格兰特船长的儿女_第三篇_第二章 岛上的历史 (2/2)
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窃,感到非常愤怒,就向土著人追讨,然而对方却坚决不还。绪尔威在极度愤怒之下,一把火就把土著人的村庄给全烧了。这一次的过激行为,是一种不人道的野蛮报复行动,引起了一次又一次血腥的惨剧发生。
在1769年10月6日,著名的航海家库克船长在这一海岸航行。他航行到了塔维罗阿湾,把自己的“奋勉号”停泊在那里之后,就登陆了。在发现土著人之后,他计划是用小恩小惠来讨得土著人的欢心。于是,他先把两三个土著人抓来,然后强硬塞给他们一些好东西,之后就放走他们。这几个获得礼物的土著人回去到处宣扬,库克船长仁慈的美名就不胫而走,一下在土著人中全传开了。过了几天,库克船长的“奋勉号”上就接待了几个土著人,他们来这里的目的是和欧洲人做生意。接下来,库克船长把“奋勉号”开到北岛东岸的霍克湾时候,出乎意料之外,他们遇到了一群好斗野蛮的土著人。库克船长出于无奈,只能朝天放了一枪,目的是吓唬他们,自己则立即开船离开了这地方。
在10月12日,库克船长到达了脱可马鲁湾。他看到,居住在这里的是两百多个性格温和的土著人。当船上的植物学家进行勘察时,这些土著人还热情帮助;植物学家每一次考察和采集标本,这些土著人都用独木舟来回接送。库克船长把“奋勉号”停在这里之后,自己也登陆,参观了当地人的两个村落。看到这里的村庄,外面是用木栅围栏,里面还有碉堡和双重壕沟,很像一道防御工事。库克船长在这儿一直待了五个月,搜集了当地的大量特产,还有一些人种学上的资料。在3月31日,他就把这一个分隔两座岛的海峡,以自己的名字命名做“库克海峡”,然后就恋恋不舍地离开了。在后来他的几次航海历程中,他又来到过新西兰。
正好在1773年,当这伟大的库克船长航行到霍克湾的时候,亲生经历了人吃人的事件。
在库克船长第三次航行的时候,他来到了这一地带;因为喜欢这里,所以想把这一带的水道测量出来,方便以后航行。库克船长在1777年2月15日离开了这儿;之后在他的人生中,再也没来过这里了。
在1791年的时候,樊可佛抵达
了幽暗湾,在停泊登陆的二十来天之内,他几乎毫无收获,无功回航了。在1793年的时候,丹特尔加斯陀对伊卡那马威岛测量过一番,之后商船队的船员霍森、达林普,还有后来的巴顿、理查逊、穆迪等,都亲自来过这里勘察。最后到这里的,是萨法奇博士,在这儿停留了五个星期,对新西兰人的风俗习惯方面进行了勘察和搜集,其中一些资料非常生动有趣。
1805年,巴顿来到新西兰。当时他指挥的船只叫做“阿尔哥号”,在新西兰的时候,就把船只停泊在群岛湾。在那里,碰见了部落酋长兰吉胡的侄子杜阿塔拉;杜阿塔拉对巴顿一行人热情款待;巴顿船长出于回报,就邀请杜阿塔拉达乘了“阿尔哥号”。
如果说在新西兰毛利族人中,有像古希腊荷马一样的大诗人,那杜阿塔拉这一次行动,可以像荷马史诗一样的题材了。在“阿尔哥号”,这聪明又勤勉的毛利族年轻人受尽了屈辱、歧视、毒打和非人的监禁。经过一番折磨,历经磨难,最后杜阿塔拉来到了英国的伦敦,当上了船上的一名下等杂役,变成了水手们的发泄球。幸好遇到马斯登教士,否则他真的在船上劳累而死。之后,马斯登教士发现这一个年轻人性格耿直,友好善良,接人待物温文尔雅,头脑聪明,一直都是非常关爱他。这仁慈的马斯登教士送给了杜阿塔拉几袋麦种,还有一些农具,叫他回到故乡种田。可是不幸的是,他没想到这些种子被人偷了,这可怜的毛利族小伙子只能继续过着奴隶一样的生活。在1814年的时候,杜阿塔拉总算成功回到了自己的家乡。正当他想干一番事业的时候,却患上重病去世了。当年才仅仅二十八岁;他的去世,可真是新西兰发展的巨大损失。
一直到1816年为止,新西兰这地方,除了一个叫桑普兰的人航行到这里,游历几天之外,基本上都无人探访。后来,在1817年,尼可拉来过这儿;1819年,马斯登来过这儿;1820年,八十四步兵团里一位叫做克鲁斯的上尉,对这里土著人的生活风俗习惯进行了全面仔细的考察,并且做了富含价值的研究,时间长达十个月之久。
