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药厂面对日本人咄咄逼人的攻势，在海外华人聚集区等中医药传统销售市场节节败退，溃不成军。
中医中药的形式还不够严峻吗？非得到了像印第安人的传统医学那样，需要当作大熊猫来保护，才能意识到生存危机吗？
祖宗留下的精华成了别人的东西，而自己却在家里捧着阴阳五行这些玄而又玄的糟粕自吹自擂，柴东亮想到这些事情，就觉得心烦他想起自己曾经看过的一篇报道，道光年间的王清任，深感传统医书中彼此抄袭谬误太多，冒着生命危险深入瘟疫流行的灾区解剖了三百多具未及掩埋的尸体，绘制了大量的肺腑图。虽然他的那本《医林改错》也难免有些疏漏和谬误，却震动了当时的中国医学界，这本书在一百年间，足足刊印了四十多次，远远超过了其他所有的传统医书，他也被人称为“中国解剖第一人”，获得了包括西医在内的广泛敬仰，成为中医史上的传奇人物。
在二十一世纪，这种孜孜不倦深入研究的人似乎已经在中医界绝迹了，代之以肉麻的吹捧。中医在国内似乎轰轰烈烈，大师、新药层出不穷，但是类似青蒿素这种震惊世界的发明再也没有出现过了。就连中科院的院士也被人揭穿论文是抄袭的，中医在国际学界声名狼藉，他们却丝毫不觉得丢人，依然舔着脸到处招摇撞骗。
柴东亮关上了电脑依然心潮澎湃，突然他哑然失笑了。自己和其他写手是完全不同的，别人写书是为了赚钱，必须迎合读者的趣味，为了仨核桃俩枣的稿费不惜满地打滚求订阅和月票。而自己写书只是为了获得书友群的帮助，在一个完全不同的时空建设出一个强大而幸福的国家，这才是自己的使命
目的不同，环境不同，必然想法也不会完全一致，那么自己又有什么必要刻意迎合读者呢？自反而缩，虽千万人吾独往矣
中国古人的那种豪侠之气，才是自己应该效法的，真不应该为某些读者的态度影响了《辛亥超级电脑》这本书，毕竟这本书是真实的记载了柴东亮在民国初年的生活状态。
批评它，才是真的爱它，只要中医能够浴火重生获得成功，暂时被人骂几句又能怎么样？
当柴东亮憋在屋里码字和回复读者的留言的时候，方清雨等人正在军队里大张旗鼓的进行军法教育。派出军事法庭的法官开始下部队，讲解军法规定和办案的程序。
冯云海的死刑判决令军队上下极为震动，大家嘴上不说，心里却暗暗的为他叫屈，都觉得军事法庭太混账，怎么就不能网开一面，给他一条生路？
江淮军的士兵很多人都曾经接受过**党的地下教育，认为**就应该无法无天，只要**需要就可以不择手段，邝海山、陆凯、顾南山等人投身**，半年时间由小小的营长、连长直升为师长、旅长，金光闪闪的将星把大家的眼睛都晃晕了。而且柴东亮也长期给士兵灌输，军队存在的意义就是保护人民的幸福的理念。也正因为这样，大家无论如何也想不通，爱国爱民难道还爱错了，冯云海凭什么就应该被枪毙？给他发个勋章还差不多。
柴东亮也不指望三天两晌午士兵就能想通，只是要求军法官反复的宣讲，将法律高于一切的理念灌输给每个士兵，希望长期的宣传能令他们知道军法无情就够了，不论何等冠冕堂皇的理由，都不能挑战军法的权威。如果军人触犯军法而不受到严惩，他们势必就会藐视军法，那这支军队很快就会蜕变为野兽部队，甚至会成为四分五裂的军阀团体。也许军法有缺陷，也许军法不合理，但是在没有修改之前就必须无条件的遵守，这是不容挑战的底线。
???分割线???
