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不想延续生命，也不想招致死亡，二者皆无所谓；对于生和死，我既不欢喜也不仇恨。
人们为了兴旺发达，所能够举办的那诸多法事，我全都超脱其外，不管我要经历一瞬，还是若干时日。在各种情况下，我都放弃一切感官的职能。
灵魂摆脱万法，彻底清洗灵魂的污垢。我将脱离一切罪恶，脱离一切罗网。我不受任何人的控制，和风一样。
我永远以这样一种方式生活，我将维系着我的身体，坚持一条没有恐惧的道路。
我将抛弃我的刚勇，但我决不贪恋狗的道路，它适合永远脱离自己正法的懦弱的可怜虫。
无论受到尊敬还是没受到尊敬，一个人总用可怜的眼睛巴望着其他方式的生活，他就是欲望迷心，徜徉于狗的道路。
护民子说：讲完这番话，般度王痛苦至极，长吁短叹。他的眼睛望着贡蒂和玛德利，又开口说道：“请向憍萨罗国公主，维杜罗，持国王及其亲属，贞信太后，毗湿摩和众位国师，饮苏摩酒的恪守誓愿的灵魂伟大的婆罗门，依靠我而居住京城的市民长者，请向以上各位禀报：般度出走森林了。”
闻听丈夫说已下定决心隐居森林，
贡蒂和玛德利异口同声地说道：“有一些森林道院，可以携带我们两个合法的妻子修炼大苦行婆罗门多族的雄牛啊！
你必将达到目的，升入天堂也毋庸置疑。我二人将控制住感官，一心一意为了丈夫的世界。
我二人将抛弃情爱的欢愉，也将修炼广大的苦行。伟大的智者啊！如果你抛弃我们俩，人民之主啊！我二人今天就抛弃自己的生命。这是确定无疑的。”
般度说：与正法相一致，如果这是你们的决心，我将追随着父亲，以他的永恒的方式过自己的生活。
我将抛弃家园的欢乐和行为，修炼大苦行；身穿树皮衣，以果、根为食，漫游在大森林中。
每天的晨昏，两次祭火，两次沐浴。我要身体消瘦，限量进食，兽皮为衣，盘起头发。我将忍受寒风酷热，伴随着饥渴劳累。我将以难以实践的苦行，让这身体变得枯干。
我将以独居为习，凝神反思，吃熟的和青的野果生活。我将以野果、祷祝和清水供养祖先和众神，让他们满意。一个林居者的目光，不会引起家居者们的不悦，更不会引起乡居者的不悦。我要这样坚持森林论中严格又严格的规定，直到我这个身体倒下。
护民子说：生于俱卢宗族的国王，对两位妻子说完以上的话，然后，他取下了头上的摩尼宝珠，金项链，一双臂钏，一副耳环，脱下了贵重的衣服，又取下了女人们的首饰。
般度把这些全都送给了婆罗门，又对他们说道：“请到象城报告，般度出走森林了。
财利，欲望，舒适，以及销魂的快乐，他统统抛弃了。俱卢族的雄牛已经偕妻动身了。”
他的随从和奴仆们，听婆罗门多族雄狮种种满含忧伤的话语，发出惊骇而痛苦的唏嘘，呜呜地号眺大哭。
他们流着热泪，离开了大地之主，带着般度王的口信，急速地赶回象城。听他们禀报了大森林中发生的全部事情的经过，人中佼佼持国，为般度忧伤不已。
奇武王的儿子，俱卢的后裔般度，和两位妻子离开那里之后，以根、果为食，到了象集山。他游历了奇车园，穿过了水军国，越过了大雪山，又来到了香醉山。
在巨灵、悉陀和高仙们的保护之下，国王有时在平坦的地方，有时在高低不平的地方露宿。他到过帝光湖，登过天鹅峰，大王啊！这位苦行者终于到达了百峰山。
在那里，英勇的般度修炼着至高无上的苦行，成为悉陀和遮罗纳们眼中的爱物。
他行为恭顺，言语谦和，控制了自我，征服了感官，以自己英勇的苦行闯开了通向天堂之路婆罗门多的子孙啊！
他成了某些仙人的兄弟，他成了某些仙人的朋友；而另外一些仙人则像保护儿子一样无微不至地保护着他。
经过漫长的岁月，他得到了圣洁的苦行法力，般度俨然成了一位梵仙婆罗门多族的雄牛啊！
后来，他想到达天堂的彼岸，于是，他和妻子离开百峰山，朝北出发了。当地的苦行者们告诉他说：“我们朝北走，曾经高高地登上众山之王。