在1824年,壳号的居帕斯船长,在这一带群岛停泊了半个月,和当地土著人一直都是友好相处。
在1827年,英国的“水星号”捕鲸船来到过这儿,然而意外地遇到了抢劫,只能奋力抵抗。这一年,狄龙船长两次来到过这儿,都被当地土著人盛情招待。
在1827年3月,“阿特斯罗拉伯号”的船长居蒙居威尔,没有任何武装就去探访土著人的村落;在那儿,他和土著人住了好几个晚上,还学会了许多土著人的歌曲。在当地,他很顺利完成了测量和勘察工作,提供了许多有价值的资料和地形信息给海军资料库。
第二年,也就是1828年,詹姆斯率领的“霍斯号”英国双桅船,在去新西兰的时候,运气却不好。当抵达群岛湾后向东航驶时,碰到了一个叫做艾那拉罗的酋长。这酋长狡猾奸诈,使得船长的财产蒙受了巨大的损失,几个水手在那儿遇害。
从这些可以看到,新西兰的土著人举动时好时坏;其实,他们对外人的亲疏好坏,是根据对方的态度而来的。这些土著人采取残酷野蛮的行动,都是带着报复性质的。
之后,英国的探险家伊尔来到了新西兰这两处大岛;亲自勘察了之前探险家没踏入的地区,自己虽然没被土著人虐待,但自己却亲眼目睹了当地土著人吃人的恐怖现象。
在1831年,拉普拉斯也见到土著人吃人的现象,是在群岛湾一带。
从那以后,新西兰的土著人掌握了火器的使用方法,部落的战斗力增强,打斗越来越激烈,血腥斗殴的事件层出不穷地发生。所以,原本是十分繁荣的依卡那马威岛一带,现在变成了荒无人烟的地区,有一些原始部落甚至在战争中被毁灭。
从整体上说,新西兰的土著人比澳大利亚土著人的胆子大。他们遇到敌人袭击,就勇猛抵抗,奋力还击。这些土著人一直仇恨外地侵略者,因为这原因,现在这些土著人一直和英国移民者进行不懈的斗争。
就这样,巴加内尔把新西兰的往昔历史,默默回想了一次,越想他心里就越焦急。他反复思考、绞尽脑汁,但还是想不出新西兰会是一个“大陆”;对于救助信上的英文字——“”,他也没能获得较好的解释。
窃,感到非常愤怒,就向土著人追讨,然而对方却坚决不还。绪尔威在极度愤怒之下,一把火就把土著人的村庄给全烧了。这一次的过激行为,是一种不人道的野蛮报复行动,引起了一次又一次血腥的惨剧发生。
在1769年10月6日,著名的航海家库克船长在这一海岸航行。他航行到了塔维罗阿湾,把自己的“奋勉号”停泊在那里之后,就登陆了。在发现土著人之后,他计划是用小恩小惠来讨得土著人的欢心。于是,他先把两三个土著人抓来,然后强硬塞给他们一些好东西,之后就放走他们。这几个获得礼物的土著人回去到处宣扬,库克船长仁慈的美名就不胫而走,一下在土著人中全传开了。过了几天,库克船长的“奋勉号”上就接待了几个土著人,他们来这里的目的是和欧洲人做生意。接下来,库克船长把“奋勉号”开到北岛东岸的霍克湾时候,出乎意料之外,他们遇到了一群好斗野蛮的土著人。库克船长出于无奈,只能朝天放了一枪,目的是吓唬他们,自己则立即开船离开了这地方。
在10月12日,库克船长到达了脱可马鲁湾。他看到,居住在这里的是两百多个性格温和的土著人。当船上的植物学家进行勘察时,这些土著人还热情帮助;植物学家每一次考察和采集标本,这些土著人都用独木舟来回接送。库克船长把“奋勉号”停在这里之后,自己也登陆,参观了当地人的两个村落。看到这里的村庄,外面是用木栅围栏,里面还有碉堡和双重壕沟,很像一道防御工事。库克船长在这儿一直待了五个月,搜集了当地的大量特产,还有一些人种学上的资料。在3月31日,他就把这一个分隔两座岛的海峡,以自己的名字命名做“库克海峡”,然后就恋恋不舍地离开了。在后来他的几次航海历程中,他又来到过新西兰。
正好在1773年,当这伟大的库克船长航行到霍克湾的时候,亲生经历了人吃人的事件。
在库克船长第三次航行的时候,他来到了这一地带;因为喜欢这里,所以想把这一带的水道测量出来,方便以后航行。库克船长在1777年2月15日离开了这儿;之后在他的人生中,再也没来过这里了。