先遣军三面围歼乌泰的马匪，只在东边的乌兰察布留下了一个口子。事实上，乌泰除了东逃满洲之外也没别的出路了，他只有寄希望与俄国驻哈尔滨总领事馆的军官给他提供保护和帮助。不论是“大蒙古国”的哲布尊丹巴、杭达亲王还是俄国驻库伦的总领事施什勒马福，都对他不冷不热，原先承诺的物资和兵力支援都只停留在口头上。如果再不能获得接济，等到冬天到来，即使先遣军不打，他们也将冻死饿死在蒙古草原。
秋天的夜里，草原的风已经很硬了，吹得帐篷啪啪作响，守着火塘，乌泰恶狠狠的咬着牛肉干。
“父汗，前面不到一百里就是巴林左旗了，要不咱们先在这里打点野味？”德楞泰用刀子削着烤得吱吱冒油的羊羔。
知子莫若父，打野味的意思乌泰太明白了，不就是抢劫牧民和巴林左旗的台吉嘛
乌泰微微摇头道：“巴林左旗的大汗，是你亲舅舅，在他的地盘上闹事儿。”
德楞泰冷笑道：“舅舅怎么了？咱们起兵前的时候说的好好的，可是最后没派一兵一卒，就送了两百头瘦骨嶙峋的老山羊。父汗，汉人说过‘你不仁别怪我不义’，咱们身边还有两千多人，如果不打点野味说什么也到不了满洲。这一路上只有巴林左旗的牧民和台吉最富，不能犹豫了”
乌泰还有些迟疑：“要不，到了科尔沁再说？我和科尔沁的大汗是‘安达’，他应该会给咱们些牛羊和粮食”
德楞泰不屑的撇撇嘴道：“父汗，这些东蒙古的王爷还能信得过吗？都是老奸巨猾的混蛋，现在民国政府占了上风，他们不打咱们就算不错了，还能指望给咱们帮助？科尔沁有六千骑兵，咱们只剩下不到两千人，要是被他们发现了，没准就把咱们爷俩绑了交给民国政府请功了还是打巴林左旗吧，这里只有不到一千的骑兵，咱们能打的过”
乌泰咬牙切齿的道：“这些汉人，没完没了的追咱们，从包头一直追到了巴林左旗，他们想干什么？”
德楞泰冷笑道：“让他们追啊，汉人是耕田的牛，咱们蒙古人是草原的狼，就算牛能打败狼，但是我不信他们能追的上狼???父汗，把他们引导满铁附近，我自有办法”
乌泰先是一愣，然后恍然大悟V
药厂面对日本人咄咄逼人的攻势，在海外华人聚集区等中医药传统销售市场节节败退，溃不成军。
中医中药的形式还不够严峻吗？非得到了像印第安人的传统医学那样，需要当作大熊猫来保护，才能意识到生存危机吗？
祖宗留下的精华成了别人的东西，而自己却在家里捧着阴阳五行这些玄而又玄的糟粕自吹自擂，柴东亮想到这些事情，就觉得心烦他想起自己曾经看过的一篇报道，道光年间的王清任，深感传统医书中彼此抄袭谬误太多，冒着生命危险深入瘟疫流行的灾区解剖了三百多具未及掩埋的尸体，绘制了大量的肺腑图。虽然他的那本《医林改错》也难免有些疏漏和谬误，却震动了当时的中国医学界，这本书在一百年间，足足刊印了四十多次，远远超过了其他所有的传统医书，他也被人称为“中国解剖第一人”，获得了包括西医在内的广泛敬仰，成为中医史上的传奇人物。
在二十一世纪，这种孜孜不倦深入研究的人似乎已经在中医界绝迹了，代之以肉麻的吹捧。中医在国内似乎轰轰烈烈，大师、新药层出不穷，但是类似青蒿素这种震惊世界的发明再也没有出现过了。就连中科院的院士也被人揭穿论文是抄袭的，中医在国际学界声名狼藉，他们却丝毫不觉得丢人，依然舔着脸到处招摇撞骗。
柴东亮关上了电脑依然心潮澎湃，突然他哑然失笑了。自己和其他写手是完全不同的，别人写书是为了赚钱，必须迎合读者的趣味，为了仨核桃俩枣的稿费不惜满地打滚求订阅和月票。而自己写书只是为了获得书友群的帮助，在一个完全不同的时空建设出一个强大而幸福的国家，这才是自己的使命