我们发现那座山有许多难以接近的地方。
不想延续生命，也不想招致死亡，二者皆无所谓；对于生和死，我既不欢喜也不仇恨。
人们为了兴旺发达，所能够举办的那诸多法事，我全都超脱其外，不管我要经历一瞬，还是若干时日。在各种情况下，我都放弃一切感官的职能。
灵魂摆脱万法，彻底清洗灵魂的污垢。我将脱离一切罪恶，脱离一切罗网。我不受任何人的控制，和风一样。
我永远以这样一种方式生活，我将维系着我的身体，坚持一条没有恐惧的道路。
我将抛弃我的刚勇，但我决不贪恋狗的道路，它适合永远脱离自己正法的懦弱的可怜虫。
无论受到尊敬还是没受到尊敬，一个人总用可怜的眼睛巴望着其他方式的生活，他就是欲望迷心，徜徉于狗的道路。
护民子说：讲完这番话，般度王痛苦至极，长吁短叹。他的眼睛望着贡蒂和玛德利，又开口说道：“请向憍萨罗国公主，维杜罗，持国王及其亲属，贞信太后，毗湿摩和众位国师，饮苏摩酒的恪守誓愿的灵魂伟大的婆罗门，依靠我而居住京城的市民长者，请向以上各位禀报：般度出走森林了。”
闻听丈夫说已下定决心隐居森林，
贡蒂和玛德利异口同声地说道：“有一些森林道院，可以携带我们两个合法的妻子修炼大苦行婆罗门多族的雄牛啊！
你必将达到目的，升入天堂也毋庸置疑。我二人将控制住感官，一心一意为了丈夫的世界。
我二人将抛弃情爱的欢愉，也将修炼广大的苦行。伟大的智者啊！如果你抛弃我们俩，人民之主啊！我二人今天就抛弃自己的生命。这是确定无疑的。”
般度说：与正法相一致，如果这是你们的决心，我将追随着父亲，以他的永恒的方式过自己的生活。
我将抛弃家园的欢乐和行为，修炼大苦行；身穿树皮衣，以果、根为食，漫游在大森林中。
每天的晨昏，两次祭火，两次沐浴。我要身体消瘦，限量进食，兽皮为衣，盘起头发。我将忍受寒风酷热，伴随着饥渴劳累。我将以难以实践的苦行，让这身体变得枯干。
我将以独居为习，凝神反思，吃熟的和青的野果生活。我将以野果、祷祝和清水供养祖先和众神，让他们满意。一个林居者的目光，不会引起家居者们的不悦，更不会引起乡居者的不悦。我要这样坚持森林论中严格又严格的规定，直到我这个身体倒下。
护民子说：生于俱卢宗族的国王，对两位妻子说完以上的话，然后，他取下了头上的摩尼宝珠，金项链，一双臂钏，一副耳环，脱下了贵重的衣服，又取下了女人们的首饰。
般度把这些全都送给了婆罗门，又对他们说道：“请到象城报告，般度出走森林了。
财利，欲望，舒适，以及销魂的快乐，他统统抛弃了。俱卢族的雄牛已经偕妻动身了。”
他的随从和奴仆们，听婆罗门多族雄狮种种满含忧伤的话语，发出惊骇而痛苦的唏嘘，呜呜地号眺大哭。
他们流着热泪，离开了大地之主，带着般度王的口信，急速地赶回象城。听他们禀报了大森林中发生的全部事情的经过，人中佼佼持国，为般度忧伤不已。
奇武王的儿子，俱卢的后裔般度，和两位妻子离开那里之后，以根、果为食，到了象集山。他游历了奇车园，穿过了水军国，越过了大雪山，又来到了香醉山。
在巨灵、悉陀和高仙们的保护之下，国王有时在平坦的地方，有时在高低不平的地方露宿。他到过帝光湖，登过天鹅峰，大王啊！这位苦行者终于到达了百峰山。
在那里，英勇的般度修炼着至高无上的苦行，成为悉陀和遮罗纳们眼中的爱物。
他行为恭顺，言语谦和，控制了自我，征服了感官，以自己英勇的苦行闯开了通向天堂之路婆罗门多的子孙啊！
他成了某些仙人的兄弟，他成了某些仙人的朋友；而另外一些仙人则像保护儿子一样无微不至地保护着他。
经过漫长的岁月，他得到了圣洁的苦行法力，般度俨然成了一位梵仙婆罗门多族的雄牛啊！
后来，他想到达天堂的彼岸，于是，他和妻子离开百峰山，朝北出发了。当地的苦行者们告诉他说：“我们朝北走，曾经高高地登上众山之王。
我们发现那座山有许多难以接近的地方。