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福地。
“弱水三千，只取一瓢饮。”女巫紫元取一瓢永生之泉，淋在油纸伞上。伴着沸腾的云雾，一个曼妙妖娆的女妖随之现身。
“拜见主人。”
“好久不见。”吴尘已从恩娜伊处，得知许多旧事。
“是。”然而伞妖的记忆，似乎也被抹去。
恩娜伊说，庇护所破碎后，伞仙晚香罗和偃仙玛利亚一同失踪。想来一定与这段经历有关。为何会在唐楼老板娘0721天无涯手中，就不得而知了。但可以确定，天无涯之所以转赠吴尘。一定是因为“名花有主”。伞妖本就是吴尘的专属卡牌。未经允许，不得擅动（请注意）。
了结一桩心事。吴尘又将那支发芽的2B铅笔取出：“紫元且看此物。”
“咦？”不愧是自带图书馆，知识渊博的女巫。紫元立刻看出2B铅笔的不凡之处：“此物乃某上古老妖之原形。”
“何为原形？”吴尘记忆全无。
紫元娓娓道来：“妖族之术，可行‘灵肉分离’。将灵体与原形剥离，灵体炼化成‘真身’，原形炼化成‘法宝’……”
如前所知。真身和原形，是两个截然不同的存在形式。所谓去伪存“真”。能够称为‘真身’，就说明已经脱离了原初的存在形式。所以，真身是“以内丹为核，精神实质化而结成”。就像雨雪的形成必定要有一个“凝结核”类似，精神力想要塑形成身体，也必须一个足够强大的内核。妖怪的内丹就是最合适的内核。当然，一些没有修炼出真身的妖精，也可以“借壳上市”。将自己的（能）灵体寄身在合适的宿主（活人）身上，也能“借尸还魂”，在人间行走。
“既是铅笔，所以是木系妖精？”吴尘理解了。
“想来便是如此。”紫元亦如此想。
“栽在哪？”吴尘环视摩崖石窟，并无寸土。
“当是灵气葱郁之地。”紫元手指窟外香格里拉秘境所立大佛：“佛下如何？”
“好。”吴尘亦心动。
众人顺下阶梯，入秘境方知别有洞天。远处雪岭环抱，高山流水；近处鸟语花香，四季如春；居中大河，分隔东西。近水远山，好一处人间净土，极乐佛国。
泛舟北上，矗立舟头。见两岸碧水青禾，炊烟袅袅，吴尘笑问：“此间可有佛国。”
“曾有香巴拉佛国。佛国势如坛城，地如八瓣莲花。国界是无法逾越的茫茫雪山。国都卡拉巴（Kalapa），位于香巴拉地势之中。此城万物生长，昼夜有光。历代国王居于宝石与金刚钻所筑之卡拉巴宫。城有日月二神殿。王宫之南另有美轮美奂御花园，园中有时轮金刚（Kalachakra）与时间女神（Vishvamata）之神殿，传闻，神殿由金、银、松绿石、珊瑚、珍珠，五种珍物所建。又闻，香巴拉佛国前七位国王皆出佛祖释迦摩尼同一姓氏（Shakya氏），而后由“第二王朝”继位。
第二王朝命中注定的二十五位国王姓氏为俱利迦（Kulika）或卡尔基（Kalki）。每个国王统治一百年，甚至未来的国王，名字也早已定好。现任国王名叫阿那律（Aniruddha），于1927年登位，2027年退位。第二王朝第25位国王楼陀罗·查克林（Rudra Chakrin），意为‘愤怒的转轮者’，将于2327年登位。他将发起‘最后之战’，毁灭所有佛敌，开创佛陀世代。”
“所以，当今国王叫阿那律？”吴尘将紫元口述的这段背景剧情，默记于心。
“不。”女巫紫元，眸生异彩：“阿那律王已入轮回，佛国也早已无存。主君若愿继位，当为第二十五王。”
