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效命？”
见张伟欲起身而行，吴遂仲犹豫片刻，终又开口道：“大人，铜矿一事，下官有话要说，请大人稍待。”
“哦？有什么话，讲。”
“大人，那铜矿并硫磺各矿，下官都常去给矿工医病，那里的矿工分三等，一等是招募的汉民，二等是招募的原住民，三等便是罪徒充矿工者，一二等还好，活虽苦，到底有钱拿，可买衣食，也可请假乞休，若是那罪民矿工，一者终日不得歇息，二者有病不得钱医，三者监工的巡兵见着罪民又非打即骂，除了也能填饱肚皮，当真是生不如死。”
“哼，这也是让他们赎罪！”
“大人说好的！是赎罪，可不是赎命！若是犯了死罪，一刀杀了干净，可没有把人活活折磨死的道理！”
“你这是同我说话么？”
吴遂仲猛然跪倒，长叩道：“我知道大人手握生杀大权，此时便是令人将下官拖下去立斩不赦，下官也是要把话说完。”
“你讲！”
“大人，上善若水，海纳百川。过刚易折，柔则持久。秦以二世而亡，以国秦太过刚暴，秦的法令难道不公平吗？秦的军队难道不勇猛善战吗？可以君主威福自专，生杀予夺存乎一心，是以始皇并六国后大役天下，终其陨身时秦已露败亡之象。与其说秦亡于赵国及二世皇帝，到不如说秦亡于其制度。相权太强则凌其君，君权太强则失其国。大人英明神武，励精图治，隐隐然间有并吞大明的大志，这台湾也确实被大人治理的欣欣向荣，然而大人现在台湾的诸样政治失之过暴，百姓虽丰衣足食，却失之亲和教化。官员虽勤谨廉洁却无自立向上之心，大人在，则诸事顺谐，大人不在，则弊病百生，请大人慎之。
张伟心中大动，想不到自已最近刚刚忧虑的事却被这一不起眼的医官一语道出，心中激动，面情上却仍是不露声色，格格一笑，道：“你位卑人微，想的到多。那好，你说说看，这铜矿一事，却与整个台湾的政治有何干系？”
吴遂仲却是不露声色，仍跪在地上语气平和侃侃而言：“大人发配罪犯囚徒开挖铜矿的办法甚好，一者让这些罪人赎罪，也可以安份守已不致于在镇上捣乱，二者可以省却不少人工钱，大大减轻开挖的成本。只是大人御下甚严，巡捕营和看守各矿的士兵皆不敢犯错，而各矿的的官员也断然不敢敷衍了事，在正常开采的速度下，各层官员都层层加码，以图用产量取悦大人。又因大人以严治下，各层官吏皆望风景从，上有好焉，下必从焉，长此以往，那么犯小罪者难以避免，对罪徒的惩罚则绝不减轻，台湾民众不过是过百万，现下各矿的罪民就过万人，大人，这样下去，与先秦何异？大人当年驱郑、杀宗族长老，这都是为政之初迫不得已的举措，万万不可以为常法。若动辄以暴法制民，则民愈治愈暴，以暴易暴，则事危矣。”
见张伟面无表情，双眼紧盯着自已，吴遂仲只觉身上一寒，莫名的害怕起来，将心一横，又道：“唐朝台谏分治，门下省给事中有封驳之权，用以清明政治，匡扶君主的缺失，宋朝誓不杀士大夫，是以士大夫助皇帝治天下，数百年两宋绝少有革命之事，大人的能力超凡，独断专行尚有缺漏，为后世子孙计，还是需改革政治，以备将来的好。”
“说完了？”
吴遂仲一叩首，道：“下官说完了，大人要杀要剐皆可，只是以言罪人，窃以为大人不智。”
张伟起身站起，神态闲适，用轻松的语调向吴遂仲道：“你见识确实是不凡。身为医师想来是科考不利，郁郁不得志而退而学医？达者为官，穷则成医，读书人的志向嘛。我问你，诸葛丞相治蜀是严还是宽？”
