敢说。徐凡倒是有资格说这样的话了，但像陈平这些人却没有放在心中，却没有想到汉王真打算对几千年来的皇（王）权动手。
此时陈平看向徐凡异常敬佩了，他本以为汉王是这个天下唯一可以比肩始皇帝的君主，但就凭汉王敢刀刃向内，陈平就觉得汉王的格局比始皇帝还要高半阶。
徐凡是不知道陈平内心的想法，要不然他必定会笑道：“你终于跟上我的频率了。”
徐凡就是这样想的，甚至他认为历代王朝衰落，除了那些没有成年的孩童皇帝，其他皇帝都是主要责任人。
李二，赵大还假惺惺的总结前朝得失，怎么就没有总结出皇帝才是天下最大的祸害，没有皇帝就是对天下最好的事情。
想通这点的陈平，他内心有的激动甚至兴奋的，要按照这个思路来想的话，汉王的所作所为就说的通了。
周丞相之所以权利如此大，就是因为大汉的丞相接过皇帝一部分政治权利，加强了相权，维持主国家的中央集权。
贤者会接管了一部分法理权，立法权，监察权，因为贤者都是从地方上选出来的，加强了地方和中央的联系，地方上的豪强在中央有影响力，就不会分裂国家，出现秦朝这样天下崩溃，秦吏甚至加入其中的局面。
这套制度既兼顾了地方利益，又兼顾了中央集权，甚至连他们这样的臣子都受益，只有皇权受损。
其实只要解除了皇权的思想钢印，才能真正做到总结历史得失，天下的贤者可以设计出更加合理的制度。
最起码任何一个现代人看完隋朝历史，都可以总结出杨广就是一个败家子，天下就是被他败光的，想要不出现新杨广，就要限制皇权，但房谋杜断却不敢做出这样的总结，主要的矛盾都不敢说了，这样的总结有什么意思。
徐凡每次看到赵大说，‘可以利百代者，唯‘养兵’也’他就觉得好笑，还百代，就四代，你兄弟的子孙就开始患养兵了。
陈平明白以汉王开国之主的威望，即便他什么权利都没有，依然可以统治天下，但汉王的后代就未必有这个威望了。
身为汉王的臣子，陈平又觉得自己有必要提醒汉王，但身为一个臣子，却又很难拒绝这样一个对他们有利的政治模式。
陈平纠结了半天小声对徐凡道：“汉王，您这样做，对子孙后代不利。”
徐凡笑道：“福祸相依，掌握权利不代表后代就好。”
想到为了权利灭了自己九族的胡亥，刘邦几乎没有善终的后代，没有能力掌握权利真害人害己，像历史上的大汉，能连出四代英主，历史上都是很罕见的，即便是为了国家，限制君王的权利也是必须的。
听到这话陈平不再说话，既然汉王都清楚知道这点，他还有什么好说的。
他现在内心只是对丞相这个位置更加期待了。
英布带领众将来到一个最大的宫殿道：“始皇... -->>
第219章 ，不想走老路和属于汉王的规则
以陈平擅长自保的性格，能说到现在的程度，已经是对自己忠心耿耿了。
徐凡看到陈平满脸不听忠言的表情，笑道：“我也知道唯有名和器不可假与人，但我这个汉王的名和器的来源是哪？”
徐凡笑着指着自己的太阳穴道：“来自天下百姓对我这个汉王的支持，这个王位都来自百姓，又怎么能自绝于百姓。
且不说我没有皇宫了，即便是有皇宫，以后百姓也是可以进来的，要不然的话，皇宫再华丽也不过是给自己建立一个监狱而已。”
历代君王选择君权神授，认上苍当老子，制造天子制造神秘感和神圣性，这样做的确可以忽悠住底层的百姓，保证王朝一定时间内的稳固性。
但肯定要远离百姓，一个君王远离百姓，那么他这个汉国又回到老路上来了，必定要依靠宗亲，贵族豪强统治天下。
宗亲诸侯强大了，依靠军事贵族杀光自己的亲戚。
军事贵族强大了，威胁皇权，就依靠外戚除去军事贵族。
外戚强大了威胁皇权，就杀母存子，或者依靠太监除去外戚。
太监靠不住了又依靠宗亲，宗亲也靠不住了，天下大乱，天下重启。再次依靠武将，文臣，一路套娃下去。
终于养蛊出一个可以限制出宗亲，外戚，太监，武将，文臣，集合的封建制度巅峰的国家出现了。
但代价就是整个文明陷入一趟死水，文明如同僵尸，等着洋大人坚船利炮打开国门。
徐凡后世很多人喜欢讲什么经济的不可能三角，延伸出政治不可能三角，军事不可能三角，甚至恋爱不可能三角。
徐凡觉得封建制度也有不可能三角，你要文明对外扩张，就很难内部稳定，皇权稳定，比如大唐。
内部稳定，皇权稳定，你就很难对外扩张，反而容易受人欺负，比如我大宋，
皇权强大，对外扩张，内部就很难稳固，比如大汉。
甚至还有一些反面例子，皇权衰落，内部动荡，外部挨打，比如两晋。
后世的爱新觉罗家，看上去好像是达到三角平衡，但其实就是一个放大版的宋，明朝廷，最后还是被外来政权摧毁了。