在1791年的时候,樊可佛抵达
了幽暗湾,在停泊登陆的二十来天之内,他几乎毫无收获,无功回航了。在1793年的时候,丹特尔加斯陀对伊卡那马威岛测量过一番,之后商船队的船员霍森、达林普,还有后来的巴顿、理查逊、穆迪等,都亲自来过这里勘察。最后到这里的,是萨法奇博士,在这儿停留了五个星期,对新西兰人的风俗习惯方面进行了勘察和搜集,其中一些资料非常生动有趣。
1805年,巴顿来到新西兰。当时他指挥的船只叫做“阿尔哥号”,在新西兰的时候,就把船只停泊在群岛湾。在那里,碰见了部落酋长兰吉胡的侄子杜阿塔拉;杜阿塔拉对巴顿一行人热情款待;巴顿船长出于回报,就邀请杜阿塔拉达乘了“阿尔哥号”。
如果说在新西兰毛利族人中,有像古希腊荷马一样的大诗人,那杜阿塔拉这一次行动,可以像荷马史诗一样的题材了。在“阿尔哥号”,这聪明又勤勉的毛利族年轻人受尽了屈辱、歧视、毒打和非人的监禁。经过一番折磨,历经磨难,最后杜阿塔拉来到了英国的伦敦,当上了船上的一名下等杂役,变成了水手们的发泄球。幸好遇到马斯登教士,否则他真的在船上劳累而死。之后,马斯登教士发现这一个年轻人性格耿直,友好善良,接人待物温文尔雅,头脑聪明,一直都是非常关爱他。这仁慈的马斯登教士送给了杜阿塔拉几袋麦种,还有一些农具,叫他回到故乡种田。可是不幸的是,他没想到这些种子被人偷了,这可怜的毛利族小伙子只能继续过着奴隶一样的生活。在1814年的时候,杜阿塔拉总算成功回到了自己的家乡。正当他想干一番事业的时候,却患上重病去世了。当年才仅仅二十八岁;他的去世,可真是新西兰发展的巨大损失。
一直到1816年为止,新西兰这地方,除了一个叫桑普兰的人航行到这里,游历几天之外,基本上都无人探访。后来,在1817年,尼可拉来过这儿;1819年,马斯登来过这儿;1820年,八十四步兵团里一位叫做克鲁斯的上尉,对这里土著人的生活风俗习惯进行了全面仔细的考察,并且做了富含价值的研究,时间长达十个月之久。
在1824年,壳号的居帕斯船长,在这一带群岛停泊了半个月,和当地土著人一直都是友好相处。
在1827年,英国的“水星号”捕鲸船来到过这儿,然而意外地遇到了抢劫,只能奋力抵抗。这一年,狄龙船长两次来到过这儿,都被当地土著人盛情招待。
在1827年3月,“阿特斯罗拉伯号”的船长居蒙居威尔,没有任何武装就去探访土著人的村落;在那儿,他和土著人住了好几个晚上,还学会了许多土著人的歌曲。在当地,他很顺利完成了测量和勘察工作,提供了许多有价值的资料和地形信息给海军资料库。
第二年,也就是1828年,詹姆斯率领的“霍斯号”英国双桅船,在去新西兰的时候,运气却不好。当抵达群岛湾后向东航驶时,碰到了一个叫做艾那拉罗的酋长。这酋长狡猾奸诈,使得船长的财产蒙受了巨大的损失,几个水手在那儿遇害。
从这些可以看到,新西兰的土著人举动时好时坏;其实,他们对外人的亲疏好坏,是根据对方的态度而来的。这些土著人采取残酷野蛮的行动,都是带着报复性质的。
之后,英国的探险家伊尔来到了新西兰这两处大岛;亲自勘察了之前探险家没踏入的地区,自己虽然没被土著人虐待,但自己却亲眼目睹了当地土著人吃人的恐怖现象。
在1831年,拉普拉斯也见到土著人吃人的现象,是在群岛湾一带。
从那以后,新西兰的土著人掌握了火器的使用方法,部落的战斗力增强,打斗越来越激烈,血腥斗殴的事件层出不穷地发生。所以,原本是十分繁荣的依卡那马威岛一带,现在变成了荒无人烟的地区,有一些原始部落甚至在战争中被毁灭。
从整体上说,新西兰的土著人比澳大利亚土著人的胆子大。他们遇到敌人袭击,就勇猛抵抗,奋力还击。这些土著人一直仇恨外地侵略者,因为这原因,现在这些土著人一直和英国移民者进行不懈的斗争。
就这样,巴加内尔把新西兰的往昔历史,默默回想了一次,越想他心里就越焦急。他反复思考、绞尽脑汁,但还是想不出新西兰会是一个“大陆”;对于救助信上的英文字——“”,他也没能获得较好的解释。