“严，只是……”
“你也知道？这台湾与当年蜀国一样，我初来台时威名不立，唯有以暴治民，方可威权在手，诸事顺谐。整个中国，亦与唐宋时不同，世风倾颓，人皆求私利，不顾国家。醉生梦死，淫风浪行，浑然不知今世何世，若不以重典暴法治之，任是神仙也难以扭转。是以我的根本仍然在一个‘严’字，这是变不得的。”
张伟竖起一个手指，道：“这是其一。其二，我名位不正，若以大义服人，那是妄想。只有用严刑苛法，不论人是否心服，他总得口服。是以我现在还不能开放言路，乱我民心军心。”
见吴遂仲面露失望之色，张伟又笑道：“不过，你说的那些官儿看我的脸色，对我的法令层层加码，也是有的。长此下去，恐生民变。故而水火相济，刚严之外要加些王道，这也是正理。上有所好，下处从焉，这话有理！”
张伟不好举例细说，不过对吴遂仲的话确实很是赞同。后世清朝有雍正皇帝以严治国，结果下面的官员给罪犯量刑便加倍处理，以期‘恩出自上’，用迎合皇帝心理的办法来拍皇帝的马屁，结果到了雍正未年，天下虽治却民议沸然，他的历史评价一度不高，这是也是一因。又有道光皇帝天性崇俭，曾穿着打补丁的龙袍上朝，结果一朝的官员都穿的破破烂烂，不成体统。
因又笑道：“我近来也曾虑及此事，只是一时不得其法。也不得其人，既然你看的清楚，那么……我仿明成祖，先成立一个内阁似的机构，名称么，便叫‘军机处’，我现在是武官，提拔一些得力的文人进我的指挥使衙门帮办政务，名义上叫军机处，实际上管的仍是台湾的民政。位不高而权重，辅助我处理政务，吴先生，可愿暂放医官的身份，入军机处襄助于我？”（未完待续）
效命？”
见张伟欲起身而行，吴遂仲犹豫片刻，终又开口道：“大人，铜矿一事，下官有话要说，请大人稍待。”
“哦？有什么话，讲。”
“大人，那铜矿并硫磺各矿，下官都常去给矿工医病，那里的矿工分三等，一等是招募的汉民，二等是招募的原住民，三等便是罪徒充矿工者，一二等还好，活虽苦，到底有钱拿，可买衣食，也可请假乞休，若是那罪民矿工，一者终日不得歇息，二者有病不得钱医，三者监工的巡兵见着罪民又非打即骂，除了也能填饱肚皮，当真是生不如死。”
“哼，这也是让他们赎罪！”
“大人说好的！是赎罪，可不是赎命！若是犯了死罪，一刀杀了干净，可没有把人活活折磨死的道理！”
“你这是同我说话么？”
吴遂仲猛然跪倒，长叩道：“我知道大人手握生杀大权，此时便是令人将下官拖下去立斩不赦，下官也是要把话说完。”
“你讲！”
“大人，上善若水，海纳百川。过刚易折，柔则持久。秦以二世而亡，以国秦太过刚暴，秦的法令难道不公平吗？秦的军队难道不勇猛善战吗？可以君主威福自专，生杀予夺存乎一心，是以始皇并六国后大役天下，终其陨身时秦已露败亡之象。与其说秦亡于赵国及二世皇帝，到不如说秦亡于其制度。相权太强则凌其君，君权太强则失其国。大人英明神武，励精图治，隐隐然间有并吞大明的大志，这台湾也确实被大人治理的欣欣向荣，然而大人现在台湾的诸样政治失之过暴，百姓虽丰衣足食，却失之亲和教化。官员虽勤谨廉洁却无自立向上之心，大人在，则诸事顺谐，大人不在，则弊病百生，请大人慎之。