目的不同，环境不同，必然想法也不会完全一致，那么自己又有什么必要刻意迎合读者呢？自反而缩，虽千万人吾独往矣
中国古人的那种豪侠之气，才是自己应该效法的，真不应该为某些读者的态度影响了《辛亥超级电脑》这本书，毕竟这本书是真实的记载了柴东亮在民国初年的生活状态。
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当柴东亮憋在屋里码字和回复读者的留言的时候，方清雨等人正在军队里大张旗鼓的进行军法教育。派出军事法庭的法官开始下部队，讲解军法规定和办案的程序。
冯云海的死刑判决令军队上下极为震动，大家嘴上不说，心里却暗暗的为他叫屈，都觉得军事法庭太混账，怎么就不能网开一面，给他一条生路？
江淮军的士兵很多人都曾经接受过**党的地下教育，认为**就应该无法无天，只要**需要就可以不择手段，邝海山、陆凯、顾南山等人投身**，半年时间由小小的营长、连长直升为师长、旅长，金光闪闪的将星把大家的眼睛都晃晕了。而且柴东亮也长期给士兵灌输，军队存在的意义就是保护人民的幸福的理念。也正因为这样，大家无论如何也想不通，爱国爱民难道还爱错了，冯云海凭什么就应该被枪毙？给他发个勋章还差不多。
柴东亮也不指望三天两晌午士兵就能想通，只是要求军法官反复的宣讲，将法律高于一切的理念灌输给每个士兵，希望长期的宣传能令他们知道军法无情就够了，不论何等冠冕堂皇的理由，都不能挑战军法的权威。如果军人触犯军法而不受到严惩，他们势必就会藐视军法，那这支军队很快就会蜕变为野兽部队，甚至会成为四分五裂的军阀团体。也许军法有缺陷，也许军法不合理，但是在没有修改之前就必须无条件的遵守，这是不容挑战的底线。
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秋天的夜里，草原的风已经很硬了，吹得帐篷啪啪作响，守着火塘，乌泰恶狠狠的咬着牛肉干。
“父汗，前面不到一百里就是巴林左旗了，要不咱们先在这里打点野味？”德楞泰用刀子削着烤得吱吱冒油的羊羔。
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乌泰微微摇头道：“巴林左旗的大汗，是你亲舅舅，在他的地盘上闹事儿。”
德楞泰冷笑道：“舅舅怎么了？咱们起兵前的时候说的好好的，可是最后没派一兵一卒，就送了两百头瘦骨嶙峋的老山羊。父汗，汉人说过‘你不仁别怪我不义’，咱们身边还有两千多人，如果不打点野味说什么也到不了满洲。这一路上只有巴林左旗的牧民和台吉最富，不能犹豫了”
乌泰还有些迟疑：“要不，到了科尔沁再说？我和科尔沁的大汗是‘安达’，他应该会给咱们些牛羊和粮食”
德楞泰不屑的撇撇嘴道：“父汗，这些东蒙古的王爷还能信得过吗？都是老奸巨猾的混蛋，现在民国政府占了上风，他们不打咱们就算不错了，还能指望给咱们帮助？科尔沁有六千骑兵，咱们只剩下不到两千人，要是被他们发现了，没准就把咱们爷俩绑了交给民国政府请功了还是打巴林左旗吧，这里只有不到一千的骑兵，咱们能打的过”
乌泰咬牙切齿的道：“这些汉人，没完没了的追咱们，从包头一直追到了巴林左旗，他们想干什么？”
德楞泰冷笑道：“让他们追啊，汉人是耕田的牛，咱们蒙古人是草原的狼，就算牛能打败狼，但是我不信他们能追的上狼???父汗，把他们引导满铁附近，我自有办法”
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