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便一同前往。”
炘炎、炘烙、一隅乘坐马车徐徐前往真二心街。刚下马车，就见百姓盘腿而坐，各个认真的听着中央太学之师的讲学。
炘炎看着数千位的百姓围着太学之师，竟无人交头接耳，无人窃窃私语，他们都在认真的听着，都在仔细的听着，求知若渴的模样深深触动了炘炎。
炘炎掀开车窗一角，眼睛越眨越慢，震撼在心中荡开。
炘炎转头喃喃的道“炘炎果然是愚钝不堪，以往只知商君的治国之道，却不知老子的无为而治更适。”
炘烙扑哧一笑“炘炎，你竟然想到了商君的治国？可有什么感触？”
炘炎锁眉深思起来“八哥，一隅先生，炘炎自只知道商君所的治国之略。立民之所乐，则民伤其所恶；立民之所恶，则民安其所乐。何以知其然也？夫民忧则思，思则出度；乐则淫，淫则生佚。故以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。以义教则民纵，民纵则乱，乱则民伤其所恶。”
炘烙头“可九弟，民不聊生时，乱世用重典又如何？终究土崩瓦解，届时法不成法，国不成国。”
炘炎锁眉又言“重刑而连其罪，则褊急之民不斗，很刚之民不讼，怠惰之民不游，费资之民不作，巧谀恶心之民无变也。”
一隅不敢苟同的道“即便如此，那揭竿而起的百姓又哪用得上诉讼，又哪用得上巧舌善辩？”
炘炎看向正在认真听着讲学的百姓，皱了皱眉“行刑重其轻者，轻者不生，重者不来。以刑去刑，国治；以刑致刑，国乱。故曰：行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。”
炘烙轻叹一口气“老九，刚强易折，刑法若得不到有效的束缚，只会适得其反，因而重重而轻轻，刑至事生，国削。秦二世不就是如此而灭亡？”
炘炎叹了一口气“事诗书谈之士，则民游而轻其上；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈之士，资在于口；处士，资在于意；勇士，资在于气；技艺之士，资在于手；商贾之士，资在于身。故天下一宅，而圜身资民；资重于身，而偏托势于外。挟重资，归偏家，尧舜之所难也；故汤武禁之，则功立而名成。”
一隅皱眉“强国弱民，尚武轻民，实则刚强之术。随暂时兴国，却长远削国。玉王当知，愚民，弱民，贫民，束民，终至适得其反。庄子逍遥游，万物既是一生二，二生四，四生万物。这根基在，这宗旨在，百姓向往的便是顺遂。”
炘炎长揖而拜“一隅先生请详。”
一隅深叹一口气“玉王当知，百姓如得一口饭吃，如能拼搏致富，如能公平而角逐，便顺遂去刁。倘若百姓朝不保夕，饭食皆忧，奋斗无望，则刁民便生，终无宁日。”
炘炎看向一隅，加深了眼中的沉思“不知一隅先生，有何更好的建议？”
一隅笑了起来“如太子仁政，这直二心街一般，为百姓创造一个生存的空间，让他们努力而福，让他们通达而安，让他们礼仪而驯，让他们温暖而静。智民并非国之不幸，反而是国之大幸。”
炘炎头“如此，炘炎受教了。”
一隅笑了起来“玉王本就是聪慧之人，当知这东宫之难该如何解救了。”
炘烙笑起“我想九弟已然了然于胸了。”
炘炎头“我一想到解救东宫之难的法子了。”
炘烙和一隅相视一笑，有着默契的目光在半空中交织。
此时讲坛中有个青年突然站起来发声道“先生在上，弟子有一事请教，不知先生可否解答一二？”
中央的讲师温和的头“请。”
该青年站起洋洋洒洒的道“先生，在下王安石，对先生方才的几事宜甚为不解。”
讲师微微一笑“哪里不解？”
王安石站起来，虽然身上有着补丁，却无损他少年英气和满腹才华“先生只讲了如何安逸度过余生，只讲了这世间的礼义廉耻，只讲了这道法自然，为何先生不考虑国之本，民之财，商之道，兵之事？”
讲师歪头“安石可有好的想法？”
王安石看着周围，扬唇而笑“安石不才，想的便是这国之本便是钱财流通，这民之财便是钱币滞留，这商之道便是钱财周转，这兵之事便是钱财消耗。如若国家来放下钱财租赁给百姓，为何不让富民来强国？为何不让百姓皆富来让国兴于野？如若国家来放下钱财疏通给商贾，为何不让商贾来引导百姓？为何不让富商良善来让国昌于世？如若国家来放下钱财赡养兵营，为何不让兵营自产自销，为何不让兵营来告知百姓所需之物，由百姓供之，打通这流转之环？”
讲师看着王安石片刻，不发一语。王安石站在那里执着的等待答案。
