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就在刚刚举步的一瞬间,林轩无意之中将自己与堂娜隔开了.-他在虫‘洞’之内而堂娜在虫‘洞’之外,隔着透明的空气,却已经无法汇合.
"林轩！林轩！"堂娜大叫.
林轩低头,看着堂娜的小臂.在一种无形之力的挤压下,小臂上的肌‘肉’正在被箍紧.任由发展下去,那力量一定会把堂娜的小臂挤断.
"好吧."林轩长叹,轻轻放手,堂娜的手臂无奈地‘抽’了回去.
蓦地,林轩耳边静下来,虽然亲眼看到堂娜在叫,已经听不到任何声音.
他读对方的‘唇’语,随即用‘唇’语回答:"不要急,等虫‘洞’再次开启."
话虽这样说,虫‘洞’的出现具有极大的随意‘性’,而此时他们遇到的虫‘洞’跟从前的,以后的有着明显不同,虫‘洞’彼端要到达的地方也是无法确定的.所以,再次张开的虫‘洞’并不能把两人送往同一个地方,反而会南辕北辙,背道而驰.
堂娜用‘唇’语回答:"等着我,等着我,不要走远！"
林轩的眼角余光瞥见翻滚的‘波’纹已经停止移动,似乎虫‘洞’正在消失.
"林轩,好好活着,任何时候都好好活着,我们必能见面."堂娜用‘唇’语告诉他.
林轩的心一沉,这样的话听得太多,已经成了生离死别的标准讯号.
两人之间隔着一层无‘色’透明的壁障,极薄,却又极坚硬,打不破也穿不透.
林轩向堂娜背后望,那个世界忽然变得陌生起来.
诚然,他跟堂娜一路走来,都是在那个世界的平地上,具体的位置差不多是喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰顶垂直下落万米之处.他熟悉那个世界,因为人类一出生都在那个世界里.可是,这次他发现那世界正变得陌生.
也许眼中看到的一切没变,但在他的意识中,那似乎是一个并不真实的模糊世界,与记忆中,印象中的世界有着本质的不同.
这种感觉很奇妙,也很令他惶恐:"那是我生活过的世界吗?为什么如此陌生,没有任何亲切感?"
哲学典籍中明确表示,自在世界即天然的自然界,是人类实践活动的客观自然基础.它包括人类产生之前的自然界,即先在世界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界.人类世界又称属人世界,是指人改造过的自然和人类社会的统一体.
人按照自己的思想意识改造世界,而在某些人迹罕至的地方,世界仍然保持着本来的面目,其中的区别,就像房地产市场上的二手房与‘毛’坯房一样.
自在世界与人类世界是对立统一关系,实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础.这个论点又包括三个层次上的关系:第一,自在世界与人类世界是相互作用的.在人的实践活动中,自在世界不断转化为人类世界.自然的"人化"过程同时就是人类社会形成和发展的过程.第二,在人的实践活动中,人类世界又不断地改变自在世界,使天然自然成为人化自然,自在世界与人类世界在... -->>
就在刚刚举步的一瞬间,林轩无意之中将自己与堂娜隔开了.-他在虫‘洞’之内而堂娜在虫‘洞’之外,隔着透明的空气,却已经无法汇合.
"林轩！林轩！"堂娜大叫.
林轩低头,看着堂娜的小臂.在一种无形之力的挤压下,小臂上的肌‘肉’正在被箍紧.任由发展下去,那力量一定会把堂娜的小臂挤断.
"好吧."林轩长叹,轻轻放手,堂娜的手臂无奈地‘抽’了回去.
蓦地,林轩耳边静下来,虽然亲眼看到堂娜在叫,已经听不到任何声音.
他读对方的‘唇’语,随即用‘唇’语回答:"不要急,等虫‘洞’再次开启."
话虽这样说,虫‘洞’的出现具有极大的随意‘性’,而此时他们遇到的虫‘洞’跟从前的,以后的有着明显不同,虫‘洞’彼端要到达的地方也是无法确定的.所以,再次张开的虫‘洞’并不能把两人送往同一个地方,反而会南辕北辙,背道而驰.
堂娜用‘唇’语回答:"等着我,等着我,不要走远！"
林轩的眼角余光瞥见翻滚的‘波’纹已经停止移动,似乎虫‘洞’正在消失.
"林轩,好好活着,任何时候都好好活着,我们必能见面."堂娜用‘唇’语告诉他.
林轩的心一沉,这样的话听得太多,已经成了生离死别的标准讯号.
两人之间隔着一层无‘色’透明的壁障,极薄,却又极坚硬,打不破也穿不透.
林轩向堂娜背后望,那个世界忽然变得陌生起来.
诚然,他跟堂娜一路走来,都是在那个世界的平地上,具体的位置差不多是喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰顶垂直下落万米之处.他熟悉那个世界,因为人类一出生都在那个世界里.可是,这次他发现那世界正变得陌生.
也许眼中看到的一切没变,但在他的意识中,那似乎是一个并不真实的模糊世界,与记忆中,印象中的世界有着本质的不同.
这种感觉很奇妙,也很令他惶恐:"那是我生活过的世界吗?为什么如此陌生,没有任何亲切感?"
哲学典籍中明确表示,自在世界即天然的自然界,是人类实践活动的客观自然基础.它包括人类产生之前的自然界,即先在世界和人类产生后人的活动尚未深入到的自然界,即尚未被人化的自然界.人类世界又称属人世界,是指人改造过的自然和人类社会的统一体.
人按照自己的思想意识改造世界,而在某些人迹罕至的地方,世界仍然保持着本来的面目,其中的区别,就像房地产市场上的二手房与‘毛’坯房一样.
自在世界与人类世界是对立统一关系,实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础.这个论点又包括三个层次上的关系:第一,自在世界与人类世界是相互作用的.在人的实践活动中,自在世界不断转化为人类世界.自然的"人化"过程同时就是人类社会形成和发展的过程.第二,在人的实践活动中,人类世界又不断地改变自在世界,使天然自然成为人化自然,自在世界与人类世界在... -->>
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