张伟心中大动，想不到自已最近刚刚忧虑的事却被这一不起眼的医官一语道出，心中激动，面情上却仍是不露声色，格格一笑，道：“你位卑人微，想的到多。那好，你说说看，这铜矿一事，却与整个台湾的政治有何干系？”
吴遂仲却是不露声色，仍跪在地上语气平和侃侃而言：“大人发配罪犯囚徒开挖铜矿的办法甚好，一者让这些罪人赎罪，也可以安份守已不致于在镇上捣乱，二者可以省却不少人工钱，大大减轻开挖的成本。只是大人御下甚严，巡捕营和看守各矿的士兵皆不敢犯错，而各矿的的官员也断然不敢敷衍了事，在正常开采的速度下，各层官员都层层加码，以图用产量取悦大人。又因大人以严治下，各层官吏皆望风景从，上有好焉，下必从焉，长此以往，那么犯小罪者难以避免，对罪徒的惩罚则绝不减轻，台湾民众不过是过百万，现下各矿的罪民就过万人，大人，这样下去，与先秦何异？大人当年驱郑、杀宗族长老，这都是为政之初迫不得已的举措，万万不可以为常法。若动辄以暴法制民，则民愈治愈暴，以暴易暴，则事危矣。”
见张伟面无表情，双眼紧盯着自已，吴遂仲只觉身上一寒，莫名的害怕起来，将心一横，又道：“唐朝台谏分治，门下省给事中有封驳之权，用以清明政治，匡扶君主的缺失，宋朝誓不杀士大夫，是以士大夫助皇帝治天下，数百年两宋绝少有革命之事，大人的能力超凡，独断专行尚有缺漏，为后世子孙计，还是需改革政治，以备将来的好。”
“说完了？”
吴遂仲一叩首，道：“下官说完了，大人要杀要剐皆可，只是以言罪人，窃以为大人不智。”
张伟起身站起，神态闲适，用轻松的语调向吴遂仲道：“你见识确实是不凡。身为医师想来是科考不利，郁郁不得志而退而学医？达者为官，穷则成医，读书人的志向嘛。我问你，诸葛丞相治蜀是严还是宽？”
“严，只是……”
“你也知道？这台湾与当年蜀国一样，我初来台时威名不立，唯有以暴治民，方可威权在手，诸事顺谐。整个中国，亦与唐宋时不同，世风倾颓，人皆求私利，不顾国家。醉生梦死，淫风浪行，浑然不知今世何世，若不以重典暴法治之，任是神仙也难以扭转。是以我的根本仍然在一个‘严’字，这是变不得的。”
张伟竖起一个手指，道：“这是其一。其二，我名位不正，若以大义服人，那是妄想。只有用严刑苛法，不论人是否心服，他总得口服。是以我现在还不能开放言路，乱我民心军心。”
见吴遂仲面露失望之色，张伟又笑道：“不过，你说的那些官儿看我的脸色，对我的法令层层加码，也是有的。长此下去，恐生民变。故而水火相济，刚严之外要加些王道，这也是正理。上有所好，下处从焉，这话有理！”
张伟不好举例细说，不过对吴遂仲的话确实很是赞同。后世清朝有雍正皇帝以严治国，结果下面的官员给罪犯量刑便加倍处理，以期‘恩出自上’，用迎合皇帝心理的办法来拍皇帝的马屁，结果到了雍正未年，天下虽治却民议沸然，他的历史评价一度不高，这是也是一因。又有道光皇帝天性崇俭，曾穿着打补丁的龙袍上朝，结果一朝的官员都穿的破破烂烂，不成体统。
因又笑道：“我近来也曾虑及此事，只是一时不得其法。也不得其人，既然你看的清楚，那么……我仿明成祖，先成立一个内阁似的机构，名称么，便叫‘军机处’，我现在是武官，提拔一些得力的文人进我的指挥使衙门帮办政务，名义上叫军机处，实际上管的仍是台湾的民政。位不高而权重，辅助我处理政务，吴先生，可愿暂放医官的身份，入军机处襄助于我？”（未完待续）