炘炎看着眼前自称王安石的青年，眼中充满了赞叹“八哥，我想我顺路找到了解救大哥的谛听了。”
便一同前往。”
炘炎、炘烙、一隅乘坐马车徐徐前往真二心街。刚下马车，就见百姓盘腿而坐，各个认真的听着中央太学之师的讲学。
炘炎看着数千位的百姓围着太学之师，竟无人交头接耳，无人窃窃私语，他们都在认真的听着，都在仔细的听着，求知若渴的模样深深触动了炘炎。
炘炎掀开车窗一角，眼睛越眨越慢，震撼在心中荡开。
炘炎转头喃喃的道“炘炎果然是愚钝不堪，以往只知商君的治国之道，却不知老子的无为而治更适。”
炘烙扑哧一笑“炘炎，你竟然想到了商君的治国？可有什么感触？”
炘炎锁眉深思起来“八哥，一隅先生，炘炎自只知道商君所的治国之略。立民之所乐，则民伤其所恶；立民之所恶，则民安其所乐。何以知其然也？夫民忧则思，思则出度；乐则淫，淫则生佚。故以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。以义教则民纵，民纵则乱，乱则民伤其所恶。”
炘烙头“可九弟，民不聊生时，乱世用重典又如何？终究土崩瓦解，届时法不成法，国不成国。”
炘炎锁眉又言“重刑而连其罪，则褊急之民不斗，很刚之民不讼，怠惰之民不游，费资之民不作，巧谀恶心之民无变也。”
一隅不敢苟同的道“即便如此，那揭竿而起的百姓又哪用得上诉讼，又哪用得上巧舌善辩？”
炘炎看向正在认真听着讲学的百姓，皱了皱眉“行刑重其轻者，轻者不生，重者不来。以刑去刑，国治；以刑致刑，国乱。故曰：行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。”
炘烙轻叹一口气“老九，刚强易折，刑法若得不到有效的束缚，只会适得其反，因而重重而轻轻，刑至事生，国削。秦二世不就是如此而灭亡？”
炘炎叹了一口气“事诗书谈之士，则民游而轻其上；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈之士，资在于口；处士，资在于意；勇士，资在于气；技艺之士，资在于手；商贾之士，资在于身。故天下一宅，而圜身资民；资重于身，而偏托势于外。挟重资，归偏家，尧舜之所难也；故汤武禁之，则功立而名成。”
一隅皱眉“强国弱民，尚武轻民，实则刚强之术。随暂时兴国，却长远削国。玉王当知，愚民，弱民，贫民，束民，终至适得其反。庄子逍遥游，万物既是一生二，二生四，四生万物。这根基在，这宗旨在，百姓向往的便是顺遂。”
炘炎长揖而拜“一隅先生请详。”
一隅深叹一口气“玉王当知，百姓如得一口饭吃，如能拼搏致富，如能公平而角逐，便顺遂去刁。倘若百姓朝不保夕，饭食皆忧，奋斗无望，则刁民便生，终无宁日。”
炘炎看向一隅，加深了眼中的沉思“不知一隅先生，有何更好的建议？”
一隅笑了起来“如太子仁政，这直二心街一般，为百姓创造一个生存的空间，让他们努力而福，让他们通达而安，让他们礼仪而驯，让他们温暖而静。智民并非国之不幸，反而是国之大幸。”
炘炎头“如此，炘炎受教了。”
一隅笑了起来“玉王本就是聪慧之人，当知这东宫之难该如何解救了。”
炘烙笑起“我想九弟已然了然于胸了。”
炘炎头“我一想到解救东宫之难的法子了。”
炘烙和一隅相视一笑，有着默契的目光在半空中交织。
此时讲坛中有个青年突然站起来发声道“先生在上，弟子有一事请教，不知先生可否解答一二？”
中央的讲师温和的头“请。”
该青年站起洋洋洒洒的道“先生，在下王安石，对先生方才的几事宜甚为不解。”
讲师微微一笑“哪里不解？”
王安石站起来，虽然身上有着补丁，却无损他少年英气和满腹才华“先生只讲了如何安逸度过余生，只讲了这世间的礼义廉耻，只讲了这道法自然，为何先生不考虑国之本，民之财，商之道，兵之事？”
讲师歪头“安石可有好的想法？”
王安石看着周围，扬唇而笑“安石不才，想的便是这国之本便是钱财流通，这民之财便是钱币滞留，这商之道便是钱财周转，这兵之事便是钱财消耗。如若国家来放下钱财租赁给百姓，为何不让富民来强国？为何不让百姓皆富来让国兴于野？如若国家来放下钱财疏通给商贾，为何不让商贾来引导百姓？为何不让富商良善来让国昌于世？如若国家来放下钱财赡养兵营，为何不让兵营自产自销，为何不让兵营来告知百姓所需之物，由百姓供之，打通这流转之环？”
讲师看着王安石片刻，不发一语。王安石站在那里执着的等待答案。
炘炎看着眼前自称王安石的青年，眼中充满了赞叹“八哥，我想我顺路找到了解救大哥的谛听了。”