徐凡从自己造反开始，就没有打算走君权神授的老路。
他要是君权民授，不需要制造神秘感和神圣性。
因为他明白弄这套糊弄的了底层百姓，但糊弄不了贵族官员。贵族官员和自己朝夕相处，谁不知道谁。
他一个九年义务教育的咸鱼，底层的平民百姓，和这个时代精英玩什么封建权术，怎么可能玩的过。
就像女频当中的穿越女，你硬要和封建时代贵族小姐，玩宫斗，比三从四德。没有主角光环，伱怎么可能玩的过人家，你从小学的技能也不匹配这些，也没有这环境，被人家玩死都是应该的，要找到适合自己的赛道。
他打算把赛道换成自己一个人熟悉的赛道，就是快速推动这个世界进入工业化时代，进入这个赛道，他就是天下唯一的先知。
而进入工业化时代之后，大汉总算逃出了封建时代的治乱轮回了，哪怕是商贾得利也好过让封建贵族地主豪强得利。
这也是他打算弄大丞相制度的主要原因，想要活得久，就要少做事，他打算活个七八十岁，而且人的精力有限，他主要精力都用在科技创新（山寨）上，花个几十年，把这个世界的科技树推到工业时代，不需要太高，点燃蒸汽机科技树，剩下的就依靠天下大势就可以了，这让徐凡需要放权。
而进入工业时代，他的后代还玩君权神授，只怕自己的后代上断头台的可能性更加大。
与其上断头台，还不如一开始就放权，让皇室和平民走近点，权利少一点，好一点做一个吉祥物，每年节日的时候受到百姓朝拜，差点的重新做百姓也不可以，这也算是从百姓中来到百姓中去了。
陈平虽然还没有了解徐凡的真实想法，但却也明白，汉王想要换一套规则了。
而后他想到，汉王曾经说过，天下乱成现在的样子，始皇帝是第一责任人，虽然这也是汉王创造的新词汇，但陈平却也明白其意思，汉王和墨家一样把始皇帝看成了天下大害了。
这其实是谁都看得出来的事情，但却像‘皇帝的新衣’谁也不敢说。徐凡倒是有资格说这样的话了，但像陈平这些人却没有放在心中，却没有想到汉王真打算对几千年来的皇（王）权动手。
此时陈平看向徐凡异常敬佩了，他本以为汉王是这个天下唯一可以比肩始皇帝的君主，但就凭汉王敢刀刃向内，陈平就觉得汉王的格局比始皇帝还要高半阶。
徐凡是不知道陈平内心的想法，要不然他必定会笑道：“你终于跟上我的频率了。”
徐凡就是这样想的，甚至他认为历代王朝衰落，除了那些没有成年的孩童皇帝，其他皇帝都是主要责任人。
李二，赵大还假惺惺的总结前朝得失，怎么就没有总结出皇帝才是天下最大的祸害，没有皇帝就是对天下最好的事情。
想通这点的陈平，他内心有的激动甚至兴奋的，要按照这个思路来想的话，汉王的所作所为就说的通了。
周丞相之所以权利如此大，就是因为大汉的丞相接过皇帝一部分政治权利，加强了相权，维持主国家的中央集权。
贤者会接管了一部分法理权，立法权，监察权，因为贤者都是从地方上选出来的，加强了地方和中央的联系，地方上的豪强在中央有影响力，就不会分裂国家，出现秦朝这样天下崩溃，秦吏甚至加入其中的局面。
这套制度既兼顾了地方利益，又兼顾了中央集权，甚至连他们这样的臣子都受益，只有皇权受损。
其实只要解除了皇权的思想钢印，才能真正做到总结历史得失，天下的贤者可以设计出更加合理的制度。
最起码任何一个现代人看完隋朝历史，都可以总结出杨广就是一个败家子，天下就是被他败光的，想要不出现新杨广，就要限制皇权，但房谋杜断却不敢做出这样的总结，主要的矛盾都不敢说了，这样的总结有什么意思。
徐凡每次看到赵大说，‘可以利百代者，唯‘养兵’也’他就觉得好笑，还百代，就四代，你兄弟的子孙就开始患养兵了。
陈平明白以汉王开国之主的威望，即便他什么权利都没有，依然可以统治天下，但汉王的后代就未必有这个威望了。
身为汉王的臣子，陈平又觉得自己有必要提醒汉王，但身为一个臣子，却又很难拒绝这样一个对他们有利的政治模式。
陈平纠结了半天小声对徐凡道：“汉王，您这样做，对子孙后代不利。”
徐凡笑道：“福祸相依，掌握权利不代表后代就好。”
想到为了权利灭了自己九族的胡亥，刘邦几乎没有善终的后代，没有能力掌握权利真害人害己，像历史上的大汉，能连出四代英主，历史上都是很罕见的，即便是为了国家，限制君王的权利也是必须的。
听到这话陈平不再说话，既然汉王都清楚知道这点，他还有什么好说的。
他现在内心只是对丞相这个位置更加期待了。
英布带领众将来到一个最大的宫殿道：“始皇... -->>
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