(本章完)
福地。
“弱水三千，只取一瓢饮。”女巫紫元取一瓢永生之泉，淋在油纸伞上。伴着沸腾的云雾，一个曼妙妖娆的女妖随之现身。
“拜见主人。”
“好久不见。”吴尘已从恩娜伊处，得知许多旧事。
“是。”然而伞妖的记忆，似乎也被抹去。
恩娜伊说，庇护所破碎后，伞仙晚香罗和偃仙玛利亚一同失踪。想来一定与这段经历有关。为何会在唐楼老板娘0721天无涯手中，就不得而知了。但可以确定，天无涯之所以转赠吴尘。一定是因为“名花有主”。伞妖本就是吴尘的专属卡牌。未经允许，不得擅动（请注意）。
了结一桩心事。吴尘又将那支发芽的2B铅笔取出：“紫元且看此物。”
“咦？”不愧是自带图书馆，知识渊博的女巫。紫元立刻看出2B铅笔的不凡之处：“此物乃某上古老妖之原形。”
“何为原形？”吴尘记忆全无。
紫元娓娓道来：“妖族之术，可行‘灵肉分离’。将灵体与原形剥离，灵体炼化成‘真身’，原形炼化成‘法宝’……”
如前所知。真身和原形，是两个截然不同的存在形式。所谓去伪存“真”。能够称为‘真身’，就说明已经脱离了原初的存在形式。所以，真身是“以内丹为核，精神实质化而结成”。就像雨雪的形成必定要有一个“凝结核”类似，精神力想要塑形成身体，也必须一个足够强大的内核。妖怪的内丹就是最合适的内核。当然，一些没有修炼出真身的妖精，也可以“借壳上市”。将自己的（能）灵体寄身在合适的宿主（活人）身上，也能“借尸还魂”，在人间行走。
“既是铅笔，所以是木系妖精？”吴尘理解了。
“想来便是如此。”紫元亦如此想。
“栽在哪？”吴尘环视摩崖石窟，并无寸土。
“当是灵气葱郁之地。”紫元手指窟外香格里拉秘境所立大佛：“佛下如何？”
“好。”吴尘亦心动。
众人顺下阶梯，入秘境方知别有洞天。远处雪岭环抱，高山流水；近处鸟语花香，四季如春；居中大河，分隔东西。近水远山，好一处人间净土，极乐佛国。
泛舟北上，矗立舟头。见两岸碧水青禾，炊烟袅袅，吴尘笑问：“此间可有佛国。”
“曾有香巴拉佛国。佛国势如坛城，地如八瓣莲花。国界是无法逾越的茫茫雪山。国都卡拉巴（Kalapa），位于香巴拉地势之中。此城万物生长，昼夜有光。历代国王居于宝石与金刚钻所筑之卡拉巴宫。城有日月二神殿。王宫之南另有美轮美奂御花园，园中有时轮金刚（Kalachakra）与时间女神（Vishvamata）之神殿，传闻，神殿由金、银、松绿石、珊瑚、珍珠，五种珍物所建。又闻，香巴拉佛国前七位国王皆出佛祖释迦摩尼同一姓氏（Shakya氏），而后由“第二王朝”继位。
第二王朝命中注定的二十五位国王姓氏为俱利迦（Kulika）或卡尔基（Kalki）。每个国王统治一百年，甚至未来的国王，名字也早已定好。现任国王名叫阿那律（Aniruddha），于1927年登位，2027年退位。第二王朝第25位国王楼陀罗·查克林（Rudra Chakrin），意为‘愤怒的转轮者’，将于2327年登位。他将发起‘最后之战’，毁灭所有佛敌，开创佛陀世代。”
“所以，当今国王叫阿那律？”吴尘将紫元口述的这段背景剧情，默记于心。
“不。”女巫紫元，眸生异彩：“阿那律王已入轮回，佛国也早已无存。主君若愿继位，当为第二十五王。”
(本章完)